關麗珊: 學在躬行5.39.217.77:8898, A) ?& m7 v( ~2 c9 ^
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內地中醫課程教科書《醫古文》選收袁牧(1716-1798)的《與薛壽魚書》,可以作者和篇名上網搜尋原文的。
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. U, G# R$ c# R0 d* I a* a* q袁牧的好友薛雪為清代名醫,身故後,後人為他寫墓志,寄給袁牧過目,袁牧回信罵薛壽魚無一字提及薛雪醫術,「甘捨神奇以就臭腐」,全封信教他「學在躬行,不在講也」。躬行解身體力行、親身實踐。
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秦統一天下後,不少文人甘願捨棄做實際好事,只管埋首書堆,不斷將「儒學」變成陳腐理論。難得薛雪獨立特行,醫學高明,救人無數,他的後人卻重複陳腐理論,重文輕醫,正是袁牧指的「甘捨神奇以就臭腐」。
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我見過不少人的言說或文章大仁大義,好像兼愛眾生,實際只關心個人利益,爭做大哥大姐,不擇手段上位,然後清除異見聲音,無視對錯,只見親疏和名利。$ Z5 ~7 p% L& s3 a) N
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他們為個人的利益不惜損害受眾(例如病人、學生和基層市民)的,講到自己品德好過雷鋒再生,實際是躲在臭腐醬缸追名逐利— —噢,我當然不是講你,除非你是。
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父母不懂說「學在躬行,不在講也」,只懂教我們「力賤得人敬,口賤得人憎」。我想,也可說成「敏於事,謹於言」。
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