人生頭上無屋頂──德國最知名的遊民 蔡慶樺

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圖片來源：《人生頭上無屋頂》德文版書封。$ g& O. t, i4 ]  @3 P. L
幾十年來遊蕩在街頭的無家可歸者布洛克斯（Richard Brox）寫了一本書，《人生頭上無屋頂》（Kein Dach über dem Leben），自去年12月上市以來，一直停留在暢銷書排行榜前20名。一位素人作家能在競爭激烈的德國出版市場取得這樣的成功，非常不容易。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. B% R/ K1 Z3 n  c8 n
故事要從一部紀錄片開始說起。5.39.217.77:8898+ L9 n: n  h! E5 S
記者與主持人瓦爾拉夫（Günter Wallraff），以製作系列臥底報導聞名。2008年時，他決定喬裝為遊民，報導街頭求生的這些無家可歸者。為了拍攝這部影片，瓦爾拉夫必須尋求真正的遊民，真正有街頭經驗的人，協助他找到真正適合的地方報導，找到適合的人訪問。因此他找上了布洛克斯。
+ F; M# J& Q8 X- c- D3 D那年耶誕節前，布洛克斯帶著他在寒冬街頭尋找住宿的地方，指導他如何求生，並且帶他認識來自德國各地的街友。最後，他們拍成了一部紀錄片：《零度之下》（Unter Null）。, X7 M4 Z9 V8 h' U6 A; q
為什麼會找上布洛克斯？因為在街頭流浪的人裡面，他是個異數。雖然沒上過什麼學校，卻走進公立圖書館等等可以使用電腦的地方，自學電腦技巧，一開始只是網路上寫寫日記，後來讀者漸多，他便設了一個部落格「沒了家現在該怎麼辦？到哪去？如何活下去？」（Ohne Wohnung was nun），整理他浪跡全德國所蒐集而來的經驗。例如在暴風雪中的寒夜要去哪裡找到能夠倖存之處，哪個收容所適合男性、女性、小孩，哪些公家機關可以求助，街友又有什麼權利等等，幫助其他的街友學會求生技能，希望自己幾十年的經驗改變街頭過多的悲劇。
4 }7 B0 Q% f0 J, B0 C+ m; E於是，這個他戲稱為「窮人版旅館指南」的網站，以及他為街頭同伴做的其他照護工作，讓他三度獲德國奉獻獎（Deutscher Engagementpreis）提名，也讓他成為德國最有名的流浪者。因此，當記者想要親身了解遊民議題時，很自然地找上他。; h9 ~9 Q; Z, r2 N
之後，布洛克斯跟瓦爾拉夫成為好友，在瓦爾拉夫鼓勵下，布洛克斯短暫住進他家，寫了一本自傳，不只談自己的人生，也談他對街頭的觀察，甚至對德國社會政策的批判。於是，一個暢銷作家誕生了。
" t& F; e  [& j1 @/ B2 X) U( `公仔箱論壇不正常生活中的正常人布洛克斯是個在不正常生活中的正常人。讀這本書時，讀者會感受到文字相當流暢──當然，另外一位潤飾的作家Albrecht Kieser提供了不少協助。但整本書讀下來，還是可以看到作者的思路清晰。在廣播電視節目上接受訪問時，他的言談也是條理清楚、口才便給。
6 l8 H4 o# K2 B7 m: i! tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。瓦爾拉夫在該書序中寫道，布洛克斯智力甚高，是下西洋棋的好手，可以參加巡迴賽的那種程度。他們兩人下了非常多局棋，他只贏了一次，那也許還是布洛克斯故意輸他的，以免他不再願意下棋了。tvb now,tvbnow,bttvb1 p% b- ]2 e2 W$ f1 @
