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低智商時代 陶傑
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作者:
felicity2010
時間:
2010-8-7 02:06 PM
標題:
低智商時代 陶傑
本帖最後由 felicity2010 於 2010-8-7 02:08 PM 編輯
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低智商時代
陶傑
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日本當代思想家大前研一
,
出了一本暢銷書
,
名為《低
IQ
時代》。
作者質疑日本下一代只懂消費
,
不會用大腦思考
,
已淪為一個集體低智的民族。
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集體低
IQ
的特徵
,
據大前研一判斷有幾樣
:
雖然標榜「閱讀」
,
但進書店只看標明「簡單淺易」的書籍
,
像美國的什麼《誰偷走了我的乳酪》、《華爾街成功一百種心法》、《溝通技巧五十條》之類。還有就是全民熱捧電視的胡鬧遊戲
,
學校不成學校
,
只是「職業訓練」
,
考試只是「答題技巧」
,
選民淪為「低
IQ
者」
,
即「以婦女與兒童為中心」
,
有許多吹水專家
,
卻沒有幾個真正「上得了國際枱面的經濟人」。
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還有一章
,
專論日本傳媒之罪孽
:
「新聞記者八成消息來源
,
是記者俱樂部
,
每天的工作就是變動標題大小
,
充塞版面
,
大報中百分之六十七的新聞皆雞毛蒜皮、可有可無的小事。記者和宣傳人員沒什麼兩樣
,
有人幹了二十年
,
連撰稿的能力也沒有。」
這還未完
,
這一段
,
仔細再看
:
「只要在各大報發跡
,
政府就過來招手
,
拉攏這些人進入各種審議會擔任委員。以前的記者懂得避嫌
,
知道該和政府權力保持一定的距離
,
但現在的記者已失去了這份常識。」
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大前研一指摘的是日本人
,
給日本敲響警鐘
,
質問
:
日本人為何「沒有教養」
,
對於這種愚昧平庸的集體
,
「你真的甘於成為低
IQ
社會中的一員嗎
?
」
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集體低
IQ,
有集體的安全感
,
「有人因為大家都不思考而得到好處」
,
這些人
,
最初是統治者
,
然後是企業主管如
CEO
之類
,
再由
CEO
擴散下去
,
全民打工仔也紛紛傳染。大前研一呼籲
:
要擺脫低
IQ
的集體
,
很簡單
:
只要自己用點大腦
,
跟大多數人不一樣
,
就行。
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講得很精采。香港人眼中的日本
,
只有壽司、刺身、新宿的購物商場。讀一讀大前研一的高論
,
他說的
,
當然不止是日本。當然
,
人非完人
,
霧裏看女人
,
也有浪漫想像
,
大前著作明顯嚇人一跳的論點
,
是認為「中國有太多值得我們學習」
,
有這樣的警告
,
亦未必無理
,
因為當這巴掌摑在日本人臉上摑得響亮
,
要令日本人受屈辱。
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日本人就會痛思而奮起。所謂「向中國和印度學習」
,
就是這個用意。憑這本書在日本暢銷
,
沒有掀起日本憤青的駡戰
,
也沒有日式五毛黨駡他「中國那麼好
,
為何不投胎做中國人」
,
就知道這個國家
,
還有前途。
作者:
felicity2010
時間:
2010-8-8 11:41 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2010-8-8 11:45 AM 編輯
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鬥低
B
陶傑
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日本思想大師大前研一的《低
IQ
時代》
,
熱賣東瀛。
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因為作者把當代的大和民族
,
定為集體愚蠢的低智
商世代。日本人是英國達爾文主義者
,
一向信奉優生學
,
與新加坡國父李光耀一樣
,
對自己的
DNA
質素
,
有嚴格的要求。看見社會庸人浮斥
,
日本的知識份子絕對無法坐視
,
只會像三島由紀夫一樣
,
擊案而起
,
揮劍怒吼
,
一個國家
,
有這樣的人
,
就不會墮
落。
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四十年前
,
日本文豪三島由紀夫不滿青少年萎蘼柔弱
,
大和民族的武士道精神日漸消失
,
帶了幾個徒弟
,
衝進日本自衞廳想發動政變
,
失敗之後
,
發表演說
,
毅然切腹自盡。
引刀成一快的武士精神
,
從前中國的譚嗣同和汪精衞也有。英語世界識英雄重英雄
,
三島由紀夫崇拜英國詩人拜倫
,
企鵝版早就有三島小說英譯
,
美國大編劇家史萊德
( Paul Schrader),
拍了一齣《三島由紀夫
:
生命四章》
,
向這位熱血的人文英雄致敬。
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大
前研一也抨擊當前的日本青少年
:
這一代
,
