" Q1 C6 `6 E) m0 \' _tvb now,tvbnow,bttvb善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确的。tvb now,tvbnow,bttvb- V4 ?9 Z* ?3 v1 D
0 [+ H0 a, M& u1 [- A6 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。公仔箱論壇8 t- Q3 @- ~ [! u- w9 M# o
( h! @' d7 G x; [6 @5.39.217.77:8898“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。真理没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。https*://ob.housleyhomes.com/- I" ^4 L6 `2 d t3 ], k) U
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孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”。由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。tvb now,tvbnow,bttvb4 A G5 }" |7 f2 L. I
+ P' I' _+ C& j! |! T/ ~5.39.217.77:8898细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确的。即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。tvb now,tvbnow,bttvb. \( {! {: }) {$ o0 N; S
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修口就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。 |
發表於 2009-6-26 10:38 AM
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