本帖最後由 felicity2010 於 2016-1-16 09:26 AM 編輯
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【讀書好×果籽】毛記分獎禮 廢青煉成鐵
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「大台咪手」邵家臻在傘運後為廢青正名,出版了兩本分析廢青現象的作品。
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這幾天,即使是我的中坑FB圈子都被毛記電視分獎禮片段洗版,廢青、惡搞、二創終於上到大枱,揸旗林日曦還得到主流建制的俞琤加持,何韻詩唱《廢鐵是怎樣煉成的》奪得一台聯頒傳媒大獎,表面充滿戲謔玩味,但實際她說的是「廢青時代宣言」,「每一位廢中……無論幾廢,我相信我哋繼續做我哋相信嘅事,廢青都可以做一個最好嘅package。」雨傘之後,廢青們仍然頑強地成長,主流的一班老屎忽口誅筆伐,只會加添柴火,令廢青更快地煉成鐵,這就是港式「毛派」的文化大躍進運動。
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毛記分獎禮令網絡次文化成功落地,《100毛》所代表的「廢青」信念發揚光大,當然主流建制依舊像平衡時空,不理解亦不理會「廢青現象」背後反映的文化政治角力,繼續搵個富二代劉鳴煒去做所謂「青年工作」。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 t' @* D. F& Y' p
廢青考 源於李兆富 ( _7 d# j! W. ? |# Z) y. k1 J* G
在知識界為廢青現象解畫的代言人,是金鐘大台「廢咪手」「左膠霸王專霸大台」的邵家臻,去年出版了兩本廢青書──《時代廢青》及《廢青救地球》,一聽邵家臻個名,就知道本書立場是站在「廢」的一邊。《廢青救地球》必看第一章「廢青考」,原來用廢青攻擊香港青年,並非源於左佬,而是自由市場萬能膠李兆富於2011年大鬧爭取全民退保年青人,指摘他們只知攞福利,自己冇本事,買唔到樓就賴地產霸權、資本主義,一如九十年代施永青的翻版。當時左右之爭乃意識形態角力,與政治無關,真正對廢青口誅筆伐,是雨傘運動之後,主流建制認為香港年青人好恐怖,點可以放心交棒,大教授則指摘學生有書唔讀不務正業搞社運,至於潮文「芭蕉扇」更借手提風扇流行來借勢攻擊年青人怕辛苦冇出息。香港「廢青現象」同過往「青少年問題」有明顯分別,昔日之邊緣青年、隱蔽青年、迷幻青年是因階級、家庭背景,喪失生活技能而為社會所廢,但今天之廢青,有八大考唔上但上《時代》雜誌封面的黃之鋒、日文嘞嘞聲的周庭、港大周永康、《100毛》林日曦,即使按傳統精英定義,他們何廢之有?說到底還不是政治、權力的鬥爭。
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為「廢青」標籤 重新賦予意義
4 s8 i6 K/ B v2 g: `2 s7 T4 _0 V主流要否定造反年青人,是為了自保。毛記分獎禮要批判的是主流傳媒及音樂工業的利益勾結,扼殺創意,根本無法反映音樂創作的趨勢,淪為大台捧藝員、討好唱片公司廣告商的分豬肉行為,這正正是今日仍手握大權獅子山一代的「罪行」,搵食冇底線、有奶便是娘,以阿叻、王晶、林建岳等人為代表。他們急不及待要標籤年青人「廢」,就是要保住舊有利益分配方式。早前與邵家臻談到六十年代青年反叛文化,他認為最大分別是嬉皮世代全身造型及態度已顯示「我行我素」,so what? fxck off!廢青就多了一種playful玩味,「我廢?咁你係乜嘢呀?」又或者是自嘲味撲鼻的何韻詩那句歌詞:「我係廢,吹咩,廢得起。」邵認為《100毛》的戲謔為原本負面的標籤賦予新意義,如台灣的Loser「魯蛇」或內地的「屌絲」,在年青人自己搶住認及再詮釋下,廢青產生了新的意義。 公仔箱論壇* F- O& Z# n! W4 ~3 S, \
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選擇拒絕主流 還我真香港 ' W1 r) }' W: A. T
毛記分獎禮突出一個「真」字,呼應那條真普選直幡,與獅子山一代「Role play」搵食格作反照。5.39.217.77:88987 K/ B" r" ^% @7 } c' n
廢青們不是被社會主流邊緣化,而是自己選擇拒絕主流,認清真我,認真地站在邊緣位置,認真地身體力行挑戰主流。真普選、真音樂、真頒獎、真新聞、真本土。《廢鐵是怎樣煉成的》這樣唱:「從頭溶掉猛搵錢的信仰,拒絕向高向上,能喝汽水,我不必食羊……賤賣我那顆心,就唔OK……我係廢,吹咩,廢得起!」由十年前天星皇后保育、八十後反高鐵運動、雨傘運動、傘落社區,廢青們基於自己價值信念而行,不再走主流認可搵食至上的路,這種「致命的認真」,將在下一個十年猛烈撞擊封閉、保守、千瘡百孔的香港主流建制。
) c) c" [- p7 S% }& e/ wtvb now,tvbnow,bttvb時間,的而且確,是站在年青人這一邊。
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近作《廢青救地球》得到一棚「廢人」:周永康、陳景輝、鄧小樺、賴恩慈及林日曦推薦。5.39.217.77:8898! z3 x9 u$ ~4 |: i/ S9 |: ]0 p
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+ _( u# V. E6 atvb now,tvbnow,bttvb較早作品《時代廢青》,剖析主流害怕年青人的原因。 |