丁望: 常識辨真假 良知斷是非5.39.217.77:8898* V; ?- H: [6 l s8 K" E4 m
* x' v8 S+ Q# U/ u+ m5 E8 Mtvb now,tvbnow,bttvb
+ N7 _) Z- B7 h* N/ \+ f真與假的辨別，有賴常識和經驗；是與非的判斷並為公眾承擔責任，則關乎脊樑和良知。讀《紅樓夢》，喜歡第5回〈賈寶玉神遊太虛境警幻仙曲演紅樓夢〉的「太 虛幻境」對聯：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」有當今的思考型文人，把下聯改為：「真作假時假亦真」，與上聯組成新對聯，嘲諷官場和社會上的假大空，慨嘆真假難分。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ T9 c; [; o1 w( O
- u- b! Q2 ]( S" ~: ytvb now,tvbnow,bttvb《紅樓夢》第12回關於風月寶鑑的描寫，也有真與假的話：「你們自己以假為真。」對2015年的當代人而言，是警句，也可以視為「溫馨提示」。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" G# f- h) S N: g7 B1 F
tvb now,tvbnow,bttvb, a9 _6 f6 v9 u4 p& E8 V0 {
提政改方案 有傾斜偏失tvb now,tvbnow,bttvb' ?: j5 Y9 u @2 i
( J, b1 y: U# v6 Q; q0 b3 u
依據人大8．31決定的香港政改方案，定6月17日由立法會討論並將投票。這是關乎真普選還是假普選的博弈，真假之辨，是對投票者的考驗。; U7 l Y* }0 G
8 {( D3 L& Y- m6 J8．31決定在社會上引起的爭議，主要在兩個方面：一、與《基本法》第45條的「循序漸進」原則是否疏離？二、1200人組成的提名委員會，缺乏公眾可接受的「廣泛代表性」。5.39.217.77:8898' w8 F% z! E2 ~% y( M) P2 H* m( P( p
5 A/ L3 G. q( o% M( z按照《基本法》第45條，行政長官的產生要依「循序漸進」原則，最終達致普選。8．31決定的提名門檻，是1200個提委的50%；而2012年的 比例是12.5%（150個）。提委會仍由1200人組成，未增加人數和階層代表性；2016年立法會的功能組別，則原封不動，不減少政治免費午餐。這種 安排，是倒退、停滯，還是「漸進」（http://www.celebritiespress.com.hk/01140911.html），是常識之辨。
: f8 J4 ~- g! [& Z, D' ptvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' Y/ B i+ X' a( n3 o
提委會由四個組別組成，本就有對特定政治群體、利益集團的大傾斜。有港人以通俗的話概括：「由紅臉人和紅頂商人霸住位」。8．31決定未適應社會多元化和利益均衡的訴求，減低原來的傾斜度，讓非「紅色陣營」港人有多一些提名參與感。
# Q; b' o: w- N% \提委會的代表性不足、「紅色化」太強，壓縮了非「紅色陣營」的參與空間，令許多港人有「起步點不一樣」的困惑，產生社會公平、正義的失落感，也就難有「普選」的認同。5.39.217.77:88981 w Q) `. U2 V
公仔箱論壇4 x6 F7 f+ ]: D8 ~# @
連部分公務員也排拒「袋住先」，表達「要真普選」的人權訴求，如同6月10日「林行止專欄」的論析：「要真普選的公務員基於『生於亂世有種責任』，不惜挺身而出。」http://forum.hkej.com/node/123420公仔箱論壇/ Y# h( H9 |7 g* S
3 G0 O' f- T. K' D& q; r有尊嚴選民 必獨立思考
( v- ]! s# J3 a+ _* M" D3 Q( e7 _tvb now,tvbnow,bttvb
" z- Y8 | K4 M* ?3 ?; X! e/ _0 c8．31決定的政治賣點，是提委會提出的行政長官候選人， 由全港500萬選民投票選出，並稱這是「普選」。
* ]4 x, v; h( a4 S. `$ ]tvb now,tvbnow,bttvb
9 q; q6 _3 I" V6 M4 S: x- J j: `這是對產生行政長官的重新「包裝」，以選民的投票去裝飾當選者的合法性、正當性。許多港人認為，這不是真正的普選，與人大代表及其領導層的「選舉」稱為普選一樣，有「虛偽性」。5.39.217.77:88981 s. @+ M g1 ]9 V
; X( B* D8 W. y- O, w
