i7 O, O, o1 H' B4 q. c) l根据余幼薇的观察,许多中国互联网使用者,也渐渐的运用“性”来对抗体制。她说:“我在中国就看到这样的例子。我称之为‘情色维权’(Erotic Activism),就是人们作出有趣的裸体图像,或甚至性爱图像,来探讨一般社会现象。举例来说,一个有名的博客作家叫做流氓燕,她是个网上维权人士,为保障性工作者权益做了很多事,她一开始就是从张贴自己的裸体照片开始,而她的谈话总是非常的政治性。”公仔箱論壇4 | }! j0 D* P* T |) E
4 _4 N8 f* R/ L4 Y7 I; G* _+ T5 L% ^- ^* htvb now,tvbnow,bttvb余幼薇表示,另外如木子美,虽然不张贴照片,但在网上发表性爱日记,以煽情的文字来挑战中国体制与文化。另外如艾未未,也将自己的裸体和草泥马结合,作为对中共当局的挑战。 " y- K d3 l" ^6 Xtvb now,tvbnow,bttvb7 y* a3 f% D9 e
*性欲引发对墙外的向往* 8 c1 f/ i, a) D$ a" H; r/ [tvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 W; `' H, j1 q" T5 |5 D3 S
在“人民色情”一书当中,引用了知名作家韩寒的话,来形容中国政府严密监控互联网,是“宣扬性无能”。余幼薇认为,性欲跟追求自由一样都是人的天性,越是打压,人就越会寻找出口。虽然有严密审查和网络长城,但许多中国网民仍旧千方百计地翻墙,只为能登上Facebook、推特等社交媒体,或是造访外国的色情网站。她举例说明:“色情影片只是触发大家翻墙的原因之一。例如之前有个很大的新闻,就是日本的AV女优仓井空,她引发中国网民翻墙热潮,到她的推特上看她的照片。”tvb now,tvbnow,bttvb1 m) b: V' }+ P
# u/ G4 q; k5 A. K' ^# P8 W& {$ BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。余幼薇观察到,贩卖与散布色情影片与图书在中国是违法的,带有仓井空出演影片的日本网站在中国也被封锁,但是仓井空却受邀,堂而皇之地在中国举办巡回粉斯见面会。此外如澳大利亚的同性恋色情影片男演员路易斯(Harry Louis),在新浪上开了微博,也马上吸引了上万名的粉丝。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 o- X& T# \1 A+ o$ R4 x: B
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余幼薇认为,在中国传统文化当中,“性”是一件只能做不能说的事情,而中国政府顺势将性污名化,甚至以“打击色情”为名,行网络审查之实,因此突破对性的禁忌,同时也是让公民力量成长,并且挑战体制的一种和平手段。6 R, J/ c' w- w+ d, m% ]
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! ^8 A- W1 ^2 E: v2 ]公仔箱論壇 [attach]1446966[/attach]blog.danlan.org中国同性恋博客少关注人权与政治,公民力量无法落实 % D& r6 Q: W" c% T 5.39.217.77:88986 ~9 g7 C$ r I2 {7 k) `. s
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- G- R7 S0 a3 V! g# {公仔箱論壇 * d6 E( T* P }- E% h; d公仔箱論壇*公民参与男女有别,网上力量并未落实*公仔箱論壇# a0 Y: Q R$ ]9 z4 X' e
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在观察中国互联网上公民力量崛起的现象时,余幼薇发现,似乎中国的公民力量还有性别之分,她对美国之音分析:“如果你对公民自由,或对公民自由的讨论有兴趣,会发现当中分成男性的场域,以及女性的场域。男性的场域对于政治议题比较有兴趣,他们对于性欲,或我所谓的‘情色维权’不屑一顾。我用相同的方法,尝试在中国网上寻找男性的裸体照片,但很难找到。所以女性博客作家喜欢展现自己身体,并且为情欲自主而奋斗的这项传统,跟男性的传统分开来了。我希望这将会改变,女性可参与更多的政治辩论,男性也可以探讨更多情欲性爱的议题。” 7 m7 k% I- d" u$ M1 l# C# `tvb now,tvbnow,bttvb / P+ y+ r1 T* B3 v8 o D: R% Z5.39.217.77:8898中国最著名的性别学家李银河就是女性。公仔箱論壇2 n1 B. w7 w9 S, h
& o4 {& d# T) A, @/ C公仔箱論壇关于许多网上讨论,或博客作家的行为言论,是否真的对改变中国社会起到现实的作用,余幼薇说目前看来,面临中国政府与传统文化的双重限制,尚未落实:“在现实生活的活动方面,是很困难的。我想这要看中国大体而言是否能够开放,例如酷儿政治(Queer Politics)、情欲政治(Sexual Politics)等等。对于西方的认同政治(Identity Politics)而言,能够认识自己的身份,而且还能接纳,并找到志同道合的人,如同性恋、跨性别或特殊癖好者,是很重要的。”) A/ e4 N0 `. v/ E
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余幼薇举例,有些同性恋博客作家,在自己的博客上谈论一般生活琐事,但关于同性恋人权,或与政治相关的,较少碰触。她期望这些网上的公民力量能够展现,突破网络以及政治审查,进一步和平的改变中国社会现状。 q1 i y, q j
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即将在11月出版的“人民色情:中国互联网的性与监控”,将先发行英文版。余幼薇告诉美国之音,也正在与台湾和香港的出版商洽谈发行中文版的可能性。tvb now,tvbnow,bttvb8 G9 S( {- y; y A" C( y$ d