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每年兩會大騷，大人物們套話連篇的冗長報告，媒體或網民都興趣缺缺，但有些想出位的小人就受熱議。去年熱議的是一個由中國內轉外的紅衣女的長篇「朗誦腔」提問遭一藍衣女記者白眼伺候；今年熱議的就是「五十七歲一女孩」的「表演腔」獻媚演講。3 C+ Y, f' h4 i- y
0 N) a# y8 h: }# n$ x公仔箱論壇大陸署名「老鶴」者手書一首打油詩：「身姿曼妙站講台，媚語嗲聲似招懷，滿口不倫不類理，五十七歲一女孩」。可以概括大陸網民的嘲諷。5.39.217.77:88981 a8 G3 }4 U/ V( {" \% Z, z& a6 W7 B
2 i( o$ a# n8 t0 g公仔箱論壇香港台灣也有不少評論，而前天曾擔任中央政策組首席顧問的邵善波在《明報》的文章就受到較多關注。+ G" x; `2 u: a/ F# t( G1 K
$ p. H, \( j9 y5 p6 X公仔箱論壇邵在中策組任職有十年，「女孩」在中策組也擔任過七年高級研究主任。中策組收攏的竟是這種「滿口不倫不類理」的貨色，使人想到中策組過去多年究竟做的是甚麼研究？向特區政府提供了甚麼政策建議？這些建議莫非就是特府變成今天這種向中央發嗲模樣的原因之一？5 W! l0 ~( f- n R& u( R9 f$ v
7 x3 |% x- F( @1 n5.39.217.77:8898邵善波對「一女孩」的演講大張撻伐。他認為兩會發生這一幕，「反面作用遠遠大於正面」，質疑這種高調的「自我推介和個人表態」，不會鼓勵台灣人支持統一，亦不能說服台灣人反對統一，相信絕大多數台灣民眾只會覺得肉麻和格格不入，「這樣的政治示範，究竟政治價值何在？對凝聚台灣人心的意義何在？」他指凌在政協會場獲「高度讚賞」，而民間反應就和官方截然相反，「一方愈是自娛自樂 另一方愈是人心離散」。如果再出現多幾次凌友詩這類「熱門新聞」，只會令統一的希望愈來愈渺茫，台灣人心只會愈走愈遠。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 ?& e1 w( l+ V: W4 z0 k0 `& e
! l* k3 O! }% R9 U8 K( [邵善波講的絕對是事實，是對導演及演出這種「女孩戲」的善意規勸。就對台灣的影響來說，這樣的戲碼當然反效果。但問題是，「女孩戲」不是演給台灣人看的，甚至也不是演給香港人或大陸老百姓看到，而是演給中國最高領導人看的。凌很清楚，她被媒體問及遭大批網民劣評時，說這是「太小的事情了」，因為「我面對的是整個中華民族，是整個國家的重大議題」。你難道不知道掌控「整個國家的重大議題」的是甚麼人嗎？求取甚麼效果不是演出的目的，對掌控「重大議題」的人來說，「自娛自樂」就是目的；對「一女孩」來說，討賞就是目的。
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昨天梁振英在facebook上說：「幾年前，李怡在蘋果日報專欄寫汶川大地震死難者，題目是《天譴》」。然後引申到我幾天前寫的《報應》，抄錄了我大半篇文字，然後大罵「缺德」。" j0 |5 F. t8 \1 x/ g t
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我從來沒有寫過一篇文章題目叫《天譴》的，2008年5月13日我寫的題目是《災難頻仍積德消災》，全文無一句說天譴是上天譴責災民，而是說依中國古代非科學的傳統，地震天災被認為是上天給當權者的警告。地震的「天譴」說由來已久，古時帝王往往因此下「罪己詔」，求「積德消災」。2011年三一一日本大地震後，右派作家石原慎太郎也說這是對日本人過於偏重自我意識的天譴。日本人接受反省，石原當年獲選為東京都知事。5.39.217.77:88987 h$ X, B# Z5 l% k, P& w
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梁振英先扭曲我文章原意，再抄錄我近日寫的大半篇文章，讀者看後會有甚麼想法？會被他痛罵一聲就認同他嗎？這不是他追求的效果。正如「女孩戲」一樣，梁振英的帖文也不是給香港人看的。可以賞他政治經濟利益的人，才是他的對象。
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李怡 |
發表於 2019-3-21 03:13 PM
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