本帖最後由 felicity2010 於 2016-1-17 03:17 PM 編輯
4 `- I+ c( s+ h3 t3 utvb now,tvbnow,bttvb
- z# W7 T2 `$ N公仔箱論壇張彧暋：典禮背後香港精神的死亡與重生
1 T+ l5 M0 {1 \7 l5.39.217.77:8898
5 T8 L+ Q2 D) r3 K, R5 T6 }
. j& b! d0 j% O2 ?6 M1 K ?tvb now,tvbnow,bttvb看畢100毛分獎典禮，有一種很深沉的感動。似乎對很多「香港人」來說，並不太知道何為「100毛」，而就算有看，也可能沒什麼感觸。因此要評論這件事情，是如何向毫無感知與感動的人，說明筆者本身那單純的感動為何，而這是一種突現的、全新的集體感情。
- W) Z1 R/ }" P* eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
- ]. y3 ~# w8 o- y5 l1 Q% ]7 c公仔箱論壇網絡的延伸
& F% x) v1 L ^ e4 a+ C3 F5.39.217.77:8898
) G$ P2 J" }! a; K5 w3 Q6 U筆者當晚在無人的街上，打開facebook一看，才知錯過了盛事。不過也沒有所謂，反正可事後在網絡重溫，而這關係到媒體形式的根本改變。《100毛》看似是本實體周刊雜誌，但這其實只是互聯網的延伸，回顧本周網絡基本話題，並配合了網絡能無視時間限制的特性（濱野智史稱為「疑似共時性」）。
4 K, A+ q# w" {! {: K7 WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
& H1 A& R) n; O4 \! o* g* h& Z公仔箱論壇對舊時代的人來說，100毛與分獎典禮的外觀與內涵，如同舊日雜誌、電視與流行音樂等大衆媒體，但如果無視了我們情報與媒體環境與文化心態的根本改變，就無法使用適當方法去分析與批評這個現象。
% E5 j Q6 v% j: G |tvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb1 @& j7 M& o" U* g/ P
面對不安時的評論意欲tvb now,tvbnow,bttvb. Y f: v; S2 A* a- Q) c( ~1 `& d
2 x7 b& v5 I( M" ~5 k
面對這種自己不熟悉的情况，人往往有個兩個反應：停止思考，或者就是使用自己既有的思考框架去套用。前者反應，是「其實同《歡樂今宵》差不多」的論法，強調沒有什麼新東西。後者反應，則是「不要忘記北極熊」的批評論述。這些分析都是逃避問題。" n8 o9 ?$ u% x) ]- E
2 @3 \0 K+ u6 i) y- b6 w* A這事情刺激了大衆評論的意欲，但總是沒有針對「感動」的本質問題。如果感動，是感動在什麼地方呢？如果自己無動於中，又為什麼呢？真正無感的人，才不會去關心這件事情。自己不覺得感動，不知道如何解釋與說明自己不能身同感受，主觀覺得被排擠在外的時候，勉強去分析，就只是一種令自我感覺良好的精神穩定劑。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. Y( f3 D+ b/ I( f9 S" R3 f8 H
5.39.217.77:88980 w8 r; `) ~8 P8 b" d* V: v
「老餅」的人就會說「跟以前差不多」，而不甘心自己「在情况之外的人」，就只能借些現成的政治正確解拆方法，執拗於各種無關要旨的意識形態論爭，以至訴諸陰謀論去看待事情，其實都是在變幻莫測、太過複雜的社會情况下的表現。
$ f0 }" u5 U# o+ {3 D6 w1 z3 R: \' L5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb5 q8 Z$ W2 v% T7 C0 g8 u; ]
「由自己 生與死 也在香港地」
7 ^) F) l9 B1 r! K' p
- r; W6 I* q7 |: F1 t0 \評論不用花巧。李怡先生很直接將自己的感受寫出來：「筆者看足全場，開懷之餘，在兩處也感到鼻酸。一是看繁忙兒童合唱團唱『無間做』，孩子在接近地獄生活的功課壓力之下，天真被磨滅的淒慘令人動容。二是結尾時，獲最受歡迎男歌手的河國榮唱二次創作《香港地》。」（〈由自己，生與死，也在香港地〉，刊1月13日《蘋果日報》）典禮帶出的理念不外乎兩個。一個是對舊有香港制度的失效的共感，包括媒體、政治、教育、家庭、愛情、婚姻等。當中孩童面對TSA（全港性系統評估）與老母之後集體死亡的一幕（未來的喪失！），打中了包括筆者在內很多人的靈魂深處上去。tvb now,tvbnow,bttvb( ~4 X* c% N" \" U: N. w" G
公仔箱論壇/ I8 c% d/ C4 J
另外一點，是對香港人身分與精神的一種全新的、突現的詮釋，帶來集體精神的提升。「由自己，生與死，也在香港地」，正點出了參與者這種全新的集體香港感覺（日常的祝福！）。正是這種實存感，牽動了集體的感情，參與者們感受到了全新的社會現實感。5.39.217.77:8898) j( M- ~1 T) q) ?) g1 D
3 E1 x# r' j. z- \6 g9 N; \tvb now,tvbnow,bttvb面對這些壞死的制度，失敗者（「廢鐵」、「中女」與「廢青」的譬喻與專家Dickson的偶像化），依然想找尋自己喜歡做、覺得應該這樣的感覺。個人主體與掌握自己命運的充權感，固然是雨傘運動以來的精神面貌所展現的主題，背後就是「不再在意他人所賦予的目標，而自己找尋與實現我覺得對的事情」的近代自由主義精神。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" b3 t. K U N+ J; x! S
8 s3 P' ?& K7 K$ t另外一點可見則是「覺醒的觀客」的動感。從開始現場觀衆全部有獎分，到小鳳姐身在觀衆之中的高潮，不再是「大家一起看電視」的感動，而是典禮令「大家看到大家一起看」的感動。大家一起自己笑自己，不再是一種抽離的恥笑，而是大家覺得這集體過程是真正屬於我們的事情。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! y: d4 ]" D/ K l1 @7 \- ^: q
* S3 N! k8 w+ F5 x' m& OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。充滿笑聲的分獎典禮，有濃厚的死亡味道，一場告別壞死了的香港制度的葬禮。而本來旁觀的一衆失敗者，參與了這場集體的覺醒儀式，他們不是透過革命，而是從網絡擴張他們的感覺，並入侵與駭掉現實，並召喚各種亡靈的文化意象，在加油站正式重生。而剛剛誕生的心靈，當然比北極熊更絕處逢生，但我慶幸自己能參與目擊這種「真．現代心靈（modern mind）」誕生的一刻。
4 l) j8 x4 ?5 K# H1 b. u. [( e3 w: b公仔箱論壇
& [8 S& k- _$ I% w$ eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 |
發表於 2016-1-17 03:16 PM
| 