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吳哥王國為供應龐大帝國所需，十分重視水利工程，因而每座人工湖完工後，都在湖中央建立島廟以謝神。東美朋是東巴萊湖 (East Baray) 中央的島廟，由羅貞陀跋摩所建，也是由其最信任的建築師「迦維因陀羅梨摩多那」所設計興築，其南北中軸線，與其正南方的「國廟」卜里盧一點不差地重疊，而其東西軸線也和羅貞陀跋摩所建的另一建築——大吳哥城裡的「空中宮殿」相互重疊，柬埔寨人對方位的重視可見一斑，其計算之準確也令人咋舌。東美朋是國王為其先父先母所興建，奉祀濕婆神，於952年完工，當時只能搭船前往，因此四方都設有泊船碼頭。現在東巴萊湖已完全乾枯，卻也因此使東美朋看來特別高聳。
東美朋的建築形制與卜里盧很像，為2層圍牆內有類似寺廟山的3階結構，第2階有8座塔廟，頂層平台上有5座排列如梅花狀的塔廟。5.39.217.77:88985 U6 g- f* {1 j" J
塔廟多半以磚為建材，外牆敷上灰泥再加以雕飾，因此塔外牆上有許多小洞，是當時用來固定灰泥所使用的技術，但因效果不佳，後來在興建卜里盧時就不使用該技法了。
門楣則多半以砂岩為建材，因此許多精彩的門楣雕刻都保留完好，例如第1圍的東門樓的門楣，毗濕奴化身為人面獅身的形象，把惡魔Hiranyakashipu撕成兩半，故事情節詳見女皇宮；頂層中央塔廟的門楣亦是精品，東向門楣有因陀羅與其坐騎愛羅婆多，南向為濕婆與難迪，西向為濕婆之子塞犍陀與坐騎孔雀。7 {" D, r# j# w+ x$ ]+ x6 k; V
第1、2階的4角落，各有1座以整塊砂岩雕成的石象，長長的鼻子直抵至地用以支撐頭部重量，大耳彷彿緩緩扇動著，十分生動有趣。其中又以西北角為保存最為完整。樓梯兩側的石獅精神抖擻且保存良好，在每一階的外緣中央，還遺留有獅子造型的排水孔道。
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由百茵廟的北門直延伸到癩王台之長達300公尺的平台，位於皇室廣場的西側，正是當時國王接見外賓的亭台。因其基座牆上佈滿大像浮雕而得名；但另一說則為這裡是國王於節慶時觀賞鬥象表演之處，故稱『鬥象台』。 由廣場上有五座階梯成對襯形式通往鬥象台，其中南北各有一座，位於南側這座比北側多出10公尺長，如同南門一樣在兩側有天神的坐騎三頭象Airavata以象鼻握住蓮花的石雕；由此直到平台中央展開一列高3公尺的大象浮雕，描繪牠們的主人其在背上前往打獵的場面；集中於平台中央的三道階梯底座的浮雕則變成做展翅狀的鳥神Garuda，據說尖嘴者為雄性，而癟嘴貌如石獅者為雌性；這裡被稱為Garuda Terrace，也是當時國王點閱軍隊的『閱兵台』，由此往東是直通勝利門的勝利大道，往西是高起4公尺的平台通往皇宮；再往北又恢復為大象打獵浮雕，而北側的階梯由於多次的由西向東擴建，基座的浮雕呈現複雜的多重面貌，包括Jayavarman VII時代以沙岩雕之三頭象及七頭馬，邊牆飾以大象打獵場面；13世紀前期加長階梯並飾以三頭象和五頭馬，中葉以後最後一次擴建階梯，除三頭象外，並在側面飾以鳥神Garuda；至於上面的佛塔則是16世紀以後加上去的。$ b `. b5 d2 Y# z$ T
根據周達觀的記載，鬥象台上漸有梨花木宮殿長廊；最近並在此發現鉛製瓦片，證實其真臘風物誌中所提王宮是以鉛瓦為頂。
