「地基主」是什麼神？5.39.217.77:8898+ Z& U; E3 F2 @: _) `) i
1 G& l/ s% F- s b0 X mtvb now,tvbnow,bttvb十七世紀初漢人從福建搭帆船到台灣來，與當地平埔番作「以物易物」的交易，清初禁止漢人攜眷來台，渡台先民紛紛娶當地平埔族之女為妻。
. G- E( C1 ?/ Atvb now,tvbnow,bttvb
7 B- s- z: }6 v* \. y$ @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。平埔族的風俗是「女性社會」，財產傳女不傳子，賞賜給女婿廣大的土地。
. r4 b$ G( @9 t' f8 u4 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb% p6 g6 k3 p) I' `; S# T. f+ p( O
渡台的漢人都會將祖宗牌「背」來，在台灣祀立「祖宗牌」，每當四季節舉行「家祭」時教導番妻如何拜祖宗，幾年後每當「家祭」時總會想起所拜的是漢人的祖宗，但是真正栽培我乃平埔妻的父母，乃另備一張桌子擺幾道菜餚、二副筷子，三五隻金銀紙，祭拜有恩情的平埔岳父母，答謝這一大遍廣大的土地基本原始主人。
, x; D2 J0 t$ I. n2 c' p5.39.217.77:88989 W# l, T' A! B) y
祭拜地基主時只要有「番」字的物品都不可以拿來當「祭品」，如番石榴、番茄、番麥、蕃薯等，怕子女講出來得罪平埔祖宗，小孩問起就胡謅「因為番石榴、番茄等有子，吃後解出又會長出來，對神祖不敬」，所以不能當「祭品」。
* Z. S( Z I" {- V/ Q: P4 I( m* }. Q& ~- Y
一代一代傳下來在台的漢人每當四季節舉行「家祭」時，一定會另祀「番仔祖宗」，後來改稱土地原始主人為「地基主」或稱「地靈公」。
' p! A7 \# @9 Y6 Q8 k# r
1 e; j) i) Y# S" ftvb now,tvbnow,bttvb漢人與平埔番混血子孫有三個遺傳跡象：小手臂靠近手彎處有一道「橫紋」、嬰兒出生後兩片臀部「黑青」到四歲左右自然消失、兩隻腳的小腳趾指甲呈「剝開」形狀，此三點是遺傳基因。( ?: |# G& f( W) Y' B
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 _9 F9 K" m) T; `1 k/ j
民國七十多年民政廳要我在全省23個縣市政府講解「禮儀」時，時常與當地耆宿閒聊「祭祀」的「禮俗」時，在課堂上就直接說明將「番」字去掉就可以當作「祭品」了，「番石榴」改為「芭樂」、「番茄」改為「Tomato」、「番麥」改為「玉米」、「蕃薯」改為「地瓜」、「番椒」改為「辣椒」、「番仔火」改為「火柴」、「番仔油」改為「煤油」、「番頭」改為「踅頭」等等，現在都可以當作「祭品」。公仔箱論壇; r% n) |, {! [( f9 k. s% O( d
" h Y) i, j( \' x
台灣人是富感情、講道義、思回報的民族所以迄今台人在「家祭」時仍然有另祀「地基主」的現象，唯三四百年來都將「地基主」認為是房子的地基神。
. z- @- Y5 l/ R, ?5.39.217.77:88982 ~9 F4 M8 q2 ?& R
祀「地基主」是答謝「平埔嬤」的父母，過年的除夕傍晚與春節早上的「家祭」，因要留祖宗過夜，擔心漢番不合所以沒拜「地基主」。
. y6 m. }7 v" k2 n( h另一種地基主由來：5.39.217.77:8898) B% |5 W! _6 E1 L
) \2 z( \0 `/ ?3 o& B! r一般亡靈說
4 E* I9 t# c4 t! A% k9 e5.39.217.77:8898" u$ z6 h7 y' l, b
在之前居住在此地，不幸過世而無人奉祀的孤魂，則成為地基主，保護此地。而住戶一般都會加以敬奉香火，以求住宅之安寧，此說為日本學者鈴木清一郎提出之後，廣被接受，最為風行。
- y, b& m8 L7 g, I7 f4 G! v5.39.217.77:8898
! L8 \& c6 X' D8 s因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人，其祖先牌位遷走了，但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內，無人祭祀；或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，因而成為住宅的「守護靈」。 |
發表於 2026-3-5 01:48 PM
| 