$ X" ^) f, d; R6 f$ K, x% q此外，說推行最低工資等同吃「大鑊飯」和富「社會主義色彩」，明顯也是言過其實。訂定了最低工資法例的英、美、澳、紐、日本和歐盟成員國，難道都比沒有訂定最低工資（多以部門的集體談判取代）的丹麥、芬蘭、挪威、瑞典、德國等以社會民主主義見稱的國家和朝鮮這少數碩果僅存的「共產主義」國家，更「大鑊飯」和「富社會主義色彩」？ , P% Y! l# J4 KTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; _" \8 i# V! o5 B2 y* c6 D 反最低工資的民粹表現 ( v" A/ P% L' X 9 s1 o7 q) D |4 w/ @: \% a公仔箱論壇如果批評最低工資的說法，並非根據系統和堅實的證據，那麼它們所依賴的，只能是無實質內容和訴諸情感的修辭方法：透過製造（假想的）敵人，例如「社會主義」或「高失業率」，以含混的空洞能指（empty signifier）——也就是一種不帶任何正面的內容、嘗試統合社會上無法完全統合的紛雜訴求的命名（naming），例如用「大鑊飯」或（扭曲）「自由市場 」等內容空洞的概念，企圖裝載、統合市民對未來的各種憂慮和對理想生活的各類欲求——包括中產社群擔心高失業率會導致更多人依賴綜援而加重他們（納稅人）的負擔 ；基層渴望穩定的職位和收入、擔心失業；以至各階層都渴望以理想的「自由市場」效率對比和拒絕現實的「社會主義」問題。 5 {; }$ Y* S/ V- F6 h% {! Z. O, l1 G3 n5 [
經濟學常識慣用的修辭，往往是不斷重複指摘政客無知（如「無經濟學頭腦」），宣稱「專家」或經濟學理論已「證明」了最低工資必然會導致高失業率和變成「大鑊飯」。不過，正如博蘭尼（Karl Polanyi）指出，「如果有人試圖在〔經濟學〕文獻中尋找能解釋這些明顯事實的任何東西，他一定是在白費氣力」（註3，中譯頁180）。 . R! M3 y+ `# u m4 n$ `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( I: \. r. A+ H" C
反最低工資的套話之所以能夠不斷重複，往往依賴經濟學常識鼓吹者的「無限彈性」：從不認真據實說理，只以含含糊糊的修辭和語言對最低工資進行批評。經濟學常識慣於遺忘，正如格羅斯堡（Grossberg）指出，在2008年的金融海嘯後，美國前聯儲局長格林斯潘不是曾公開承認主流經濟學的錯誤和無知嗎？（註2，頁110）但今天經濟學常識不還是照舊指點江山，套話依然氾濫？tvb now,tvbnow,bttvb: t3 b9 m; H: {+ U" b
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因此，博蘭尼所指的經濟學理論（常識）的混亂，包括缺乏與理論相符的實證和連貫一致的分析，其實並非是它的弱點。恰好相反，這正是透過引用空洞能指的民粹操作的特質。經濟學常識的彈性空洞修辭，使其能夠閃縮迴避歷史經驗的反證，就像各種狂熱的宗教一樣（註3，頁141-145），也難怪近十多二十年美國宗教右派與新自 由主義經濟學常識的鼓吹者十分親和。 4 b1 U+ V4 E1 Ntvb now,tvbnow,bttvb8 B* Q% K% w. f; \% `# ^ 價值的重估TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ N- b3 p$ S8 g& d5 S+ K$ B
. I1 a& {& c* [8 m' J5.39.217.77:8898最低工資實施前後，一些定位中產的報章，以顯著的篇幅比較大學生的收入與清潔工和保安員，標題是「洗廁所薪金追貼大專生」或「大學生人工，低過清潔工媽媽80後 ：好灰不知為什麼讀書」。 6 y* \/ q# {9 m+ H% ~: p5.39.217.77:88985 p/ ^$ J1 e, N* w7 A
報章引述一位大學生說：「我大學畢業，做文員5天工作，……得8000元一個月。阿媽做快餐店清潔，……月入8400元。咩世界？唉……好灰！」，另一位中五畢 業當文員的受訪青年也表示：「由細到大都教要讀書才有出息，但居然人工比做清潔的、倒垃圾的還要低……，讀書都是為加人工，為升職，為生活好些……」（《香港經濟日報》，30-4-2011， A18）4 F4 b7 q* S5 n* Y- l
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為什麼當文員或大學生的薪金與清潔工接近，就代表讀書沒有價值？為何「價值」這麼單一，還可以如此理直氣壯？我們的學校和老師不是常常教導學生，職業無分貴賤？「價值」是什麼？僅由金錢的數目衡量？還是同時包括對生活的其他欲求？或各種倫理和美學原則和標準？如果我們採用更廣闊的視野定義「價值」，也許不難理解，所有 人的工作，都能夠生產不同的價值。那麼，大學生與清潔工的價值，應當如何比較？ 4 }) F ^6 k6 A9 q公仔箱論壇 " H: z) d; [$ o. R5.39.217.77:8898大學生自然也有付出，包括交數以萬計的學費，但清潔工沒有付出嗎？而且還享用不到政府每年向大學生提供的數以十萬計的補貼。讀書考試自然辛苦，但每天10小時洗 廁所倒垃圾自在嗎？缺乏文職的香港，大概還不至於無法生存，但沒有清潔工每天的勞動，相信香港很快就會變成「臭港」。誰比誰的貢獻大、價值高？ * q* L+ N" i0 t2 ]4 K6 x+ }: t5.39.217.77:8898. R& u. {9 }$ k' J& f1 e
晚近的人類學研究，逐漸強調估值方式的重要性，認為人（或工作活動）和物的價值，並非是由交換的系統（如市場）決定，而是透過不同社群的介入、商談、爭奪的過程，才決定或改變了人和物的生命歷程和存在價值。因此，正如格羅斯堡引述另一位學者（Graeber）指出，政治的最終鬥爭，並不在於搶奪分配了多少（被主流社會承認）的價值，而是爭取重新定義什麼才是有「價值」的活動和事物（註2，頁160）。公仔箱論壇6 U5 y1 O5 Y1 B* U) O
- u9 V: g3 t9 zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。註1：許寶強（2009）：《告別犬儒》，香港：牛津大學出版社 $ k( P6 K u, ]- k5 H公仔箱論壇 , m1 w; c d/ R% ytvb now,tvbnow,bttvb註2 ：Grossberg, Lawrence(2010): "Considering Value: Rescuing Economies from Economists," in Cultural Studies in the Future Tense, Durham and London: Duke University Press.0 ]2 Y1 w9 B3 A7 J* v4 b
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: C' x5 p2 Z( y% ]& Y+ h
註3：Polanyi, Karl (2001):The Great Transformation : The Political and Economic Origins of Our Time,Boston, MA : Beacon Press. （中譯：《大轉型——我們時代的政治與經濟起源》，馮鋼、劉陽譯，杭州：浙江人民出版社
