佛學就「第六感官」的描述
7 U9 v p. R& y1 L, f4 y' R佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
/ n& m4 l0 d) z0 h- x i5.39.217.77:8898佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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$ s* T; L# L4 a! @ u/ D' \心所法就是心法的作用、過程；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* u& ?( i: }7 H
色法是指根塵；5.39.217.77:88985 O: o) u0 d6 q8 Y: C# v
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；tvb now,tvbnow,bttvb8 k J/ s1 Y7 [3 u2 p+ ^6 D
無為法就是指心的真理性；, M2 \3 _2 ?4 F
( T& _% z9 h/ \ ]* J' b簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；5 ~2 E7 h; h# L" E) S7 u8 f+ y4 C
/ l6 e' ?; a: e, C公仔箱論壇人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ ~6 z: Z7 _" M! b
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
3 N' @6 u, v. D! |- k( T公仔箱論壇顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；# W, o- g8 T$ d) E
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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