0 z( n: |% @- \! }, F6 b& ]公仔箱論壇行政長官曾蔭權的悼詞說：「司徒華先生一生熱愛中華、熱愛香港，致力推動民主發展。」 7 \! y+ Q, t0 p/ K/ h+ F1 J0 J8 [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。看見這句話，我即時的第一個印象是：為什麼不是「熱愛中國」，而是「熱愛中華」？5.39.217.77:8898) @- A% U+ V9 ^! c Q
" U+ @# k" U4 L1 K* v- D雖然兩者差別不大，但一般的用法（common usuage）似乎應該是「熱愛中國」（英文稿件是：Passionate about China and Hong Kong, Mr Szeto Wah was devoted in promoting democracy. 兩者沒有區別，因為在英文，中華與中國都是同一個字）。公仔箱論壇: j0 Y6 z# h& S7 V, M7 j. v- o
, W, a% R+ C5 W- N' i) V雖然只是一字之差，卻反映了悼詞作者的慎密的思考邏輯。中學程度的語文常識告訴我們，「中華」是一個文化概念，「中國」則是一個政治概念。「中華」可以是比較虛的、抽象的，而「中國」則是實在的、具體的。因此在一般的應用中，「中華」的涵蓋面比「中國」要寬得多。5.39.217.77:88989 Y# x) ^0 ^# J2 ~7 _0 h) e
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「中華」可以用作名詞（如周恩來名言：「為中華崛起而讀書」），更多是用作形容詞，如中華民族、中華文化等；「中國」雖然也可以用作形容詞（如「中國模式」），但往往只能用作名詞，具體指我們這個國家以及我們的國籍。 ( O* p$ ^: \6 W' J0 F/ mtvb now,tvbnow,bttvb ' I2 U9 c4 F% X7 q1 M' w8 S% F筆者絕不是一個喜歡咬文嚼字的人，但是在這個問題上，卻覺得有一些深層次的問題需要澄清：究竟在悼詞作者（或審批者）眼中，司徒華先生是不是中國人？他有沒有資格愛中國？ m4 R) H1 @8 u% O# V: Q * }% S) C& D) B/ Q促使筆者要深究這個問題的原因，是特首這一悼詞，開創了香港人要回避「中國」這個詞的先例。最早這樣做的是臺灣。上世紀末筆者任《海峽時報》駐臺灣特派員時，首先碰到臺灣人不管統獨立場都不願意稱自己為「中國人」的現象。獨派見到我，會嘲笑：「您們中國人」（我是反對臺灣獨立、贊成兩岸統一的）。統派的朋友見到我，同樣會強調「我們雖然血緣上是中華民族，但我們不是中國人」。 9 ^* w8 Z6 z+ o3 n5.39.217.77:8898 ( B8 E8 V4 s- }1 T這是筆者第一次碰到黑頭發、黃皮膚、嘴巴說中國話，身體流中國血的地地道道中國人否認自己是中國人，而他們都沒有加入外國國籍。統派的朋友解釋，為什麼他們不能接受自己是「中國人」的定位，因為這個定位會把他們置於一個無法跟中共對等談判的地位。他們指出，中共對「一個中國」有內外兩個定義，在處理兩岸關係時是這個定義：「世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權和領土完整不容分 ( q/ {7 E2 k% W k; ttvb now,tvbnow,bttvb割」。但是在處理外交關係時，則是另一個定義：「世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分，中華人民共和國是中國的唯一合法政府」。6 j% F" `! Q l# k: t* @
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由於中共對「一個中國」的定義內外不一，如果臺灣人承認自己是「中國人」的話，就等於承認由中共執政的中華人民共和國是中國的唯一合法政府。這樣就失去自己對等的地位。這是我第一次碰到居住在臺灣的中國人基於政治考慮，只願意承認自己的「中華」屬性卻不承認自己是「中國」人的事實。現在我第二次碰到居住在香港的中國人基於某些政治考慮，只會被確認為擁有「中華」屬性而不具備「中國」資格的事例，所以只能被稱為「熱愛中華」，而不獲確認為「熱愛中國」（至少要迴避「熱愛中國」四個字）。 ) }" N1 {2 G4 f Ztvb now,tvbnow,bttvb對於一向慎言謹行的曾特首來說，這個「一字之差」應該不會是無故的。為什麼特首捨棄比較常用的「熱愛中國」而改用不那麼常用的「熱愛中華」？ + B. |: O2 ]( C8 F+ e$ w& w5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb, W% N5 }0 R# c5 c9 Q
《信報》的紀曉風提供了某些線索。他在《金針集》寫道：經Google 搜尋「上亞厘畢道facebook」，即可發現「特首哀悼司徒華逝世」一項，相關記錄是「寫於2011 年1 月1 日23:01」，而非透過個人facebook 戶口入「上亞厘畢道」所記錄的「寫於2001 年1月2 日15:01」，這或可大膽假設曾蔭權前晚已經知道司徒華命在旦夕，遂預先寫定聲明，好提早問准中央。如果紀曉風這個推測屬實，則「熱愛中華」這個詞很可能是中央定調的。如果這個推測不錯，則問題就大了，是不是有人認為司徒華先生只能愛中華，不能愛中國？ ; f' R, y) Z7 z& O5 {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。或者只配愛中華，不配愛中國？ # W. Y. U% X/ F& C# {+ A: W: C R& H$ ]2 L. N) r
為什麼一個「為人剛直不阿，一直堅持理想，從不言休。崢崢風骨，深受各界尊敬。」（曾蔭權語）的人，就不能被冠以「熱愛中國」的稱號？5.39.217.77:88980 K+ y/ m4 ]) [7 B' H! F: z. S* l8 M
這又使我聯想到，不是有人總是論證「愛國必須愛黨」、「愛國等同愛黨」嗎？/ ]$ ^% @7 T# D- J+ {6 a2 W0 v
對於這些人來說，「中國」已經被等同中國共產黨, 被等同政權。 7 J4 a5 R: a5 |TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從這種思維出發，就不難得出司徒華先生只能愛中華，不能愛中國；只配愛中華，不配愛中國的結論。 , o' D: T7 J' v8 X, |, \公仔箱論壇 ( x L: R w, ? @- D" Utvb now,tvbnow,bttvb嗚呼！臺灣的中國人只願意做「中華人」，不願意做「中國人」。香港的中國人則只能「熱愛中華」，不能「熱愛中國」。孰令致之？！孰令致之？！7 o |) F$ X" F, h. {2 k
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請還司徒華先生一個中國人的資格，允許他「熱愛中國」！