在經濟泡沫中成長
,
他們只有消費慾
,
無求知慾
,
甘於微薄的收入
,
天天對着電腦
,
「只對半徑三公尺內的事情有興
趣」
,
毫無大志
,
「年輕人忍氣吞聲
,
該生氣卻不生氣
,
不需要汽車
,
不需要房子
,
只要有一具手機就心滿意足」
,
這種現象
,
「與衰退的集體智力連在一起」
,
大
前研一結論
:
這樣胡混下去
,
日本的人種就會出大問題。
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大前研一繼承了三島由紀夫的優生批判精神
,
只是欠了前輩的英烈
,
他沒有切腹
,
用鮮血喚醒國人
─
一來三島之死
,
當年也遭到左派為主流的民意指為儍瓜
;
二來
,
日本的鄰近地區
,
有大量的哈日族
,
他們看不到日本大前說的深層次問題
,
只對日本的
AV
女優、壽司刺身、卡拉
OK
一類有興趣。日本電視的反智娛樂綜藝遊戲節目
,
鄰近地區大量抄襲
,
他們打扮像日本女藝人
,
穿衣的襯衫衣襬露在外面
,
排斥文字
,
追看日本漫畫
,
模仿着木
村拓哉和竹野內豐戴漁夫帽。他們與自己的「國情」相結合
,
集體蠢起來
,
比日本的下一代蠢十倍。
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日本的根底畢竟很厚
,
十九世紀就有過福澤諭吉這樣的大師
,
決定拋棄鄰國的儒家帝皇文化
,
向英國歐洲的君主立憲學習。日本的集體智商再低
,
至少不會製作毒奶粉和假雞蛋給自己的下一代
,
日本的孕婦進東京大學醫院
,
不必封紅包
,
肛門也不會給縫起來
,
以示懲罰。
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日本民族集體再愚蠢
,
幸得全球一體化之助
,
鄰近地區
,
永遠有別的社會比他蠢十倍。
下一年香港書展
,
應該請大前研一來香港演說
,
由日本通健吾當翻譯
,
讓這位日本人看看香港的九
○
後
,
如何熱捧日式打扮的
o
靚模
,
回國後
,
他對祖國就能重建信心。
作者:
felicity2010
時間:
2010-8-9 01:40 PM
本帖最後由 felicity2010 於 2010-8-9 01:43 PM 編輯
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語言笑賤
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日本人說的「集體低智國家」
,
是很有用的名詞
,
探討許多無中生有的小問題
,
據此即明通。
譬如廣州人民捍
衞粵語
,
香港一小撮「知識份子」也起哄
,
聲稱反對大中原話語權
,
要保育「嶺南文化」
,
就是一個笑話。
因
為向「大中原話語霸權」
,
廣州人沒辦法
,
經毛澤東五十年代鎮壓一通
,
但香港明明有「生活方式五十年不變」的「一國兩制」。十二年來
,
香港的「文化人」卻早
已集體俯體投降。除了譯名自動跟隨「大中原」
:
順稱「悉尼」而棄「雪梨」
,
統一「新西蘭」而捨「紐西蘭」
,
主動放棄廣府先民的傳統名稱
,
還有廣州話的詞彙
肌理
,
也一大片一大片的送給了「大中原」
,
維根斯坦說
:
語言決定文化意識和價值立場
,
香港的「語言粵奸」
,
滿坑滿谷。
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譬如
:
廣府話本來有「精萃」
,
除了是古雅的文字
,
還可以是口語
,
香港特區政府及其文人
,
早已模仿「大中原」
,
改稱「尖子」。尖子尖子的叫
,
好像很時尚
,
只不知名校「拔萃」幾時正名為「拔尖書院」
?
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廣州話一向叫「質素」
,
特區前港英餘孽與文人
,
也俯順大中原
,
稱為「素質」。是「質素」正確
,
還是「素質」對
?
很無聊的爭辯。本來很簡單的
,
皮膚的「色素」
,
從來不可以叫「素色」。
還有一句很作嘔的大中原土話
,
名叫「吸眼球」。廣府話的選擇很豐富
,
本來可以叫鶴立雞群
,
可以叫出類拔萃
,
可以叫引人注目
,
這些成語雖然平庸
,
都沒有「吸眼球」之血腥。吸眼球
?
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用什麼吸
?
真空管
?
眼球吸了出來
,
剩兩個血窟窿。
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除
了「一籃子計劃」、「尖子水平」之外
,
明明廣府話有「偏重」、「主打」、「側重」
,
特區高官和文化人學舌北方
,
說「施政向權貴傾斜」。向大西北傾斜、向華
南沿海傾斜
,
像「吸眼球」一樣
,
都是「大中原」把中國語文沙漠化之後的粗糙
,
自動吸過來。下一步
,
大中原政府用「普通話」取締粵語
,
實現語言大一統
,
如有
反抗
,
千萬要用武力鎮壓
,
白紙黑字
,
再說一次
,
我第一個支持
,
用大中原的詞彙
,
就是我一定第一個「表態擁護」。
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集體低智
,
必定由語言的賤骨頭開始
發酵的。既然「悉尼」和「新西蘭」無所謂
,
只為了「統一稱呼」、「行文方便」、「避免混淆」
,
那麼說少點南蠻粵語
,
多講政治正確的中原普通話
,
何嘗不是統
一和方便
?
不要以為特區的「知識份子」好像很崇拜英美的民主
,
這只是他們親英戀西的形象
upgrade,
骨子裏
,
他們百分之百想靠攏「大中原」
,
哈哈
,
扮嘢什麼
?
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