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標題: [時事討論] 教科書的爭議 [打印本頁]

作者: elvin88    時間: 2011-1-13 08:09 PM     標題: 教科書的爭議

首相署副部長慕魯基亞日前針對馬來文學中五教材--由馬來文豪,1996年國家文學家阿都拉胡賽因撰寫的小說《連環扣》(Interlok)里出現「paria」(賤民)字眼而提出抗議。國大黨署理主席蘇巴馬廉也呼籲副首相慕尤丁,盡快取消此書為指定讀物。
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3 L$ w( ~# [  _1 Q$ `$ b本人不知曉這本書,畢竟我中五時期所指定的並非此部小說,更妄談其內容。但該書歧視印裔為「賤民」的內容,到底是刻意的,抑或是在象徵某些事情?畢竟這部作品已是馬來文學經典的一部分,若是有種族歧視成分,為何政府沒察覺,還將其定位中五馬來文學教科書?這都有待學者去研究分析,而非政客出面便定奪著作的生死。: I8 L7 p7 v2 z# E/ R3 X
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「Paria」何解?其為印度種性制度的特定階層族群,他們分佈於印度南部的各邦(州),包括淡米爾納德邦,是處於社會最底層的民眾。猶如日本長期被歧視的族群「部落民」,其祖先實為被當權者放逐到特定區域的流民,所以「Paria」亦然。至於為何慕魯基亞等會對此詞如此敏感,這也許只有印裔族群才得以瞭解,這和華裔先民早期被迫賣「豬仔」到海外謀生有異曲同工之處,當然性質上則不同。tvb now,tvbnow,bttvb( }- d$ v0 b5 S0 l  K  @

/ i0 f. |  M. Dtvb now,tvbnow,bttvb「Paria」如今可演化為罵人的詞彙,用來指稱某人「很爛」,但識得更深層意義的人最好少用為佳,畢竟它蘊含著階級歧視的敏感詞彙。種性制度並非涉及所有印裔大馬人,而大馬印裔除了來自不同的邦,宗教信仰非常多元。慕魯基亞運用「印裔社會」是否有點不恰當?教育部應當調查清楚才能定奪,否則壞了我國馬來大文豪的名譽,那該如何是好?5.39.217.77:8898- m4 d( H* D; m, L  i9 z( Y

7 |3 Z% d9 ?/ a- J& m4 z/ t7 b! Z不過,「賤民事件」讓我想起一部美國現代文學經典--哈帕李的《殺死一隻知更鳥》(To Kill A Mockingbird),這部招惹美國數個州攻擊,並長期列為禁書的文學大作,里頭所蘊含的歧視字眼何止「黑鬼」(nigger)?; Y5 e, I0 U- u  m7 U: {  _
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這部小說的中心思想,是批判種族主義和階級歧視;書里所運用的詞彙莫過於當時民間、特定區域人們的話語,以南部的虛構城市梅岡城中,為反映現實的不公與矛盾激化的社會現象。哈帕李卻因此被指為「種族主義者」,該書遭到嚴重批判為不和諧、瀆神、教壞小孩等而被禁。& _6 K# _3 o' s, W7 H6 O
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如今,日漸成熟的美國社會已改觀,並將其指定為斥責種族偏見的教材。若《連環扣》是這樣的一本書,那慕魯基亞就糗大了。




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