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[時事討論] 四分一世紀的反思 ──為何讓柴玲等領袖先走?

2014年6月4日 星期三  如果「天安門」是一條船……
  ~8 v( N. l0 G$ A- vtvb now,tvbnow,bttvb因為吶喊,所以徬徨。, a8 i! ?3 g5 P. Z4 o
因為徬徨,所以無望。
3 B% U5 }7 H3 Otvb now,tvbnow,bttvb因為無望,所以悲壯。6 J2 ]7 v! @4 i6 @( R/ Q" m; d
這,就是「六四」吧。
0 Z4 k, a4 Z2 n. w8仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。
7 F, q9 s9 J+ ?! S1 a8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?3 f: v( o- x+ Q  ~  k8 R2 Z6 d
你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?5.39.217.77:8898- @5 m7 h/ S8 b  Z+ E
你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?
+ O  p7 _7 T  Q% O還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?  N3 G& a2 y! Y
然則,那些學生領袖是船長嗎?tvb now,tvbnow,bttvb( B/ {- i+ D9 g9 l( V2 n% y6 Q
若不,那些知識精英呢?tvb now,tvbnow,bttvb- Z7 n5 O+ _* q; P5 Z2 U4 Z
再不,那些文化明星呢?公仔箱論壇9 t9 ^. f9 `6 o5 E

7 M) }% m6 U" h3 a0 T! c" c) c5 t7 t都是「國寶意識」有以致之5.39.217.77:8898# T" h$ i. x, a" {
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ ?0 k2 S4 |. z: r' a2 S- e
李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& {# s+ @* U+ Q. w  R& w& R7 G
李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」2 p+ b; e9 w) N7 l
8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。
! M9 _4 `( |. |公仔箱論壇此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。tvb now,tvbnow,bttvb# B4 M4 b4 a8 H( M6 z9 u& y6 e
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柴玲是這樣走過25年的……
7 ~: B! O: u% p- \* Y' atvb now,tvbnow,bttvb先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:7 l$ m+ Z7 S. I7 |# f' }: p; M
「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」, W5 R% d. j+ Q$ @
要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。tvb now,tvbnow,bttvb/ s1 l! r8 k) [7 V
再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):
4 ?) Y7 W$ H9 u; ?) `5.39.217.77:8898「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」公仔箱論壇9 C3 U* p/ E3 B3 q8 g
她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。
: K1 B9 S, o; y7 M" K  ~2 C公仔箱論壇還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:
: m9 l) e  d9 q0 }5.39.217.77:8898「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」
& }$ m% ~& H1 d6 I* f" o公仔箱論壇這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。5.39.217.77:8898; S+ Z0 U* s$ F6 @
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負心多是讀書人
3 I3 u3 A- O: \) A5 Y公仔箱論壇因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。tvb now,tvbnow,bttvb9 ?. w" G2 ?; E$ i3 }9 L% w/ D0 j
李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」5.39.217.77:8898* x7 z" {' H+ R, G% X7 ], ]
他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」tvb now,tvbnow,bttvb, @& U/ F$ R% C9 X3 ]
這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」
& B1 e  B* w$ H2 ~公仔箱論壇李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」5.39.217.77:88980 F+ I. N# [( l" r/ c! X! K
看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。" q2 q" T* n& z4 n6 m: @2 ^
夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:
5 D+ i* H& I0 H2 c% V& rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」
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