玲瓏奪目 大人小孩都喜歡 佩香包 驅疾避凶
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" v1 t! z1 C( \1 Q! B「包中香黍分邊角，彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲，年年五月初。」五月初五端陽節，除了吃粽子、掛艾草、薰蒼朮、喝雄黃酒，還有一個重要的習俗，就是佩香包。香包外形艷麗奪目，不僅香味濃郁，還能趨疾避凶，大人小孩都喜歡。
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端午節香包是由戴五彩線而演變出來的風俗習慣。香包俗稱香布袋兒、香囊、荷包等，是端午節人們必戴的物件。香包由各種花色的布縫製而成，裏面裝有丁香、香草、白芷、甘松、蒼朮和雄黃等製成的香料粉。1 P" d9 V4 U) `+ F( L9 j0 C" q4 B6 @
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喜慶健康 佩戴有講究公仔箱論壇3 I5 B( q- b4 U- u/ w
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小孩端午節佩香包，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香包內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。在山西鄉村，不論豐年欠歲，貧富之家，端午節孩子們的香袋、長命線、艾葉虎是非做不可的。
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一個小小的香包為甚麼能這樣牽動人心，千年不絕？傳說古時候，每年的四五月間，各種蟲害、瘟疫嚴重地威脅著人們，玉皇大帝便派了一位神仙下凡，察訪民情，治理瘟害。神仙發現同是天下人，心眼不一般，有的人好，有的人歹，便懲惡護善，掏出五色香袋對善良的人說：每年五月初五，你們同家裏的小孩戴上它，「身上戴香包，門上插艾蒿，瘟病全除掉，吉祥光高照。」奇怪的是，從那以後凡是帶香包的大人小孩，蟲害見了便逃之夭夭，而沒有香包的惡人們不免被蟲害毒疫毒死了。
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% c3 |' C9 Z" \; _" K關於端午節香包的記載有陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也」。戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦；小孩們喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子、猴子上竽、鬥雞趕免等等；青年人戴香包最講究，如果是正在熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別致的香包，趕有節前送給自己的情郎。小夥子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小夥的對象心靈手巧。
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各地的香包各有特色，即便是同一個省份也體現出不同。例如山西，鄉村的香袋是用棉織布和絲線繡製成各種精巧玲瓏的小布包，裝上雄黃、蒼木、艾等中藥。其中有的繡製成「五毒」形象的蛇、蠍子、壁虎、千爪蟲、疥蛤蟆，還有虎、雞等動物形象的香袋；有的縫繡成瓜果蔬菜，花鳥草蟲。最複雜的是「虎踩五毒串」，最上的一個較大的老虎腳下吊著五種毒蟲，意為踩死毒害，消毒免災。用五彩絲垂金錫錢鎖掛於嬰兒胸前，纏紙帛，折菱角，綴於兒童腰間，把孩子裝扮得漂亮可愛，既有香潔避穢的功能，又是兒童們隨手可抓的玩具。孩子們把香袋作為端午的耍貨，同布虎枕、小石獅一樣，集裝飾、實用、戲耍於一身。
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從山西民間香包玩具的藝術特色來看，晉北的粗獷大方，厚實質樸，誇張變形，感情深沉；晉南的精工巧秀，形象逼真，情趣生動；晉中的色彩豔麗，紋樣雅致。而今，香包的形狀種類繁多，體現出時代特色。現在的人不僅僅把端午節香包當做是避邪驅瘟之物，還成為了一種飾品。正因為有這麼多的作用和意義，所以，端午節戴五彩線、香袋仍延續至今而不衰，流傳至今。 |
發表於 2014-6-2 09:02 PM
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