這樣的正常人卻有著難以想像的不正常經歷。布洛克斯的父母經歷過第二次世界大戰，從集中營中倖存，卻始終無法克服戰爭的創傷。他說，在童年時，從未感受到家庭的溫暖，未受到好好照顧，有時候他甚至必須睡在走廊上。他的父母內心只有對人生的恨意而已，而自己的內在某種意義上也跟著死去。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# A0 v5 A5 ?9 u1 F5 O
十幾歲開始，他接觸了毒品，並出入各青少年機構，遭受性暴力以及各種毫無來由的肢體暴力（後來他獲得其中一間兒童之家的賠償）──他寫道，自己如同一個「逃難者」（ein Flüchtender）。20歲出頭時，他母親過世，住處被強制收回，他背著兩大塑膠袋的家當住進臨時安置處，卻在隔天醒來時發現自己被洗劫一空。至今他不能理解，為什麼人類竟能如此殘忍，在他幾乎一無所有的人生上再拿走最後一個救生圈。從那之後，他浪跡在德國各城市街頭，整整30年。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ h1 ^& L; G- I* D' ^
無法真正成為庇護的社會機構偶爾，在嚴寒的夜裡，他必須求助社會機構，找到臨時能夠容身之處，但是那並不是件容易的事。隨著近年來遊民數量增多，收容所的容納能力越來越吃緊。在《零度之下》裡，他與瓦爾拉夫流浪於各收容所與警局間，常常被當成皮球提來提去。夜間的德國街頭對街友們來說，常常如同卡夫卡的城堡，某個入口就在那裡，卻怎麼也走不進去。
* x+ s7 o: T5 d# ktvb now,tvbnow,bttvb即使走進去了，也不是毫無風險。除了遭竊、遭搶的危險外，收容所的床常常是濕答答的──可能有之前住過的街友在此尿床。廁所也年久失修，常常關不起門來，甚至連門都沒有。在許多這種機構裡，遊民常被當成累贅、敗類對待，布洛克斯稱那是個「人類喪失尊嚴的地方」（menschenunwürdig）。3 g; O5 }. Z9 r4 l4 }% h+ s% E# n
因此，雖然有少數人以為浪跡街頭是一種浪漫而自由的生活方式，這本書打破了這樣的幻想。他說遊民的生活絕對不值得嚮往。除了毫無尊嚴外，近年來街頭的暴力更加升高，人們對待遊民的方式也更加輕賤。這幾年來德國一直有縱火焚燒遊民的案件，不管是出於惡意或自以為有趣，都證明了布洛克斯所觀察到的街頭風險。
, M4 S% F. K4 S' T/ d7 u! e曾經，他有過重回正常生活的可能。他認識了女朋友，甚至一起生了一個女兒，只是這段感情並未有圓滿結果。他依然回到街頭，不曾再與家人聯繫。但那也是因為命運使然，並非他熱愛這種流浪生活。他說：「街頭如此艱困，你得竭盡所能去求生。」tvb now,tvbnow,bttvb, `1 f# m* a# w6 ^9 q3 ~, }$ A$ w. B: X
為了求生，他除了乞討，也打零工，也曾犯罪，例如坐黑車、幫毒販運毒、詐欺等等，也因而入過監獄。德國統一前沒多久，他幾乎走到絕境，企圖自殺，但是後來改變了主意，求助醫院，戒除了毒癮。此後他繼續在街頭流浪，只是不再為毒品控制。
# B; B" l/ n: C) Z- b第二次機會在與瓦爾拉夫合作拍攝影片後，布洛克斯獲得了人生的另一個機會。他寫了這本書，闡述真實的街頭百景以及德國社會行政官僚體系的弊端。這也不是傳統的自傳，不從頭到尾講述一個人的歷史，不依時間順序，而是一個一個故事串聯起來。讀者們如同見到一個舞台上說故事的人，語調冷靜，不控訴誰，只是單純帶著讀者，透過他的眼睛，從另一個角度觀看富裕繁榮的德國。5.39.217.77:88989 o- ]$ e1 S4 O5 R8 t
正是經由這樣的眼睛，我們抵達了無法抵抗宿命者的現場，破除「遊民流浪街頭是自找的」這樣的刻板印象，進而能夠勾動我們對這個社會的反省，對他人的憐憫，以及對自己所擁有的一切的感恩。tvb now,tvbnow,bttvb' ]/ T- q( M* P$ J9 x/ k3 G" _/ c
