佛學就「第六感官」的描述
' Q2 R* c9 ^8 f) ]$ Q& T& Ytvb now,tvbnow,bttvb佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
- b) q$ b, t( c4 ?7 V+ Ctvb now,tvbnow,bttvb佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；tvb now,tvbnow,bttvb) k: }/ K; t( l7 L; a1 |" v9 ^
色法是指根塵；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% L% B1 Z4 M/ S% k4 j h
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 N F$ f2 d# G0 p; C. j& ?0 `
無為法就是指心的真理性；
4 ]4 y2 v1 @1 Q6 ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 # a) p( A2 F+ }" n K8 o4 I
簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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$ b" a( o) D* C! g- A' J& ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
; g* l6 J9 k8 v7 z. J& l u/ d總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ |) W' s% f1 W. w5 Y
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
' R5 i" i, S8 ntvb now,tvbnow,bttvbcopy from HEQ * HEQm can change my life |
發表於 2008-10-25 12:41 AM
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