所謂生病、生病,病確實是「生」出來的。為什麼會生病?因為我們每天都在生氣,氣就是情緒!《內經》云:「百病生於氣也。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,熱則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同,何病之生?」大可自己觀察一下,健康長壽的老人都有一共通點,就是有一張慈祥和諧的臉孔,相由心生,如果你在芝麻綠豆的事情上斤斤計較,每天生氣,長期下來面目可憎,有諸內必形諸外,試問你的五臟六腑能舒爽嗎?
5 @0 f# s0 l% [+ @5.39.217.77:8898
: |) k/ H% J+ T; w8 wtvb now,tvbnow,bttvb情志影響5.39.217.77:88984 l" ]$ w# d. c* T
公仔箱論壇6 k, n. K5 q P, C# q3 c
英國前首相邱吉爾有一次在公開場合演講時,台下突然遞上來一張紙條,上面只寫着兩個字──「笨蛋」。邱吉爾知道台下有反對他的人等着看他出糗,於是便神色輕鬆地對大家說:「剛才我收到一封信,可惜寫信人只記得署名,忘了寫內容。」邱吉爾不但沒有發怒,反用幽默掌控了全場。人若生氣,傷了自己;人若大氣,皆大歡喜。4 |* l) Z n* ]; ~% r$ a
; k5 @2 U" i: [, }! stvb now,tvbnow,bttvb中醫的成病理論基礎有兩個,一是外因,二是內因。外因多由風、寒、暑、濕、燥、火等外邪襲體所致;內因是七情內傷所致。七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,其中怒、喜、思、憂、恐為五志,情志變化與五臟六腑有着密切的聯繫。「人有五臟生五氣」,心的情志為喜,肝的情志為怒,脾的情志為思,肺的情志為憂,腎的情志為恐。5.39.217.77:88983 n$ ^ t% {0 l9 \) }8 T
' ?( O, C" R- U7 M7 S5 wtvb now,tvbnow,bttvb喜傷心:正常情況下,喜可使氣血流通、肌肉放鬆,有益於恢復身體疲勞。但暴喜產生心火則損傷心氣,從而出現心悸、失眠、健忘、老年癡呆等問題。tvb now,tvbnow,bttvb4 @+ u, U$ K- `- E# a
7 ?2 I$ ]5 U0 C怒傷肝:怒是較為常見的一種情緒,怒則氣上,繼而肝陽上亢的表現,面紅耳赤、煩躁易怒、頭昏目眩等,容易誘發高血壓、冠心病;肝氣鬱結,肝失疏泄,則胃氣犯胃,造成都巿人常見的胃病。tvb now,tvbnow,bttvb; n" B/ ]" S, w6 j; P! X8 y' N
- l) a5 {, z5 ^* K. z5 b) X* g思傷脾:思則氣結,思慮過度影響大腦,使神經系統功能失調,消化液分泌減少,出現食慾不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、鬱悶不舒等。
, u5 z: ^ ~# w4 M+ r5 o9 @
3 C9 V& ^" ~ G. N& z0 `5.39.217.77:8898憂傷肺:人在極度憂傷時可傷及肺,肺氣虛弱可出現咳嗽、氣短、音啞及呼吸頻率改變。
b5 m7 x) U7 K2 aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 `6 G0 K3 c$ g9 `$ n6 x
恐傷腎:驚恐可干擾神經系統,出現耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿、尿頻等問題。
0 K, n) b. W3 o
& Z1 c% e! p* x+ K+ ~. \中庸之道
- w8 y, D0 g3 W" L _% Wtvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb/ l% G- {& V& {6 _1 T" y
春秋戰國時期,孔子被圍困於陳國和蔡國之間,7天沒生火煮食,臉色疲憊,卻還在屋裏彈琴。子路和子貢談論說:「先生兩次被迫離開魯國,衞國禁絕他再進城,在宋國連他曾講學休息過的大樹都要被砍伐,在商、周不得志,如今於陳、蔡之地又遭到圍困,欲殺害先生的人沒罪,淩辱先生的人沒被禁止。先生仍彈琴唱歌,不曾間斷,君子有如此不知恥辱的嗎?」孔子推開琴感慨地說,君子明道稱為通,不明道稱為窮,懷抱仁義之道而遭逢亂世禍患,這怎算是窮困呢?在厄不窮,嚴寒到來,霜雪降下,才能知道松柏的茂盛。公仔箱論壇; V$ s; d$ f9 X1 N& V* Z* y) u
公仔箱論壇/ W" a, M' T8 ?+ o8 ^
調和七情:保持樂觀視野,法國作家維多克雨果說過,比大海廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸襟,培養性情以調和七情。
9 J, C8 K/ E _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 o7 A: r+ Q: v. U6 b( N5.39.217.77:8898精神內守:思緒保持在一種少思、少欲的狀態,每當陷入凌亂的時候,可閉目定思,定而後能靜,靜而後能安,找回自己的重心。
3 P( F0 `$ m4 w% h% C" O- {5.39.217.77:8898公仔箱論壇) V0 Y; p- a+ Q3 p5 Z! o. L: ]
聖賢對困境仍能從容不迫,我們又怎能作繭自縛,將自己困在情緒之中呢?「恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從之。」真氣內持,自然邪不勝正。「喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。」最好的養生方式就是中庸之道。 |