佛學就「第六感官」的描述
$ d# k5 m% x5 w2 ^7 E- iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 b" D) k" v0 L k
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
/ ^1 ]" A; }! ktvb now,tvbnow,bttvb ! w( _% W8 Y' C9 Z% H
心所法就是心法的作用、過程;
5 y" O# M5 Z9 ~8 c* K; Z. c8 w5.39.217.77:8898色法是指根塵;
. K0 D1 X+ L8 |& Otvb now,tvbnow,bttvb心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;8 r# b X: p. y! o
無為法就是指心的真理性;tvb now,tvbnow,bttvb( }1 y5 c( m& _/ A2 E
( E6 {: O3 q3 }9 M9 T5.39.217.77:8898簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
. e4 ?: _+ p' _. y2 U0 }. ]: ]公仔箱論壇 ( {: @5 G1 [/ b7 m0 z6 n
人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;1 m7 o) Z5 Y- r7 k3 y, E# A
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
7 H9 @7 i1 V. N' K( [顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
3 n1 K' `# D0 ^& E- Hcopy from HEQ * HEQm can change my life |