瓦爾拉夫在本書前言寫道，非常保守地估計，德國約有335,000個無居所者──但實際數據遠高於此，根據協助無家可歸者聯邦工作協會（BAG Wohnungslosenhilfe e.V.）估計，德國很快地將有百萬人無家可歸──從2012年到2014年增加了18%。而他在拍完紀錄片後也感嘆，越來越多的遊民加入了街頭，其中許多人甚至非常年輕，他們穿著一般上班族的衣服，提著公事包，看起來簡直剛剛下班的人，如非頭髮凌亂衣服污漬，簡直無從辨別其與正常人的區別。這也提醒了我們，在這個勞動市場不安危盪、房價與租金不斷上升的時代，失去一個屋頂的命運，離每個人都沒有想像中的遠。
* c1 `% ]' B# b% v- _- t公仔箱論壇也許正是因為這樣，這本在耶誕節前上市的書能夠如此暢銷，在那個應該珍惜感恩、展現對他人之愛的日子裡，還有什麼耶誕故事更適合在爐火邊講述？公仔箱論壇* S6 Q. v. y  z- u/ z
即使筆調冷靜，書中的那些生死、友誼、別離，時常讓我讀得動容，例如他曾經在動物之家認養了一隻狗，在街頭相依為命。當時，這個唯一的同伴就是他人生的「屋頂」。失去他的狗那個片段，總讓我想起作家封許拉赫（Ferdinand von Schirach）在《罪行》（Verbrechen）中的短篇小說〈幸福〉（Glück）（後改編為同名電影），男主角遊民卡勒失去他的狗，在街頭嚎啕痛哭的那一幕。
: ?& Z, \6 [5 p+ I拉住他人人生的人讀畢本書後，我很快地在臉書上寫了一篇感想，感嘆他的人生、他在這種人生中求生的勇氣，且肯定他依然不忘在最窮困的時候拉住其他同樣命運的街友。這篇感想引來了不小迴響，許多臉友對我表示希望能讀到這本書的中文版。而傳訊息以及加朋友請求給我的人中，有一位最特別的讀者：布洛克斯本人。
& G7 I+ A& J: [  R! c) l5.39.217.77:8898他借助翻譯軟體，讀了我用中文寫的想法，丟了訊息給我致謝。他對於我敘述他的故事竟然引起台灣這麼多人關注，非常驚喜高興。我恭喜他能夠克服自己的宿命，也希望這本書能帶給更多人勇氣。5.39.217.77:8898$ ?) E& i& C. I2 e. O: I
他確實是個帶給他人勇氣的人。他的書寫，讓社會看到在「成功」的德國經濟表現背後，有越來越多的「失敗」者在不被看見的角落受苦。他希望藉著這本書以及其他的援助，能夠為街友做點什麼。他見到許多街友在孤獨痛苦中死去，他盼望該書的版稅能讓他建立一個陪伴街友臨終的醫療收容所，一個人類無需因為失去屋頂也跟著失去尊嚴的地方，讓這些無家可歸者能夠在生命最後一段路程，有人相陪。
) S  Z9 }: r" r  G9 j/ C5.39.217.77:8898為什麼他要這麼做？沒有別的原因，只因為「需要保護的人，就該得到保護」。公仔箱論壇0 `" v1 ~% @% D5 f( Y
《人生頭上無屋頂》書名改自一句德國成語：「頭上有屋頂」（ein Dach über dem Kopf haben）。這句成語表示人有安身立命之居處。他的人生一直沒有一個固定的屋頂，無法安身立命，而他見到同樣命運的他人，不忍地說：「人都值得再有一次機會，有些人，甚至需要兩次。」這本書給了他再一次機會，或許也能給予其他人機會。他盼讀者能給予遊民尊嚴，直視他們的眼睛對話，把他們當成完整的人，僅僅是少了屋頂的完整的人。5.39.217.77:88987 V: `4 I9 C0 U& C% x8 v5 h
