本帖最後由 felicity2010 於 2014-6-19 02:41 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb% L% G" q( |7 u) m7 p. ~
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強世功「愛國神功」護體 怪論反擊大律師公會 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# I8 A% x# ^# B0 r' P4 E& k7 r; Z
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正當法律界正籌辦黑衣遊行抗議《白皮書》破壞三權分立，以及對律師會會長林新強提不信任議案之際，《白皮書》撰寫人之一、中國的法學者強世功日前已發表文章反擊大律師公會。強世功在題為〈全面管治權與治港者的文化戰爭〉的文章中質疑，「大律師公會怎麼會在如此簡單的問題上產! {3 X0 t& r* G9 Q& W2 i
生誤讀呢？」
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他批評，公會「草率」、「可能有一點政治化傾向」 他並明確表示，「愛國問題其實就是政治效忠的問題。」
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結合其「《一國兩制白皮書》解讀」系列全部三篇文章，兩地矛盾已被定性為不再限於經濟和政治，還包括文化。因此，大律師公會和法律界的不滿，亦自然「被」定性為「文化戰爭」，與「治港者」、「全面管治權」都無關。
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強世功是北京大學法學院教授、副院長、港澳研究中心執行主任，2004年至07年曾借調中聯辦研究部。今次的〈全面管治權與治港者的文化戰爭〉，是為「《一國兩制白皮書》解讀之三」。「《一國兩制白皮書》解讀」系列在財經網、新浪網、觀察者、CEO軍事網，以及香港《信報》網站均有轉載。) v4 A- R/ f! T. Z, h+ A
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在〈文化戰爭〉一文中，強世功質疑，大律師公會對《白皮書》的批評「似乎不很專業」，並指《白皮書》所指的「治港者」「並非行政管治團隊，而是在國家政權意義上講所有的治港者，包括基本法中明確規定的行政長官、立法機關、行政機關和司法機關」。
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「『政治體制』與『行政機關』是兩個不同的法律概念，這種區別在白皮書的論述中白紙黑字，寫得非常清楚。大律師公會怎麼會在如此簡單的問題上產生誤讀呢？香港和內地許多人都尊重香港大律師公會的權威地位，而這個權威地位就建立在非政治化的專業精神上。」
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% Z8 B; i! J0 U w. h0 n「如果大律師公會用一點點的專業精神，稍微認真一點閱讀白皮書，也許就不會將『政治體制』混同為『行政機關』，出現如此草率的批評。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: \/ W3 O9 J/ t7 L5 c6 |9 A
「不過，我相信大律師公會一定認真研讀了白皮書，不過在對待白皮書問題上可能有一點政治化傾向。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 O6 h2 T. y1 ]1 z7 O5 ~
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強世功明確表示「愛國問題其實就是政治效忠的問題」。
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他稱，「掌握公共權力的人，無論立法、行政和司法，都必須面臨政治共同體建立所必須面對的政治效忠問題，法官和大律師其實也不例外。在英國體制下，大律師中的領袖就是『皇家大律師』（按：應指卸用大律師、Queen’s Counsel），效忠英國國王乃是天經地義的事情。」3 d7 a; `4 m) ?- z* e
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此外，他亦以律政司司長袁國强以及律師會會長林新強的說法，指出「當1997年7月1日特區政府成立時，所有香港特區公職人員，包括大法官們，面對中國國旗和中國國家主席，宣誓擔任中國的特別行政區的公職時，香港公職人員的政治效忠應當是不言而喻的。」
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( s' \5 N- N" Y* }9 ?公仔箱論壇「向一個國家的國旗和國家元首宣誓效忠，然而卻迴避甚至不承認『愛國』。這無疑是『香港特色』。」 u/ }+ [+ Y1 n2 L1 _7 }: u# Y( b- d
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但他又稱，「我一直希望中央在香港治理中小心翼翼地迴避『愛國』這個敏感問題，不要觸動香港人內心中的痛，真正尊重香港人的歷史，尊重香港人在中西文化衝突中面臨的政治認同的選擇難題，讓時間來彌合近代以來中西文化衝突中中國人心靈被撕裂的痛苦。」) r1 t0 B' ~- J! `( u3 \
g$ j" ?$ _! j8 z5.39.217.77:8898「也許中央的治港官員們還不明白，在香港不談『愛國』，大家還能成為好朋友，好兄弟，一起喝酒做事，可一旦要討論『愛國』，就會出現嚴重的分歧，引發激烈的文化戰爭，傷害的是『兄弟情誼』。」tvb now,tvbnow,bttvb/ n6 K/ f0 h% `7 g
「今天，無論是行政長官普選，還是白皮書引發的爭議，其實不在於『全面管治權』，也不在於『治港者』，而在於『愛國者』這個問題。」公仔箱論壇3 q% R, {8 p' m$ K% t
