八九民運中的流派與意識,十分多元複雜,難以一概而論。但當年不少學生中表露出的「忠誠反對派」心結,卻對很受八九影響的香港反對運動,產生很壞的影響。
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/ u9 B/ A8 M' w; U# @- OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。學運剛開始時,三名學生高舉請願書跪在人民大會堂的臺階上哀求領導人接見,就像古代士人要向皇帝進言,一定強調自己「忠君愛國」、沒有逆反篡位之心一樣。學生絕食時,舉出「媽媽我餓但我氣不下」的口號,雖然感動人心,但卻離不開流著淚哀求家長理解的一廂情願。中國歷史告訴我們,從岳飛到屈原到袁崇煥,無論你怎麽表忠,皇帝看你不順眼你就是逆反,你就要含冤被殺或自殺。忠臣死後,懷念他的百姓士人,例牌會定時悼念,甚至上疏要求皇帝平反。5.39.217.77:88989 C% \7 T5 _/ m n9 c% |5 K
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* o0 R2 Z7 `0 w' s2 W' s3 R: \* ^: FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這種哭哭啼啼的、等待和哀求天降明君的戲碼,千百年來不斷重復。1989年6月4日淩晨以「孩子」自居,苦求「祖國母親」聆聽的年輕人被虐殺,之後支聯會帶領港人每年集體表達哀慟、要求「平反六四」,可説是這種忠君愛國悲劇的現代翻版。
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當年學生運動當中,當然也有反對這種擺脫不了皇權意識的請願方式的聲音。例如給我印象很深的,是維吾爾族的吾爾開希當時在電視鏡頭前,毫不客氣地狠批在人民大會堂跪地痛哭的同學,問他們是在爭取他們應有的權利,爲何要跪求?
+ S/ f( B3 k! {6 ^5 A. C8 Y# CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
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0 R/ X! t; o% U& a1 ?3 [2 X公仔箱論壇但89學生中的忠君愛國傾向,卻與香港在英治好時光下成長起來的民主派當中「做個好學生」的氣質結合,相互加強,使不敢挑戰中共,只敢向北京乞求民主的取態,主導香港民主運動。5.39.217.77:88982 T1 l: ?/ q, Z
# _( x4 ^9 l1 W1 F! X3 a0 O/ ztvb now,tvbnow,bttvb勇武念六四的平行時空在1989年,這個結果,並非必然。支聯會將處在十字路口上的本土民運推上了和理非非之路,因而錯過了另外一條路。tvb now,tvbnow,bttvb0 g) S. q W8 z3 o3 E- x* m+ u
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& H, V6 x* k0 `! ~+ M4 J5.39.217.77:889864屠城剛發生後,香港群情洶湧,6月7日的罷工、罷課、罷市三罷行動如箭在弦。若當時三罷得以開展,便等如是將香港人目睹北京市民被殘殺的悲痛,導引成本土起義的怒火。當時香港的回歸倒數剛啓動,基本法進入最後定稿階段,是決定香港主權移交後制度安排與民主化進程的關鍵時刻。三罷起義挾著一百萬人上街的氣勢,就算不能改變97大限,也肯定能對當時基本法的最後定案發揮及時的影響。
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我們今天可能忘記了64鎮壓後的中共是多麽虛怯、在國際上多麽孤立、在1989年下半年東歐骨牌開始倒下時,中共是多麽的害怕。當時香港就是唯一能幫助中共打破孤立的窗口。在1989-1990年中共的惶恐和香港對中共突破國際封鎖的特殊戰略價值的前提下,若本土起義得以成局、民主派提出97年全面實行普選等要求,中共是很可能會妥協的。若做不出這個效果,當時的港英政府,也絕對不敢鎮壓。這對港人可說是一場只能贏、不會輸,最差都是打平的完美賭局。但結果是怎樣呢?結果是支聯會在三罷前夕匆匆以旺角出現零聲騷亂、我們至今無法證實的有中共特務潛入香港要搞事(是又怎麽樣?)等不明不白的理由,取消了三罷,香港人連試的機會也被剝奪了。
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5 K) G: N9 v( M" [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。三罷被取消,香港人便白白錯過了影響97後政治狀況的最後一個黃金時機。1989年春天香港積累起來的巨大群衆力量,一下子被瓦解。1990年4月4日,一個極其保守的基本法定稿在人大通過,裏面的第二十三條條文,甚至比1989年2月第二稿的版本更爲嚴苛,將本來已經刪走了「顛覆中央人民政府」字眼重新加入,更加進禁止香港政治團體與外國團體有聯系的字句。5.39.217.77:8898" q3 @* R* L9 q$ W2 E
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支聯會欠了香港人8964後東歐共黨不敢開槍鎮壓群衆,締造了民主革命的奇跡。8964後香港民主派領導人主動繳械,令香港人錯失起義良機,連在極反動的基本法版本通過之時,也完全無力抵抗。89民運本來為香港帶來的抗爭精神,被當時的支聯會壓了下去。在以後的悼念集會中,市民只能被動地寄希望於蒼天有眼、忠良之士有日終得到昭雪平反,像中國歷代屁民六月吃粽悼念屈原般。整個事情,忽然變得十分中國,彌漫著一片懦弱自欺的忠君愛國毒霧。
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諷刺的是,北京屠城對香港本土的最大意義,在於提醒香港人,1997年後統治香港的政權的殘暴本性,好讓大家丟掉幻想。但在好學生民主派的主導下,年年紀念六四的集會,卻成了冀望中共變好,自行平反六四的失敗主義麻藥的散布機。這不得不說是對因勇武抗爭而被殺的六四英魂的侮辱。去年的「愛國」口號鬧劇,證明香港人紀念六四25年,已經走入了死胡同。現在是大家嘗試走新路的時候了。 |