民本是民主的反動 4 N) A6 H& z- O& Z+ l0 M
張三一言
: U7 b1 H* Q) [: E) {8 cTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。評儒感到厭惡了，沒有勁再談；但是，很矛盾，又有不吐不快的感覺；這大概是因為在民主世界或談論民主時總是覺得儒是民主的反動，尤其是儒之民本明擺著反民主。於是寫《民本是民主的反動》。
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* z j8 U" v, T3 z[一] 儒之民本是民主的反動
2 t+ b% r6 L7 }/ L5 i8 i何謂民本？公仔箱論壇" q( }) n: N' |+ f) h8 Z
民本是儒家要求皇帝做個好皇帝：皇帝要以民為本，施行仁政。
2 D' I. [, [2 c/ P4 h) _) B公仔箱論壇倡儒者說：民本原則落實於政治，表現有二：一是愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。二是承認主權在民。
) x- N1 d; M( ~' n: k) p其一之說法基本是事實。只是說得句子不全，是故意說不全：句子沒有主語；誰愛民親民？隱瞞了皇帝這一主語。正確的說法是“一是皇皇帝愛民親民，富之教之，把人民利益放在第一位。”但是這一準確完整說法就公然表露出反民主實質了；所以倡儒者不敢言之。5.39.217.77:8898% ?1 ] a$ b, c. l: r! A" V7 A+ y
第二點：二是承認主權在民。是廣東話說的站穩立場車大奅。這一點下面再說，這裡按住。
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: o! ]* e$ o5 U: i' z+ L民本要求統治者或治理者為民作主，也要求統治者實踐王道仁政，開明統治或治理。就是說，民本，是指皇帝以民為本，皇帝以民為重，皇帝注重為人民謀求福利、皇帝有安民心的政治思想。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 m3 A( j! a: I1 G
民本先決條件是有皇帝，再由皇帝行民本、仁民、禮樂。沒有皇帝，民本就如沒有人身依附的幽靈；在民主社會根本就不存在民本問題，人民作主了，民主是民眾本身是統治者、治理者；人民怎麼把自己當作本？非常明顯，民本存在的先決條件是非民主！
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[二] 儒之民本何所反？
6 K; U6 b% r2 Q5 L0 H9 }4 \5 _倡儒者說：儒家反對極權主義，追求禮樂制度。tvb now,tvbnow,bttvb- V9 A3 B, M& F; J' q; T. K6 ]
這就是儒反民主本質表露。
! I% C6 a# b9 M M8 ?4 w3 g& v! ?5.39.217.77:8898甚麼是禮樂制度？
, {7 d! G* O0 k+ x9 B. bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。追求禮樂制度就是追求周公時代的制度；這個制度在的前提首先是有皇帝，有了皇帝才有好皇帝(行民本的禮樂制度中的好皇帝)和壞皇帝之分。5.39.217.77:88982 E! y, G( U( O( c4 w x% I" F8 z
有人說：禮樂制度是相傳幾千年前的為周公所創建。它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。5.39.217.77:8898 h4 K8 b8 {$ E2 |% L, s7 k
可見，禮樂制度是皇帝制度，具體地說是好皇帝制度；不是民主制度。
# H h2 {- b& b% K, ]; [4 N: zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。倡儒者追求禮樂制度，證明儒存在前提是有皇帝的制度；這一前提決定了儒的本質反民主。民是皇帝之民，才有可能和有必要要求好皇帝行民本；民本是表示皇帝把民擺放在甚麼位置上，是無關要緊的蟻民位置上，還是能載皇沉皇的民本位置上。君皇為主，君皇在上，君皇治民是明擺著的事。民主不是民為本，而是民作主：即民取代儒心中必不可缺的皇帝。可見，有儒之民本就無民之民主，有民之民主就沒有儒之民本；所以說：民本是民主的反動。5.39.217.77:8898# r2 d) P4 w w
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[三] 王道就是好皇帝用正確方法治民TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 @# S" e. u/ W$ l
所謂王道政治，就是皇帝愛民仁民，施行以民為本的治民術。
$ M) M4 j" v& Ptvb now,tvbnow,bttvb以民為本的治民術邏輯(孟子認為)：皇帝要得到民心，就必須推行仁政。仁政就是要皇帝性善；意思是皇帝要以人的愛心善性憐憫之心來處理政務和愛護人民。
) M$ _& u" _+ G9 D" @8 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孟子這一思想是矛盾的。剛說了施仁政是為了得民心，不言而喻得民心只是為了鞏固皇權；這一表述說明儒之仁政只是鞏固皇權治民策略而已。但是緊接着又說皇帝要愛心善性憐憫人民，把仁個手段策略變成目的了。所以，符合客觀實際的理解是：皇帝要用愛心善性憐憫假象當作鞏固皇權的治民術。tvb now,tvbnow,bttvb' n7 [9 p9 _4 r9 f
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王道是不是和民主之道相差十萬八千里？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 g+ T1 K" U4 r9 {. _( Y/ s
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發表於 2018-8-12 07:06 PM
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