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香港中文大學社會學系副教授陳健民──曼德拉的民主路對香港的啟示 " w. g5 k0 r" L( z0 b/ C公仔箱論壇( H3 p# z* G8 t. g B
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+ b' E1 G F' H. p 很感謝你上星期邀請我到中研院演講,讓台灣學界了解香港政制發展的爭論與及和平佔中運動的緣起。沒想到南非民權領袖曼德拉突然辭世,我當時因為行程緊湊沒機會和你分享他對我的影响,現在借此信談一談曼德拉的抗爭策略和對我們在香港爭取民主的啟示。 9 C& \+ m7 `, w0 ]5.39.217.77:8898) d7 b& p; C5 N9 |; x: P8 u5 a
今天說曼德拉是一位偉人已無爭議。即使像中國般正囚禁另一位諾貝爾和平獎得主,仍派國家副主席到南非向這位諾貝爾和平獎得主致敬。但當年曼德拉在爭取民主、取消種族隔離政策時,世界對他的看法並非一致。在國內,他被白人政府指責破壞法律、製造動亂。在冷戰的陰影下,英美政府擔心曼德拉與共產主義愈走愈近,將之視為極端勢力而不加援手。tvb now,tvbnow,bttvb2 [. Y4 @, H* z
% g1 {& `8 p( u" I' l. n. lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 無可否認,曼德拉曾經從事武力抗爭。他領導的非洲國民大會早年受到印度聖雄甘地的影響,奉行「非暴力公民抗命」,推動一連串不合作運動,例如不遵守「通行證」的規定,故意闖入白人區域以爭取人身活動自由。但1960年在沙佩維爾發生大規模屠殺示威者事件,67名黑人包括婦孺被警察從背後開鎗殺死。自此以後,曼德拉認為公民抗命已無力推翻殘暴的白人政權,因此轉而組織黑人武裝力量「非洲之茅」,攻擊政府設施和準備打游擊戰,結果在1963被補入獄。他在獄中繼續指揮武装鬥爭,與崇尚非暴力抗爭的非洲國民大會兩翼並進。3 j9 o+ s; ]3 _+ w9 H* X2 Q
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對曼德拉來說,道德的力量和策略的考量兩者同樣重要。非暴力抗爭只是一種策略而非一種至高無上的原則。如果非暴力抗爭不能令南非政府放棄種族隔離政策,便要考慮武裝鬥爭。但經過二十多年的武力抗爭後仍然無法為南非帶來自由和民主,他便決定再次轉變策略,主動與政府談判。在曼德拉的自傳《Long Walk to Freedom》(626頁)中他這樣說:tvb now,tvbnow,bttvb: j4 g' r* G9 H" g, q0 B