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簡單來說，強世功試圖將大律師公會不滿司法人員被界定為「治港者」的一份子，擔心三權分立、司法獨立無以為繼，都歸納為大律師公會「誤讀」、「草率」、「政治化」，甚至是「愛國」分歧的問題、是「文化戰爭」，總之就與北京中央試圖取得「全面管治權」無關。
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他的「在我的理解中，香港的絕對多數人，包括法律界人士，甚至包括一些激進的反對派，其實在內心中都是愛國者，只是大家所愛的這個『國』在政治理念上有所分歧」一句，正好說明，作為《白皮書》撰寫人之一，都同樣對香港「誤讀」。 5 s+ n$ x/ L( m) L0 ?* z9 B) i7 f
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再者，貫徹《白皮書》的多個低級錯誤，〈文化戰爭〉一文稱英國的「皇家大律師」，「效忠英國國王乃是天經地義的事情」。卻其實，在英國，卸用大律師反對君主制並非新鮮事。例如，著名卸狀Anthony Scrivener、Michael Mansfield及Geoffrey Robertson，均公開支持共和制。
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1 l$ n% ?% C! p0 J& O! Ttvb now,tvbnow,bttvb此外，強世功稱「治港者」的意思「並非行政管治團隊」，卻始終解釋不到，為何《白皮書》會將「治港者」翻譯為「all those who administrate Hong Kong」和「Hong Kong’s administrators」。究竟，是翻譯出錯，還是大家都不夠他熟悉英文，對「administrate」、「administrators」有錯誤理解？tvb now,tvbnow,bttvb$ n& A% \8 n& y* x+ l; b
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值得一提的是，強世功在「《一國兩制白皮書》解讀之二」〈中央治港理論與實踐差距〉之中提到《白皮書》「無疑展現了中央治港問題上的堅持主權立場和強調國家安全的『鷹派』思路，但是也忠實地記錄了『鴿派』思路在過往取得的成就」。
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他警告：「如果中央治港的『鴿派』思路在香港得不到積極善意的回應，那麼在『鷹派』思路看來，白皮書中的這些文字或許就成了香港人忘恩負義的記錄，既忘了中央過往支持香港繁榮和法治的恩情，也背負了維持『一國』並捍衛國家主權和安全的大義。這反過來為『鷹派』思路的上升提供了最大的理由。」
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「在未來的香港治理中，如果香港和內地溫和理性的力量成為輸家，而香港和內地的激進思路展開激烈對抗的話，那麼也許應了古老的格言，同室操戈、兄弟內訌是人類最大的悲劇。『一國兩制』的發展正處在歷史的轉折點上。」
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6 _: N7 h: q) ^3 b- G3 g強世功的「警告」，按其鋪排方式，其實有跡可尋。他在「《一國兩制白皮書》解讀之一」〈中央治港的硬實力與軟實力〉之中就提到，中央對港政策有所調整，由「香港回歸初期，中央希望加入WTO，急需要在國際上樹立良好形象」的「放任不干預政策」，到後來的「保持低調，做的多，說的少」。
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8 j- K4 K( ]2 @8 j( c7 Ktvb now,tvbnow,bttvb惟他指出，「這種放任政策導致香港社會對『一國兩制』 和《基本法》的理解出現了偏離甚至錯誤的傾向，中央對港政策的善意得不到積極回應，以至於香港社會形成了『端起碗吃飯，放下筷子罵娘』的局面。中央給的好處統統都要，但反中央、反內地的聲音卻愈來愈高漲。」公仔箱論壇( e$ E8 H' w/ Q8 Z- J
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「在這種背景下，中央意識到在香港問題上，不僅要做，而且要說。」
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0 e' }3 t& B% U, t( S. N3 N' l7 F「可以說，中央對香港的治理正從法律、經濟和政治上的『一國』建構，逐步轉向文化、思想上的『一國』建構。」! Y% M5 ]- a" }! O1 e% {
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在此脈絡之中，強世功把大律師公會對「三權合作論」的不滿，以至到港人對「全面管治權」的反彈，都視之為「誤讀」、「輕率」、「政治化」，繼而再收窄至「愛國」一詞的「文化戰爭」，可謂自然不過貫徹他在系列文章「之一」關於「文化、思想上的『一國』建構」的描述。
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只恐怕，在低級錯誤充斥，在對港嚴重誤判（以至是刻意誤判）泛濫中間，「文化、思想上的『一國』建構」亦只得「文化戰爭」一途，對手斷不會限於大律師公會，而結果，並不會在於「建構」，只會在於「戰爭」。; c9 f C/ w3 ^$ k
6 W* z7 l0 _/ l( P6 q `( |# atvb now,tvbnow,bttvb記者：隋定嶔｜編輯：游清源
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游清源 • 一分鐘游得理噏：白皮書劇透香港管治死穴！ tvb now,tvbnow,bttvb+ E: s2 T- D' {' }) E& z. Z
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發表於 2014-6-19 02:38 AM
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