標題: [時事討論] 特區中史之死 陶傑 [打印本頁]

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作者: felicity2010    時間: 2011-5-29 12:32 PM     標題: 特區中史之死 陶傑

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特區推行「國民教育」，中學的中國歷史科卻出現退修潮。本國歷史是民族的記憶，唾棄中史，又如何能有真正的國民意識？還是「國民教育」的大前提是自我洗刷記憶，不先把腦袋掏空，如何裝進新貨，此一逆反現象，足證特區教育之搞笑。tvb now,tvbnow,bttvb7 p1 ?7 E% F8 H8 |2 G/ o: T: [
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中國歷史為何不受香港「炎黃子孫」下一代歡迎？不怪他們。對於口腔期的民族，一是讀文史哲，都「沒有用」。二來中國歷史充滿血腥、暴力、欺詐，就像魯迅說的，由始至終，只有兩個字，叫做「吃人」，讀這等令人作嘔的陰暗的歷史，需要心理輔導。
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# R) Y+ C' R" a, p: U4 L公仔箱論壇三來中史課程，設計僵化，語言生硬，只是一伙包袱文人世代延續下來的資訊公式手冊。中國人講歷史，一是死板的從上古堯舜的編年講起，二是大量僵死的名詞生吞活剝叫下一代死記。什麼叫「禪讓」？何謂「封建」？什麼是中書省和吏戶禮兵刑工的六部？「九品中正制」又是哪九品？這一大堆死名詞，對於今日沉迷網絡打機的下一代，完全是票房毒藥。5.39.217.77:8898: w3 J; R) {8 E" d5 Z, _
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但僵化的特府東一個「考評指引」，西一個「課程大綱」，平時東一句「改革」，西一套「微調」。中史科的教材、教學和考試方式，照樣僵化如故。也難怪，中國歷史是一個被香港中國人長期唾棄的學科，特府官僚，當初爬上這個位，靠的絕不是中國歷史。通徹歷史者，必明白中國政治，至少會趨吉避凶，哪會像特府施政，幾乎每一「鑊」都是自找麻煩的撞牆自殘之舉？
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歷史這一科，是香港教育的孤兒，但在所謂「西方先進國家」，歷史是眾學之首。英國人教本國的歷史，像對小孩說故事。故事以人物性格先行，因此小學的教科書，必先講英皇亨利八世與他六個皇后，教小孩先認住這個一臉鬍鬚、神氣叉腰站立的大胖子。至於亨利八世任內有何「改革」，先一字不提，只講他六個皇后，殺了兩個，休了四名，其中一個被他幹掉的，生下公主伊利沙白。- a+ B  M) r( ?0 H# W1 K4 Y

  R2 B# E/ v1 q2 k% \tvb now,tvbnow,bttvb伊利沙白一世登基，英國成為「新教」（ Protestants）的國家。何謂新教？源自「抗議」，抗議什麼？這就說來話長，要扯上德國馬丁路德在維根斯丁教堂反叛教廷的一役，但對於初中和小學生，也不急讓小孩了解這個艱晦的字眼，反而筆鋒一轉，講大戰西班牙的無敵艦隊。少年兒童對戰爭有興趣，就順着他們心理成長的脈絡講史。公仔箱論壇6 S3 Z7 @& w1 F9 B, ^0 A

& P9 R7 E7 F. M2 Q2 k: d中國的《西遊記》也一樣。小孩讀西遊記，先愛上主角孫悟空，繼而豬八戒，一樣是人物性格先行；大鬧天宮和三打白骨精的情節次之。年輕人讀西遊記，不會對其中的佛學和道教知識有興趣，讓小孩讀西遊，不是要他死記南天門凌霄殿外的諸神職稱：六丁六甲，值日功曹，也不是要考他「四大部洲」是哪四大，唐太宗魂遊地府時看見的十殿閻羅是哪十殿。公仔箱論壇6 b) B2 U# n( O" I
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西遊記比水滸傳吸引兒童，西遊的人物簡單而豐富。也有愛水滸傳的，亦必由人物為途徑。香港舊時街頭的「公仔紙」，不就是把一百零八名好漢製成畫作？這就是歷史教育的訣竅所在。
) K' y, y, P; @3 T* Z: u  ]8 Wtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. N6 k+ G5 ^" z# I' V
譬如講宋朝，從人物講起，抓住一個岳飛，然後上溯至趙匡胤。電影也有倒敍，開頭不吸引，一切都白搭。中國歷史科的教學方式就是如此之愚蠢，以為三千年史事，一疋流水賬，要先吃早點，方進午膳，下午過後，才輪到晚宴。一個民族的腦筋僵化如此，怎不會一代比一代反智？5.39.217.77:8898+ a4 g3 ~. [2 b( O9 a

" V( J. |/ T7 e. v) V- ctvb now,tvbnow,bttvb向十三歲的少年講何謂「治」、何謂「亂」，兩大抽象名詞，由教師背誦錢穆的天書，並無意義。特府口口聲聲「要引起學生的學習興趣」，中史一科，最不能引起興趣。逼學生背誦編年的朝代，也很無聊。時間上是「南北朝」在先，還是「五胡十六國」在先？我自己讀到中三，既不清楚，也不在乎，因為對這等背誦至為反感。去了英國，對歷史有新的認識，以英式的觀史角度，回頭看中國歷史，這才洞然於胸。tvb now,tvbnow,bttvb: ?4 s, d$ i( |

0 ]6 K/ O" k, a! u英國歷史學者貝克斯，上星期來香港推銷其新作《亂華錄》（ Scrambles For China），講一八三○年到第一次世界大戰後英國人如何參與滿清中國的改革與現代化，也抓住「人物」這條線，從義助中國政府鎮壓太平天國的高登，到來上海主持海關，以廉政開化貪污的中國官場的赫德，作者收集了上海和威海衞所謂「半殖民地時代」英國來華名人的銅像和石像，由人物講其事，由事件管窺那個可笑而豐富的時代，這才是寓趣味於教育。
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) F9 S+ V5 ^4 M5 s這套秘方，英國人留給自己，情有可原。管治殖民地，把香港定位為進出口港，就不必把趣味的歷史教育搬來，避免「教精」殖民地的土著。這一手保留，相當高明。香港到今日都沒有及格的中國和西洋史教育，亦即沒有及格的政治人才。更妙的是，他撤走了十三年，特區的中環土著，依舊賤視本國的文史教育。自稱「國際都會」，骨子裡的二等質素和見識，香港的洋人，心中都清楚。自我閹割，由中學生退修中史科開始，這個世界，沒有大量的愚人，又如何襯托優秀？一座森林，沒有羚羊和田鼠的庸生，又如何映照獅子和老虎的異獸？特區的教育，是不可能「改革」好的。達爾文的哲學，盡在特區的「中史教育」之中，正。

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