民本是民主的反動
0 x' O; U2 _# M( h張三一言 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 |. _1 Q3 ?' j: V
評儒感到厭惡了，沒有勁再談；但是，很矛盾，又有不吐不快的感覺；這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動，尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。
2 k1 t$ b3 [- {$ gtvb now,tvbnow,bttvb
; m3 d/ ?& S8 j, d; s/ j+ {" Rtvb now,tvbnow,bttvb[一] 儒之民本是民主的反動
. y. g1 V: y2 F% P+ [公仔箱論壇何謂民本？公仔箱論壇0 \) r& P- |6 O7 h. q
民本是儒家要求皇帝做個好皇帝：皇帝要以民為本，施行仁政。
( J& p4 E6 a% X. \" m; `+ E7 H1 p" DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。倡儒者說：民本原則落實於政治，表現有二：一是愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。
( i+ k+ a' V t* v公仔箱論壇其一之說法基本是事實。只是說得句子不全，是故意說不全：句子沒有主語；誰愛民親民？隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了；所以倡儒者不敢言之。
5 d+ ?) a; u7 X- m2 ^9 E3 e$ dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第二點：二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說，這裡按住。
2 \8 }3 o0 G- P8 _1 T7 e0 m2 WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
$ t" q; p9 S& X; _9 z" r$ gtvb now,tvbnow,bttvb民本要求統治者或治理者為民作主，也要求統治者實踐王道仁政，開明統治或治理。就是說，民本，是指皇帝以民為本，皇帝以民為重，皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。
; T) T ]/ N0 k8 v: u! P- [民本先決條件是有皇帝，再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝，民本就如沒有人身依附的幽靈；在民主社會根本就不存在民本問題，人民作主了，民主是民眾本身是統治者、治理者；人民怎麼把自己當作本？非常明顯，民本存在的先決條件是非民主！
$ W! s9 g0 k" o7 T2 _; i8 ]tvb now,tvbnow,bttvb TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 A. c- i. e% p( ~3 K# A' x9 v% k' D
[二] 儒之民本何所反？
8 f0 c- x2 s9 N0 l/ }& yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。倡儒者說：儒家反對極權主義，追求禮樂制度。
" V. d% W) k' A9 o: X0 stvb now,tvbnow,bttvb這就是儒反民主本質表露。: M0 m5 {; q ]$ T
甚麼是禮樂制度？tvb now,tvbnow,bttvb0 ~7 @ p, U/ J. J' @! X
追求禮樂制度就是追求周公時代的制度；這個制度在的前提首先是有皇帝，有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。
1 E- @2 Y4 b1 \: Q: q: _) U/ o有人說：禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。5.39.217.77:88986 W \& R# V( m1 |
可見，禮樂制度是皇帝制度，具體地說是好皇帝制度；不是民主制度。
: t9 a6 C& V7 ~: Q, J9 `公仔箱論壇倡儒者追求禮樂制度，證明儒存在前提是有皇帝的制度；這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民，才有可能和有必要要求好皇帝行民本；民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上，是無關要緊的蟻民位置上，還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主，君皇在上，君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本，而是民作主：即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見，有儒之民本就無民之民主，有民之民主就沒有儒之民本；所以說：民本是民主的反動。5.39.217.77:8898$ c2 K8 `6 A2 ~- g+ _8 _' n; Y+ y$ H
5.39.217.77:8898# Q, F, |8 U6 Y
[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民tvb now,tvbnow,bttvb+ U# L% D2 o5 f f3 K
所謂王道政治，就是皇帝愛民仁民，施行以民為本的治民術。
2 M; k5 E$ V3 t公仔箱論壇以民為本的治民術邏輯(孟子認為)：皇帝要得到民心，就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善；意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& ?; q# i! h7 O
孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心，不言而喻得民心只是為了鞏固皇權；這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民，把仁個手段策略變成目的了。所以，符合客觀實際的理解是：皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。
5 n! V5 L* D8 s5 I$ _5.39.217.77:8898
, b3 l9 ]# z2 ?; @7 K5 o1 H+ Otvb now,tvbnow,bttvb王道是不是和民主之道相差十萬八千里？5.39.217.77:8898; R. x! `7 Q4 k4 i) H. c
* K3 |6 |/ L6 [& Z3 f* t7 c( P4 m1 H5.39.217.77:889820180812tvb now,tvbnow,bttvb3 a, p& g7 S2 _( s, n3 ?
3 N6 x6 b' r6 b) R' Q, Z$ z6 C * _0 E+ I) @; z( \3 ?% B/ T6 A
|
發表於 2018-8-12 07:06 PM
| 