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《求是》文章開篇即提,中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。公仔箱論壇 b B4 L6 U) a+ A, W# }. H
何謂馬克思主義新聞觀?
香港科技大學丁學良教授表示,所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係,而馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。* X: d2 S; P' @& A5 `/ K
馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念,靠得就是西方的新聞自由。公仔箱論壇" U1 [, K( @# @- E4 s! V7 M
而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。5.39.217.77:8898; g9 m- X: P9 Z: o4 b' g, p
音頻:丁學良教授談中國媒體「正面宣傳」 ~" z+ b* t9 n& H
中共媒體《求是》發表文章,要求媒體要正面報道。香港科技大學丁學良教授就此發表看法。) r. W. j. V1 {4 ~* B. I V6 Q0 N
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丁學良教授指出,這篇文章實際要告訴人的就是,不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向,也就是強調新聞的黨性。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# \/ d8 f0 i: a" ^) J9 e& r; r
正面宣傳
《求是》的文章承認,中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣,仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系,國內的穩定既有法制保障,又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" ] Y+ a m4 \9 V1 ~0 q1 v& ~ w G
按《求是》文章的觀點,要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息,「過度的批評」會「損害政府威信,妨害政府施政」。然而文章同時又說,「真實、客觀、公正,是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。) S C1 t. ?4 v
不能批評卻又要報道真實,對於文章的這種自相矛盾,香港的丁學良教授說,不能把現實中發生的事原樣報道出來,按照這個邏輯推論,就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」! 4 |( p. r* v" T: @) c- Z然而,強調新聞的「黨性」,控制輿論,進行正面宣傳就真能達到社會的穩定? , ?0 H0 p. b4 V R! d現實情況是,中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富,官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊,這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題,即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。tvb now,tvbnow,bttvb$ f4 q6 v9 o: }1 g% z# e7 M
(撰寫:李莉/責編:尚清)