佛學就「第六感官」的描述
8 N4 P) p7 _4 g; D5 M9 ~& o公仔箱論壇佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
. Q3 @0 j, ?6 ]% A' B佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% n% p% B; ^& L _, P
& G& P; f* |0 @' S" J0 N$ B, P" G x心所法就是心法的作用、過程;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ ]. J& `! Q( O. l' f
色法是指根塵;
: P2 P. X6 D5 R! G7 y/ C# VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;公仔箱論壇9 E% ?5 ~! X5 i: E3 n
無為法就是指心的真理性;tvb now,tvbnow,bttvb- ]8 l3 D6 v& \+ g
5.39.217.77:88989 }: Y* R F+ T1 N* i/ Y. t
簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
3 w7 I p5 h. G# Q6 P8 Z' R9 J公仔箱論壇 . ?! j6 [7 D9 L, d# [- V
人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;0 |0 ]1 g0 f( I
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;tvb now,tvbnow,bttvb6 r3 b* ]# A- S: ^! o7 P1 Z
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
7 H$ n# j) j' G9 pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。copy from HEQ * HEQm can change my life |