返回列表 回復 發帖

分享聖嚴師父的開示-----自我圓融

若有諸菩薩, 不厭生死苦; 具足普賢行, 一切莫能壞。
+ |6 S/ Q1 [4 Q/ f) A6 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
/ A% H' i- H: itvb now,tvbnow,bttvb──六十華嚴經卷四六.入法界品第三十四之三tvb now,tvbnow,bttvb; C" j5 ^: l, L( H& P

6 Q; o0 Z; m0 m- l4 ]  c; YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。此偈是說,如果有人發了要學做菩薩的心願,便不該厭離生死之苦,應當學習普賢菩薩那樣,一邊常隨佛學,一邊恆順眾生。不論有多艱難的逆境困擾,也不會讓他退失救度眾生的大菩提心。這是描述菩薩行者的信願堅貞,難捨能捨,難忍能忍,難行能行。一般人如果厭苦離苦,便想逃避現實世界,菩薩行者則是知苦、耐苦,救度眾生脫離苦難,所謂「不為自身求安樂,但願眾生得離苦」,所以菩薩不厭生死之苦。& n0 G: M: t% h9 m( X" w

3 `: H: J' e$ |" d  \6 k/ n5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb( ]' x3 b8 x6 o0 u. G" p
有一對老夫婦,移民到美國紐約,依靠一位做護士的女兒生活,住在醫院附近,隔鄰是教堂,教堂的後院是一大片墓場。因此逢人就說,他們的家是在生老病死的娑婆世界,精神上相當困擾,很希望搬出那個環境。他們的女兒卻持不同的意見說:生老病死,正是她所服務的工作項目和工作場所。
, ?* o2 u* a, v$ U1 c
" w& V+ {0 y& g- R/ t0 Ntvb now,tvbnow,bttvb
7 x. V; T+ |% m5.39.217.77:8898這兩種心態,正好反映出厭離和不厭離的兩種想法;很多人希望後世再來做人再來相會,也有好多人希望這一生過了之後不再來到人間受苦,也有很多人希望活久一點,以為好死不如歹活,活著雖然有許多麻煩,還是不希望死亡。; k9 `+ b% P$ n' ~# U
公仔箱論壇0 ~* b- p- d) k+ }" r
; F/ t8 r9 s. S6 c
但是發了大願的菩薩,不貪戀生死也不厭離生死。他們為眾生而來,在生死的世間幫助在生死中受苦受難的眾生。他們好比進入監獄幫助受刑人,跟他們一起生活,同甘苦共患難。這樣才能使眾生親近、信賴、接受,才能對眾生有所幫助。公仔箱論壇( z' r* J0 D7 _, ?# l: [1 }( g

# C4 W% {/ g1 z1 t, S( [公仔箱論壇
  [( t' @9 ^4 O9 p0 Z( jtvb now,tvbnow,bttvb「具足普賢行」,普賢菩薩具足萬行,發了十個大願,願學佛法、願成佛道的目的,乃是為願一切眾生同出苦海、同成佛道。凡是開始信佛學法的人,就是初發心的菩薩,就當學習普賢菩薩廣度眾生的大悲願行。tvb now,tvbnow,bttvb/ P, M7 a( u6 x, q9 f% f

0 `* @; m: Q0 w: U* Gtvb now,tvbnow,bttvb
6 [) v- B& q) U9 Y* C「一切莫能壞」,是由於菩薩有信、願、行三種心的堅貞不拔,所以不論在任何情況下都不會使他們失望、退卻、後悔、中止,他們會繼續地再接再勵。如何才辦得到呢?必須一次又一次地發願要學習普賢菩薩,不戀生死,也不厭生死,便能做到。tvb now,tvbnow,bttvb' d* o# Z7 B% N) ~

; h# Q7 D. `, a/ x3 W4 x8 f公仔箱論壇" G. O: ^% o1 l3 @! X( B  c
如果迷戀生命,就會貪生怕死;如果厭倦生命,就會逃避責任。生命的可貴,不在於貪求一時的享受;死亡的價值是在於完成了奉獻的任務。就在一生又一生的生死過程中,成長了自我的悲智,消融了自我的得失,便是生命的大圓滿及大圓融。
返回列表