本帖最後由 aa00 於 2013-8-18 10:24 AM 編輯
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o3 w/ t9 z6 h1 o5 m$ U* g) p* M3 i正面宣傳=社會穩定？
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5 x- N: B. R+ y* _5.39.217.77:8898更新時間 2013年8月16日, 格林尼治標準時間14:50 {8 [. `$ s j3 h* [" |7 w. ~
' z8 p# Z" q5 M% ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
1 D. _/ \: U- h: R- q- a7 ]' HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 《求實》文章稱中國承受不起輿論失控的後果。( `# D& B6 O0 \! e
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中國官方新華社周五（8月16日）轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是，中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，因為現階段的中國，承受不了輿論失控的後果。公仔箱論壇% ^6 P) |4 c0 V# c# X- F; o
《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控：蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面：脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。
$ t- i1 i6 X8 [" E' n7 zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。馬克思主義新聞觀？公仔箱論壇7 q; K5 Z$ p& N- v$ X$ |
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《求是》文章開篇即提，中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。
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香港科技大學丁學良教授表示，所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係，而馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。
) g* C# F3 F0 J) N+ ]; @8 A5.39.217.77:8898 馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念，靠得就是西方的新聞自由。公仔箱論壇. b. i5 @4 n& e1 t. `
而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。
5 Z( |8 L! A9 w, _ v5.39.217.77:8898 音頻：丁學良教授談中國媒體「正面宣傳」tvb now,tvbnow,bttvb$ j- V$ H1 o7 e& g+ L Q! [' k
中共媒體《求是》發表文章，要求媒體要正面報道。香港科技大學丁學良教授就此發表看法。
6 J/ p0 h9 r$ N; r/ Q) a" x. wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 5.39.217.77:88985 j! p2 N' @7 c
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9 I- P' c' U" S$ x9 o V& G9 Y丁學良教授指出，這篇文章實際要告訴人的就是，不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向，也就是強調新聞的黨性。5.39.217.77:88989 M4 h- B9 f. B; B) W; W
《求是》的文章承認，中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣，仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系，國內的穩定既有法制保障，又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。
% {; P) p: X" |+ U按《求是》文章的觀點，要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息，「過度的批評」會「損害政府威信，妨害政府施政」。然而文章同時又說，「真實、客觀、公正，是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。
& N, v8 e2 L$ \4 f; stvb now,tvbnow,bttvb不能批評卻又要報道真實，對於文章的這種自相矛盾，香港的丁學良教授說，不能把現實中發生的事原樣報道出來，按照這個邏輯推論，就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」！公仔箱論壇) w$ J6 R9 X* Z' {' h( _2 @
然而，強調新聞的「黨性」，控制輿論，進行正面宣傳就真能達到社會的穩定？
5 ~% u! A C# E) ~; m; q1 gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現實情況是，中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富，官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊，這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題，即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。tvb now,tvbnow,bttvb! V4 _ w) E c, u( k
（撰寫：李莉/責編：尚清） |
發表於 2013-8-18 10:21 AM
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