在他不斷向下墜落的人生，他卻一直試著拉住那些墜得更快的人。我對這樣的人表達敬意。

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圖片來源：Shutterstock
0 B6 y3 d. O2 @) R' _7 S( NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。遊民，是個包含許多需求面向的族群。大家很容易想到的，不外乎是經濟、住宅、福利、心理諮商、疾病與成癮治療、關係支持、職業訓練與轉介等等。目前的社工資源，也就此分成許多領域，看似專業分工，其實已經把遊民的需求也一併切割得破碎了。5.39.217.77:8898% L+ v* `) h0 F
既然遊民需求如此複雜，該如何介入與評估，甚至輔導、追蹤呢？首先助人者必須看到遊民的各個面向，而最直接有效的方式，就是與遊民共同生活！! l# N% V( q% y% f
除了提供必須的基本溫飽外，穩定的住所、長期的心理支持、對於其人生的規劃甚至是身體的健康維護，都是重要且必須的關注。當然，過程中一定會發生很多起伏與挫折，在在都挑戰助人關係的脆弱。公仔箱論壇/ p; Y: l- o' A; W! W
例如，當我們面臨遊民的經濟困窘，除了公共福利資源可以尋求轉介協助之外，還有什麼是可以發掘的？這就是挑戰專業界線的時刻了。例如：是否該自掏腰包借他們一些必需開支？當然，這類的借助絕不是看他沒飯吃就借錢給他吃飯如此簡單，否則很容易淪為愛心濫助。4 |: N& \2 @, |
常常可以聽到社工們說：補助就這樣了，沒有辦法再提高了！或是：你不符合補助資格喔，沒有辦法了。遊民常因為這樣的挫折而自我放棄。然而面對開始墮落甚至酗酒的他們，我們又該選擇繼續面對還是放棄？如果我們以為「放生」他們，目的是讓這群人體驗困窘悲慘的生活，然後他們就會因為自嚐苦頭而覺醒，那真是謝天謝地；不過實務上這樣的比例實在不高，遊民的生存韌性常常比我們想像得更加堅韌。既然如此，為何我們鮮少看到助人者選擇貼身向前？當然不是因為他們身上的味道令人難受，而是貼身之後就會看到自己的專業侷限與不足，這其實非常挑戰助人者的專業自尊。公仔箱論壇' w( H) W/ W. g6 L  N
除了一般經濟困窘的遊民之外，還有很多是各類成癮的遊民，菸酒成癮還算常見，毒癮或賭性成癮就更加複雜了。各個分工領域的遊民社工們請千萬記得：遊民絕對不是你所想像、或工作上所接觸的那個樣態而已，他所呈現的姿態會隨著你所把持的專業資源而轉換。當你可以給他一份補助時，他可能向你低姿態請求；當你可以給他一份工作時，他可能因渴望工資而努力扮演認真積極的員工。當他們奮發上進時，我們可以稍微為他們開心；當他們墮落沉淪時，我們則該自問：自己有沒有準備好，與他們一同努力擺脫困境？除了專業口中說的接納，有沒有真膽識與他們同進同退？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" @1 j2 q% L0 H3 ^7 H  T
（作者為鹿野耕食宿負責人、桃園市安欣關懷協會理事長）

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微光、小書、小旅行，讓社會邊緣的「隱者」現身圖片來源：Shutterstock公仔箱論壇+ A9 z+ T1 R" }" t7 A) n
