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9 ^: h! Y4 d+ _, D( d1 L6 ?, E# d; Wtvb now,tvbnow,bttvb被稱為「嚴厲」措施的14天強制隔離,執行起來竟然是張建宗所說的「主要以自律方式進行」。自律與強制,是相反的概念。靠自律,就無所謂強制。而所謂自律方式,就是在入境時填一個表格,然後或有電話或警察上門抽查是否在自報處所,若不是就予以勸喻。首日有23,399人入境,香港居民有18,823人,大陸訪客則有995人,只有161人要接受稱為強制而實為自律的檢疫,10人在居處被抽查。
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5 ~' [- `1 V4 q為了實現這低能而無效的措施,林鄭用超過三分鐘向中國表達謝意,從中央到地方政府到多個機構。若問香港任何普通市民,他們都會回答:疫情從經濟到日常生活對香港人的損害,都是中共政府的好「帶挈」。只有站在香港對立面之人,才會感謝把疫症帶給香港的某國政府。
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疫情出現及擴散,不是自然災害而是政府管治問題。據《刺針》期刊發表的論文,武漢金銀潭醫院收治的首個感染新型冠狀病毒患者發病日期為2019年12月1日,武漢衞健委通報的首例新型冠狀病毒肺炎確診病例發病日期是12月8日。
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中國外交部發言人華春瑩說,中方自1月3日起,共30次向美方通報疫情資訊和防控措施。但直到1月20日中國官方才正式向國民宣佈武漢肺炎爆發。也就是說,華春瑩證實了政府對老百姓隱瞞疫情17天!5.39.217.77:8898- X) n0 C' p1 Z# t4 n0 i
1 d6 A0 O4 F. f6 E1 }這17天不僅失去了防疫抗疫的黃金時期,而且還上演了一部「官場現形記」:抓捕「謠言」,湖北省長把年產108萬個口罩說成108億個,習近平新春團拜隻字不提疫情,春晚照樣歌舞昇平,在世衞總幹事的「擦鞋」聲中習近平情不自禁說這次抗疫由他「親自指揮,親自部署」,然後就空前隱形七天,卻未見他如何指揮抗疫,前線武漢也不見他現身。他的領導就是「控制輿論導向」,大規模封帖;在武漢醫護人員普遍缺口罩的情況下,中國向菲律賓捐贈20萬個口罩;外國捐贈的款項和防疫物質,被腐敗的紅十字會劫收卻不發給抗疫前線……。華東政法大學原校長何勤華的網文稱:「此次疫情使中國經濟傷害多大不談,政治信任成本已經損折殆盡」。1 h% [% s8 v- _' W* D
9 G6 H2 O' E5 q" ~2 M2 C e `諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞.森對大型社會災難的研究指出,儘管人類還無法杜絕包括大型傳染病在內的大災難,但是,在一個言論自由的社會,在人民能夠決定官員去留的政治制度下,會有利於全社會更早地警覺、預防和救助大災難。現代社會裏,沒有一次大饑荒發生在有民主政府和出版自由的國家。/ s% P' }1 b$ l! t+ O- X
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近日在大陸最受議論的,是最先透露肺炎疫情的武漢醫生李文亮之死。李文亮絕非異見人士,他甚至還自稱「護旗手」,他只是在醫護群組中講出了預警,但卻被定義為「不實資訊」而被警方訓誡。他也在「訓誡書」上簽字認可。" H4 {' ~$ f$ C9 [/ G0 I3 V
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他因感染疫症而死,他的死引致大陸網民的大爆發,紛紛提出要求實現言論自由等訴求。大陸已有不少人從這次事件中,覺悟到不能因為事不關己而在政治腐敗的狀態下感覺歲月靜好,政治腐敗會帶給每一個人生存的威脅。tvb now,tvbnow,bttvb( ], }" R7 {6 o' m) ]# u! S3 z+ B7 ?7 h
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希臘古哲人柏拉圖的一段話被網民引用:「如果尖銳的批評完全消失,溫和的批評將會變得刺耳。/如果溫和的批評也不被允許,沉默將被認為居心叵測。/如果沉默也不再允許,讚揚不夠賣力將是一種罪行。/如果只允許一種聲音存在,那麼,唯一存在的那個聲音就是謊言。」* G B) e# K6 R
, a' C! V. A& r對這段話,香港人也值得深思。tvb now,tvbnow,bttvb8 p& Q. j3 s, i' L
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