佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb$ w5 ^6 ^, i4 p8 f" |- W
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；tvb now,tvbnow,bttvb- [# y4 F, L4 G+ G
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；/ k) s- G+ G/ Z& I+ U
色法是指根塵；公仔箱論壇0 Q# [" Z: K! h
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
& p* r3 s- R7 K- u, d. J2 ^公仔箱論壇無為法就是指心的真理性；
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0 G! k8 X" F& C" _" p簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* w3 C) \) U Q$ g6 e1 Y; k1 d. ?
8 m0 \7 v" c' v1 y1 d- _人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；公仔箱論壇) o$ p# V9 J% g; s
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
: j, i& ?0 W! o' `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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