自私及人是良心 堅守良心是道德
- _6 N. \( l1 Y3 `# V9 G- e5.39.217.77:8898張三一言 公仔箱論壇 k# `9 e4 _( @- }
凡人，不是禽獸，都必然有良心；不同的只是保健着還是敗壞了、在增加中還是在削減中。+ j6 S) N% A) n5 G( u0 |
5.39.217.77:8898* d+ X; r0 g" Z# c
網上曾經有過一陣關於道德良心的爭論。一方主張只講利益不講良心，指責對方是“良心殺人犯”。公仔箱論壇8 _: j2 i- }* ~. |
如果“良心殺人犯”立論成立，那麼愛心殺人犯、親情殺人犯、法規殺人犯、說理殺人犯、飲食殺人犯…都成立；無事不殺人。因為任何一事一理都可以被人拿來作為做壞事惡事的藉口；於是人的世界淪為弱肉強食的禽獸世界。# G2 S! F: ?: Y% i' C
良心是人天生的內在道德，是人性中善的一面；這一良心在本質上不可能導致殺人。
S, [% E) S' w公仔箱論壇 $ Y! c) k( H/ ? `
那麼，到底有沒有以XX名義殺人的事殺人的事呢？
/ L X7 D2 N- |/ @$ N公仔箱論壇我的人生經驗告訴我，以XX名義殺人的事完全可能發生在我的身上，所謂暴政就是獨裁統治者做用國家民族集體民眾正義之名殺人的事；所以我恐懼；因為恐懼所以我期待不發生這樣的恐怖事情。 . V; o! \9 w! ?( l. u
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. O0 ]% D' t) d" T
不是有平民百姓之間以XX名義殺人的事，而是有“有權力者可以用它喜歡的藉口殺人”的事；這類事叫做暴政。
, L' f3 u1 [5 R) `- U v6 Z5.39.217.77:8898所以，我又覺得應該和必須阻止類似事情發生：我們現在能做的事是批評揭發暴政。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% ~0 g4 x& J* G8 [3 o7 e# O
人們可見，我批評揭發暴政的事，看似正義凛然，大公無私；實則是自私自保的自然而然作為；從主觀角度看，說不上甚麼高尚偉大情操。但是，這種自私自保不損害他人(施暴政者除外)，而且自保保人，所以，從客觀角度看，這種自私有利公益，可算是偉大高尚正義的事。tvb now,tvbnow,bttvb# J% {2 X" E: l* _5 m9 @. N5 x
公仔箱論壇- E6 M" `6 p. q* S7 f8 b
我捫心自問，結果發現我的良心不是大公無私、不是從別人利益出發，而是自私自利從自己利益出發。我認為，這是人性，人人如是。但是，我又發現，有一條人性遵守的原則：不可損人私己的原則。把這一人性和原則提升：自私及人是良心堅守良心是道德。: V$ ~) ?+ {% z# n
# }: X$ y/ W( s2 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。於是我想：這個世界有沒有大公無私的人？我不敢下否定結論；但是，我還沒有見過。見到的是假的，假大公無私的人：那個甚麼雷鋒、焦裕祿之類便是。
$ Q4 d# f2 ?2 i: s( ltvb now,tvbnow,bttvb tvb now,tvbnow,bttvb% a5 j8 `2 T$ d
因為我對前途無知（不能預測），不能確保災難會不會降落到我的頭上；為了不發生此事，我期望有一個不會降災難給任何人、人們有免於恐懼的環境，我在這一環境中也就安全了。我想，羅爾斯在人們對前景無知預設狀態下談正義：在無知狀態下選擇平等。我在對前景無知狀態下選擇自私自保；相信兩者是相通的：都是在無知的前景面前選擇最佳、最安全。5.39.217.77:88980 {) c" N0 }6 z# n* Y, l5 x
這個期望自然地促使我反對剝奪人權侵犯自由的制度。我這個期望，表面看來，或者要拔高的話就是大公無私；實則只是自私自保而已，不過這一自私是及人的自私，實有其偉大高尚之處。
! e. i2 h1 L7 {% p" _; z0 R8 ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我的良心就是建立在這自私自利基礎：自私及人是良心。公仔箱論壇& Z6 [, W0 y, K