文明社會有尊嚴的選舉，是投票行為能體現「投票人意志」，而非按家長意志圈出的候選人投票，選民沒有真正的自主選擇權。
+ n( G+ U& B+ u4 ztvb now,tvbnow,bttvb
% l( @* V- K2 w) r2 S7 x5.39.217.77:8898在「一國屋簷」下，8．31決定不可改變，但是按《基本法》第45條和附件一，政改方案須獲立法會議員三分之二多數通過，這是清晰的兩制邊界。許多港人期望有超過三分之一的議員投票否決，是基於對非實質普選的排拒，是權利自主意識的覺醒。公仔箱論壇, H4 X" ~2 ^1 R7 F+ ^! o" ^
公仔箱論壇, S, B' L F# L- u% }
香港有悠久的自由制度。思想、言論、新聞的自由，資訊的開放，教育的發達，國際化都市的視野，民間（公民）社會的激盪，使許多港人特別是受過中學教育以上者，比較有社會觀察能力、較強的「社會關懷」和社會參與意願。他們對改善人權的期望較高，公平、公正的普選權，正是他們現在追求的人權。
+ ]: r1 _* w* w! k- _! T* p7 `; RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 L/ g+ W+ y, R) h( J1 E從共說民主 到回歸常識TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! m: m" `: \, ~0 Z6 N- b1 \
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ B! T J$ A: ^: G
對虛假的排拒，還關乎歷史因素。所謂歷史因素，一是指對當代中國史（1949-）的了解；二是指歷史創傷的烙印，或歷史的苦澀記憶。5.39.217.77:88989 _- p. H) l" [) r& I1 C
7 O& M' m3 B( k4 I* q1 k1 s許多港人了解某一歷史時段或歷史事件（如1962年大逃亡、1989年北京學潮），有人則從長輩、報刊、文獻的敍述中，感受到政治運動（如土改、反右、文 革）的悲劇；還有人則目睹歷史事件的「場景」，或有自身的「時代傷痕」。這些有苦澀人生經驗或具有歷史常識者，大都有分辨真假的憂患意識。5.39.217.77:8898' z" o6 s: F4 s8 h: F. w' I5 J
/ Y+ m9 M! I* m" [/ g( c北京知識界精英層有「從共說民主，到回歸常識」的話題，可解讀為「從歷史創傷的烙印，到對真與假的認真辨別」。
[0 o* |" s. {& `2 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 K. T9 r$ q% U$ j, t
所謂共說民主，指四十年代特別是1945年到國共內戰期間（1946-1949），中共大談民主政治，並以「實行民主」的口號，「爭取」年輕人和知識分子參加反蔣、反國民黨。但是，中共在1949年10月建政後，卻未「實行民主」，反而清算仍鼓吹民主、批評集權制的人。
5 Y, \- m5 R5 N# A) k1 b5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb; U7 e+ ~* o4 b3 v! q! b
今年110歲、被稱為自由派學者的周有光，曾提及四十年代在重慶與中共要人交往，要人常說「實行民主」，一大批知識分子相信民主之說並參加反國民黨，後來才發現「我們上當了」。有這種歷史創傷的人，不再相信「實行民主」的空話，也就「回歸常識」了。所謂回歸常識，一是指「一黨領導」體制不可能「實行民 主」，「人民民主」和「普選」只是口號；二是回到歷史常識，辨別真假。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' t4 Q. z& V @' p
# \. P) ?, ?, s6 ^: g1 T& N公仔箱論壇87歲的政治學者杜光呼籲揭示歷史真相，說：「求真去偽，求實去虛……啟蒙開智。」中央文史館資深研究員、國際政治學專家資中筠重申「還原真相，開啟民智，喚醒良知」，強調「從謊言中還原真相」，促成「全社會的良知覺醒」。
$ H- h7 l- F. g3 y( d9 V5.39.217.77:88985.39.217.77:88986 n$ `$ T3 l, o2 c1 G4 k
這種對真與假的探索，值得獨立思考的港人參考。
0 X4 y% `) V2 _5 Q, m2 |7 }7 i公仔箱論壇/ _$ Q# w2 P5 p, n; }6 o Y) s+ {
2 r" ^6 X, v. a. ~ U
" `$ ^, x: {* |! I) [
7 s: d6 q( b; t' C( q W |
發表於 2015-6-11 11:13 AM
| 
