本帖最後由 felicity2010 於 2016-1-16 09:26 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb2 p! K6 G. b8 ]. r$ G
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【讀書好×果籽】毛記分獎禮 廢青煉成鐵
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「大台咪手」邵家臻在傘運後為廢青正名，出版了兩本分析廢青現象的作品。
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( c3 x* Z5 a k2 ]% W5 |這幾天，即使是我的中坑FB圈子都被毛記電視分獎禮片段洗版，廢青、惡搞、二創終於上到大枱，揸旗林日曦還得到主流建制的俞琤加持，何韻詩唱《廢鐵是怎樣煉成的》奪得一台聯頒傳媒大獎，表面充滿戲謔玩味，但實際她說的是「廢青時代宣言」，「每一位廢中……無論幾廢，我相信我哋繼續做我哋相信嘅事，廢青都可以做一個最好嘅package。」雨傘之後，廢青們仍然頑強地成長，主流的一班老屎忽口誅筆伐，只會加添柴火，令廢青更快地煉成鐵，這就是港式「毛派」的文化大躍進運動。 " Q2 [+ |9 s# j
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毛記分獎禮令網絡次文化成功落地，《100毛》所代表的「廢青」信念發揚光大，當然主流建制依舊像平衡時空，不理解亦不理會「廢青現象」背後反映的文化政治角力，繼續搵個富二代劉鳴煒去做所謂「青年工作」。
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4 b; v% p7 ~& N# O在知識界為廢青現象解畫的代言人，是金鐘大台「廢咪手」「左膠霸王專霸大台」的邵家臻，去年出版了兩本廢青書──《時代廢青》及《廢青救地球》，一聽邵家臻個名，就知道本書立場是站在「廢」的一邊。《廢青救地球》必看第一章「廢青考」，原來用廢青攻擊香港青年，並非源於左佬，而是自由市場萬能膠李兆富於2011年大鬧爭取全民退保年青人，指摘他們只知攞福利，自己冇本事，買唔到樓就賴地產霸權、資本主義，一如九十年代施永青的翻版。當時左右之爭乃意識形態角力，與政治無關，真正對廢青口誅筆伐，是雨傘運動之後，主流建制認為香港年青人好恐怖，點可以放心交棒，大教授則指摘學生有書唔讀不務正業搞社運，至於潮文「芭蕉扇」更借手提風扇流行來借勢攻擊年青人怕辛苦冇出息。香港「廢青現象」同過往「青少年問題」有明顯分別，昔日之邊緣青年、隱蔽青年、迷幻青年是因階級、家庭背景，喪失生活技能而為社會所廢，但今天之廢青，有八大考唔上但上《時代》雜誌封面的黃之鋒、日文嘞嘞聲的周庭、港大周永康、《100毛》林日曦，即使按傳統精英定義，他們何廢之有？說到底還不是政治、權力的鬥爭。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 h" ?% U; K) N! I
) c) V4 X1 F3 D; }. } t! Ptvb now,tvbnow,bttvb為「廢青」標籤 重新賦予意義
' O! L0 [1 n/ P8 [- X. {主流要否定造反年青人，是為了自保。毛記分獎禮要批判的是主流傳媒及音樂工業的利益勾結，扼殺創意，根本無法反映音樂創作的趨勢，淪為大台捧藝員、討好唱片公司廣告商的分豬肉行為，這正正是今日仍手握大權獅子山一代的「罪行」，搵食冇底線、有奶便是娘，以阿叻、王晶、林建岳等人為代表。他們急不及待要標籤年青人「廢」，就是要保住舊有利益分配方式。早前與邵家臻談到六十年代青年反叛文化，他認為最大分別是嬉皮世代全身造型及態度已顯示「我行我素」，so what? fxck off!廢青就多了一種playful玩味，「我廢？咁你係乜嘢呀？」又或者是自嘲味撲鼻的何韻詩那句歌詞：「我係廢，吹咩，廢得起。」邵認為《100毛》的戲謔為原本負面的標籤賦予新意義，如台灣的Loser「魯蛇」或內地的「屌絲」，在年青人自己搶住認及再詮釋下，廢青產生了新的意義。
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選擇拒絕主流 還我真香港
2 D* U b6 i1 U- M3 {. l' a7 [; i9 ftvb now,tvbnow,bttvb毛記分獎禮突出一個「真」字，呼應那條真普選直幡，與獅子山一代「Role play」搵食格作反照。
: ~. f& r1 {& O& z4 ?6 p/ O廢青們不是被社會主流邊緣化，而是自己選擇拒絕主流，認清真我，認真地站在邊緣位置，認真地身體力行挑戰主流。真普選、真音樂、真頒獎、真新聞、真本土。《廢鐵是怎樣煉成的》這樣唱：「從頭溶掉猛搵錢的信仰，拒絕向高向上，能喝汽水，我不必食羊……賤賣我那顆心，就唔OK……我係廢，吹咩，廢得起！」由十年前天星皇后保育、八十後反高鐵運動、雨傘運動、傘落社區，廢青們基於自己價值信念而行，不再走主流認可搵食至上的路，這種「致命的認真」，將在下一個十年猛烈撞擊封閉、保守、千瘡百孔的香港主流建制。tvb now,tvbnow,bttvb" x4 T! r' A! B
時間，的而且確，是站在年青人這一邊。
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近作《廢青救地球》得到一棚「廢人」：周永康、陳景輝、鄧小樺、賴恩慈及林日曦推薦。
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較早作品《時代廢青》，剖析主流害怕年青人的原因。 |
發表於 2016-1-16 09:23 AM
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