佛學就「第六感官」的描述5.39.217.77:88980 |, j1 ^5 J) q5 o6 {. S2 m
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
6 D9 X E0 T2 [ I# q X佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
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$ a+ T+ E% M T, {0 G5.39.217.77:8898心所法就是心法的作用、過程;
, i$ M4 |8 q+ p- @2 f/ KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。色法是指根塵;4 X: |( @ r, p: s4 a# ~. N+ b
心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;tvb now,tvbnow,bttvb; X- N- f+ I4 n7 Y
無為法就是指心的真理性;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 u; v$ Y- ~' a
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簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
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人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;8 [6 n2 E* l1 o+ }' I
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;公仔箱論壇$ J9 p0 y! i0 g8 K: _4 N( h# Q
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- j4 t: T7 Z+ [2 h+ K+ ~
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