連續多日寒流來襲，有窩的人縮在暖被中，不想離開；無家的人面臨低溫長夜漫漫，何去何從？鄰國首都驅逐「低端人口」新聞方歇，在零下的天候，無情地對勞工階層居所強制破門毀屋、斷水斷電的駭人作法記憶猶新，島嶼即刻迎來號稱近年冷最久的一次「凌遲式寒流」，經濟艱難的群體生存之路上種種考驗，令人難以想像。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# x2 E! d: L! D9 {; U( [
「我住在橋下的別墅。」手邊輕薄的小書寫到這兒，搭配一張照片，畫面中有座龐大的陸橋，一個中年男子站在橋旁的茂盛草叢裡，前頭看起來沒有路。
+ t1 w8 [( C' A/ L- v% \7 J而那是中年男子通往他橋下「別墅」的途徑。3 i: I. W* V7 {% B9 F
雖知道他說的「別墅」是玩笑話，但是我卻無法噗哧笑出來。因為立即浮現腦海的是橋下徹夜露天的寒冬，以及在幹道底部，稱不上新鮮的空氣，況且沒有任何牆壁能遮起自己的一舉一動，更遑論現代生活必備的電器。那稱得上家嗎？這樣的情境，活生生地透過小書報導，發生在眼前。公仔箱論壇$ Z- n5 ^- X7 y+ D' v

順福哥解說巷弄內的風景。作者提供。

5 y6 O& P  x% c# t  f# w( G0 [2 utvb now,tvbnow,bttvb讓「隱者」帶你走進熟悉空間的不同故事中年男子叫順福哥，這是他為自己取的名字，緣由是希望往後的日子能順利、福氣。我第一次遇見順福哥本人，是在台中市中區「角落微光」所舉辦的導覽旅行，那時候，他昔日棲身在「別墅」的人生才正要告一段落。3 e! s; ?( q- }9 x1 [% j
順福哥是走讀之旅的導覽者，他的身分喚作「隱者」，就是社會大眾理解的街友。街友與我們一起生活在城市裡，不過，我們鮮少想去嘗試理解他們的離群與存在，甚至寧可視而不見，故「隱者」名稱其來有自。
$ K  {9 c3 T0 x2 V- Z順福哥在帶領導覽前，歷經社會企業角落微光數月的培訓。他的導覽很有特色，我尤其注意到順福哥在定點說到精采處時，眼睛會不自覺的閉起，下巴微微朝上揚，非常投入的樣子。那時刻，他有著自信的光彩。tvb now,tvbnow,bttvb, D) C4 v' V* P2 }: x1 L
我曾參加過4場由不同隱者帶的導覽活動，行程範圍大半在台中車站周遭，也是一般人認知街友最易逗留的地方。這些我自幼郊遊、求學或購物時常經過的區域，搭配著隱者分享自己親身的生活經歷，讓我更有不同的身歷其境的時代感。3 x: F. [" C& G" Y% N3 _- ^
例如跟隨隱者小梅姐走在台中車站的地下道時，導覽耳機裡傳來她悠柔的歌聲，一曲日文〈送君曲〉讓地景時空瞬時回到日治時期，站在車頭前為入伍的台灣兵士揮舞著小旗子臨行送別的情景。公仔箱論壇' v& s1 R+ O" D! q- M% A8 ~7 V) D% @
藉由角落微光規劃的導覽路線，每位隱者在我心底立體了起來，不只是平面化、提著大包小包滯留在地下道的刻板印象，也不再是公部門或新聞媒體調查裡的冰冷數字，而是一個擁有完整個體形象的「人」。
% `& E6 U2 n5 o: I  c$ Xtvb now,tvbnow,bttvb一個完整有自尊的人，我想這對隱者與角落微光來說，是再重要不過的事。
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小梅姐導覽宮原眼科前的新盛橋。作者提供。

2 `6 t- f& z7 @* D0 V扭轉街友標籤，讓弱勢為自己發聲城市之所以成為一座城市，是因為它可以容納各式各樣的人，這是生活在城市裡的每個人應正向、務實面對，而非漠不關心的。台灣該感到額手稱慶的是，有愈來愈多類似角落微光這樣的企業或組織，協助以隱者的故事豐厚且穩健了城市裡社會關係的互動能力。更令人驚艷的是，這段時間角落微光隱者們不只帶領關於自己故事的小旅行，還出版刊物記錄日常點滴，讓更多民眾能一探究竟。