0 \+ i- q! H( _6 E* b: D+ Q9 h/ G有些宗教教義要我愛我的敵人，但是，我還是既不理解，也無法接受或做到大公無私地去愛敵人這樣不可攀的高度。因為我淺陋的知識判定：愛敵人就是愛別人殺我；對這一利他害己的崇高上天宗教情懷，我的良心道德實在接受不了。
, I, S6 } a& F% f, \/ d5.39.217.77:8898
+ A5 Q7 X0 v+ Y0 ?公仔箱論壇我又設想，如果別人的災難會給我增添利益，例如暴政鎮壓屠殺會給我帶來利益，我會怎麼做？/ H) f% N% H; H" o
毫無疑問：拒絕接受，而且堅決反對。
+ G9 u% ], f* S 5.39.217.77:88983 L/ x& Q9 I0 Q% C" E7 G* p4 w
有人認為有些人是暴政免害者，他們是暴政得益者，所以，他們中的有權力者成為行暴政者，無權力者成為支持暴政者、傍權者。這一來，那些絕大多數無權利者就成了被剝奪者受害者。還有一點要旁及的，這些傍權者認定暴政災難不會降落到他們頭上；可是，他們這個認定是不牢靠的，他們自己也沒有信心，所以為了避免災難發生在其親友頭上，把家屬送到他們日夜咒罵的自由民主世界。他們缺失人類的良心道德，這是他們和我們不同的地方之一。5.39.217.77:8898/ R) j5 C$ U/ u0 t! M! J
* O4 w, |0 v- O0 P/ n/ S雖則道德良心是內在的，內在的東西是自然而在的，但是，就是有那麼一種人，他們可以拿這一天然內在的良心道德交換利益。這就是一部分奴才御用文人五毛的心理實況。8 _" I S/ W! }6 @ n; a( T" R
9 q& d; P* }8 Q; |7 g6 {9 C公仔箱論壇有人在暴政面前決心把牢底坐穿，視殺頭如風吹帽，他們畢竟做了我無膽無能做的事；這是可敬的。但是，這只能出於當事人自己決定，不能作為要別人如是的標準。在生死交關中，有人會道德良心交換生存，雖則不應讚揚倡導，但是，情有可原，理有可恕；你頂多可以對此表示惋惜，不應苛責。當然，這裡也有一個前是：不出賣他人。
$ A+ P/ {) l P
^2 x1 g2 w( k! @ g8 e' [5.39.217.77:8898一伙強盜掠奪了村的十萬元財物。事後，強盜當然可以談判強盜退回八萬元（或退回原財物十萬外加罰金二十萬）換取村民不聯村剷平賊寨（或其它不同的妥協）；這些都有談判餘地。tvb now,tvbnow,bttvb0 s8 c5 S# J$ \4 f% E3 J: n# ^
但有一條，村民是絕不可拿承認“強盜劫村是合法合理”作妥協交換的條件。之所以不可這樣做，是因為這一妥協違反了人類良心道德。
6 ?+ |# }7 G% E' fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。若這條被劫之村收下強盜的一百萬元後公開宣稱，強盜有劫村的權利。一承認強盜有這一權利，村民的良心道德就蕩然無存。我想他村群起而攻之是合理的。7 F7 ]* z; Z8 _9 n+ @3 f
* K: F1 _7 @( ^0 H& @2 w' O& G3 x在原則面前必須堅持，必須對反原則疾惡如仇，否則就是出賣原則，是政治上缺德行為，是人格的自戕。
* y1 v5 F0 V+ T/ d" O* |. D公仔箱論壇因此，我認為：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 j0 S3 c; ]; A* ?
利益可以交換，原則不可以妥協。5.39.217.77:88986 s& B/ g' S4 p
自私及人是良心，堅守良心是道德。
$ S1 ]) H2 u8 x$ p; L
4 e0 h, w- M9 ?* B- J. h, d8 y \20181227
. H% I0 G( ~$ htvb now,tvbnow,bttvb
3 M" ]3 h4 \4 W0 kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 |
發表於 2018-12-27 09:26 PM
| 