6 ^( t. z. i& n- I; m- S: j我們都以為街友好手好腳卻無所事事，寧可有家不歸，鎮日到處遊蕩，但至今已出到第4期的「小書」接連以實際的訪談，扭轉這樣標籤化的觀點：事實上大多數街友都有工作，只是極不穩定、缺少機會，而且泰半承受著健康的困境、高勞動的重擔與工作場域高風險的危機。
# [, Y9 J, ?( @. V. Qtvb now,tvbnow,bttvb小書（The Small Issue）名字的來由，是相對於另一本以街友為販售管道，同樣協助其生活自立的「大誌」而得。「小」與「隱」、「微」，有著相同描述的立基點，也都是讓事情具體改變的起點，更破除主流追求量體的認定。「小書」是隱者生命故事的讀本，專注在篇篇簡短易讀的章節，貼近生活的與細心溫暖的策劃，讓順福哥、小梅姐、文炳哥、高大哥、黃大哥等好多好多跟你我曾經或未來擦肩而過、生活在同一座城市的隱者，躍然紙上。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 ~4 p7 R* u5 K3 f6 D

從小書裡，能看見隱者希望的微光。作者提供。

, X0 }+ c# E8 V, a9 n- }; O想知曉隱者的庇護站在哪裡？友善隱者的餐廳有哪些？隱者休閒時光的去處？藏在火車站周遭的秘密景致？或是時常路經的中區看似難以親近的日式卡拉OK，抑或連結同樣追求社會價值理念的組織或店家，都能在隱者作為最佳主角媒介的情況下，讓閱聽者猶如被開啟新的城市扉頁，進到不曾探索的空間，認識一群又一群有故事的人。$ C; L  Y: {5 h$ s5 Z) e8 |8 h
小書展示的是這座城市另一番樣貌，不常甚至不會出現在政府語彙的宣傳物上，然則，卻是與你我身上同樣流淌著熱血的人的生命歷程。值得反思的是，城市是否友善、宜居，絕對不會只有官方單一觀點、美化政績宣傳，或是統計學上的數字排行與指標來證明符合標準，而是要細細檢視能否真正關懷、穩定社會弱勢的生存，以及深刻地為這樣的共好生活基礎所著想。中國異議行動藝術家艾未未曾說：「文明，以及我們對人性的定義，並不來自那些個體的繁榮或進步，卻是取決於那些遭受不幸，承受不公正待遇，被遺忘在黑暗中的沒有聲音的人。」對照小書真實、溫暖筆觸下的隱者報導，實甚有見地。
+ K  N0 m1 z) h' Y, @- R) n也許有些人會認為小書、小旅行或角落微光的規模不夠大，導覽或書籍銷售的利潤有限，無法全面解決隱者的問題，但就像是前述思考「小」、「隱」、「微」的共通性，這般社會企業經營模式本來之目的，便不是建構在全方位的最終解角色，脆弱複雜的社會權利運作中，更不可能期待有標準解答的存在。努力推廣小書、隱者導覽旅行，或開始試著販售小點心的角落微光，目標就是希望藉著更柔軟的人性互動，進一步自立，將隱者的生活鐘擺導向願意接受社會關係保護的網絡，回過頭來說，我們可以預期角落微光的經營作法最成功、最受肯定且最光榮的一刻，將是商業理論上的「倒閉」，因為這代表其所在的地區中，已沒有弱勢隱者的存在。這可能是我能想像到的一家企業最動人的結束營業方式。不過事實證明現在擔憂尚早，而且，我們的城市與社會需要更多像角落微光這樣的傻子企業出現，拉近每個人之間原要疏離的關係，彼此前進。5.39.217.77:88983 x& h% M# j  k0 N! K
在小書裡，我能看見隱者明日希望的微光。
, |, U' I+ N, F$ p) E" c- Y4 o6 y（作者為台中市民，基金會工作者）

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