[時事討論] 李純恩：冷靜了

本帖最後由 felicity2010 於 2013-4-25 12:22 PM 編輯 公仔箱論壇- F* q/ D+ b5 J6 N0 w, u7 s
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李純恩：冷靜了tvb now,tvbnow,bttvb/ A6 f+ [$ A/ W% q8 C+ S

特區政府要給雅安地震災區捐一億港幣，許多香港人反對。5 h. |5 P* b; Z) _! |$ ?) W
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以往中國各地發生自然災害，香港人捐輸的熱情都很高漲，但這一次，顯得出奇地冷靜。香港人反對政府捐款去四川的消息經過互聯網傳到大陸，本來以為又會「加深中港矛盾」，引起大陸網友責罵，結果卻是出乎意料地理解，許多人都由此反省，激發了更多人思考中國的貪污問題和善款的流向。
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在微博上，有一條被大量轉載的貼子是這麼寫的：「每次地震，網絡世界一片黑白，全國人民一齊哀悼，各種煽情，各種你堅強他挺住，就是沒有人出來問問，為啥日本一個七級地震啥事兒沒有跟玩兒一樣的，中國為啥就跟妙脆角一樣的震碎了呢？而且兩次還是栽到一個坑裏……點那麼多蠟燭有屁用，不如去多壘幾塊磚造造結實的房子來得實惠，……震一次，碎一次；碎一次，哭一次；哭完就完了。然後再繼續震，再繼續碎，碎了以後再哭，再點蠟燭，拍照片，傳愛心，送祝福。蛋都碎了……」
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簡簡單單一段話，卻道出了許多中國現狀，按常規，在如此時刻，在網上說如此煞風景的話是要遭到圍剿的，結果不是，絕大部份人都認同作者的觀點，可見在煽情之中，冷靜的人越來越多。
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喻國明：請小丑們退場6 Z2 P  X: p4 A* Z# W

誰應該成為災難報道的主角？答案似乎是明確的：災難中的災民。媒體應該說出他們的狀況，表達他們的呼聲，描述災難中他們需要解決的問題。然而在實際災難報道中，我們看到卻不是這樣。這兩天在雅安地震的報道中，我們看到是過多的救援動態，特別是領導人的動態，以及一個個感人的英雄事迹，災民的狀況和災區的需求，卻被一筆帶過。公仔箱論壇! O1 i" c/ @& X0 J0 J
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更有甚者，有些人有些機構，把災難當成自我表現的作秀平台。一些企業打着賑災的旗號，舉着一張吸引眼球的大大支票，表現自己的捐款數字；或者把本企業的產品送往災區當成是博取廣告宣傳的最好時機，大張旗鼓地自我標榜。這種赤裸裸的公關行為，實質就是借助賑災消費災民的苦難。

那位被稱為「最美新娘」的電視女主播，難道連3分鐘脫下那身與救災氣氛完全不和諧的時間都沒有嗎？某衞視的直播，有必要讓嗓音已經沙啞、說話都十分困難的主持人來主持報道嗎？要知道，他們並非走到災區一線不可替代位置上的記者，有必要非要讓他們堅守崗位嗎？明眼人都看得出，這是媒體作秀博取觀眾好感的噱頭。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ M1 a! E- ~- @, N- B/ R

在災難報道中，把本應站到幕後的自己推到聚光燈下，把自己變成輿論的主角，這是一種新聞價值的倒錯。舉目所望，現代文明社會很少見到在災難面前，政治家、企業家和媒體人是如此不加掩飾作秀的。大難當前，災區一線的實情，處在痛苦中的災民有甚麼需要，極待解決的問題是甚麼，這些才是以人為本的人道主義社會最需要報道的信息，而不是誰誰表示關心了，誰誰趕赴現場了，誰誰捐了多少錢了，哪個媒體第一時間到達了。
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官方、媒體和企業是影響社會的基本構造，是社會的示範力量。良性的政府、媒體和企業機構，追求的目標應該是超越自我，而不是沿着底線走；應該表現出道德高度和責任意識，而不是只會利用災難建立自己的形象。在災難面前，官員、企業、媒體和意見領袖把自己擺上台前，超越救災和災民本身，是價值的倒錯和無恥的表現。

民眾的眼睛是雪亮的，任何價值倒錯的表演，都難逃民眾的厭惡和譏諷。那些作秀博取知名度的官員、企業和媒體，他們連電影《蝙蝠俠》中那個小丑都不如，小丑再cheap還懂得追求一點「品味」；而地震災區那些搶盡風頭的官員、企業、媒體和名人，根本不加遮掩。誰是災難報道的主角？已成對現代文明和現代社會的嚴峻拷問。請小丑們退下去吧，讓災情、災民和相關的話題成為報道的主角！

Calamity is the test of integrity.
──Samuel Richardson- u6 b! F  c0 d9 T  l6 E
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喻國明中國人民大學新聞學院副院長、博士生導師教授
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李怡: 五年來香港市民賑災感情大轉變 公仔箱論壇0 k5 P* `2 a3 w$ H$ V8 B

反對向四川地震災民捐款的香港市民，許多人的理由是上次汶川地震捐款去向不明。但其實捐款是去向分明的：08年底全國公務員大幅加薪，災區綿陽建起超豪華政府大樓，映秀鎮政府購買豪華車隊，中國紅十字會會長郭長江戴價值百多萬元名錶、其子郭子豪擁價值千多萬名車，自稱是紅十字商會總經理的郭美美在網上炫富。這就是相當部份捐款的去向。這些在香港200多億捐款中獲得分肥的權貴，大概也有人來香港搶黃金、搶名牌，擠壓港人的生活空間，並說：「沒有大陸，你們香港早完蛋了」。捐款在層層刮削之後進入政府口袋，部份撥了作維穩費，用來打壓內地維權人士，包括真心幫助災民的人，比如要當局調查豆腐渣校舍、公佈死亡人數名單的人士；維穩費說不定也有支付香港愛字頭團體，用來打壓香港的民主訴求。; r- d5 q0 [& k6 t, n

捐款給中國災民，去向是清楚的，就是去了各層貪官和維穩政府的口袋。大陸媒體人程益中的名言：教育部是教育的敵人，衞生部是衞生的敵人，文化部是文化的敵人……。現在可以增加一項：中國紅十字會是救災的敵人，它又是災難的朋友。沒有災難，他們就沒有創收，所以中共官方都期盼災難，這樣他們才有種種「着數」。比如前天網民在互聯網實名披露，中江縣紅十字會的工作人員在成都製藥一廠購買一萬多元的救災藥品，但卻要求開五萬多元的發票。沒有災難何來災難財？5.39.217.77:8898' \+ j: x9 [; n0 r/ S
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行騙長官梁振英昨天表示，香港在財政上、感情上都應表達對內地同胞的支持，故要求撥款一億元救災。回應捐款去向問題，他說，支持國家的防貪反腐措施。他有這個能力嗎？他的話應該是多了「防」與「反」這二字，他要香港捐款是「支持內地的貪腐」。# S3 j" `/ d* S& d, P' P
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昨天《南華早報》提出讀者民意調查，問題是：「香港立法會應否批准一億港元撥款援助四川地震災民？」中午12時的調查初步統計是：贊成撥款的1%，贊成在防止濫用的條件下撥款的7%，反對撥款的92%。

香港各新聞網頁包括《蘋果日報》網頁的留言，從來都是市民反應的寒暑表。自從雅安地震的消息傳出後，連日來的所有報道和評論的留言，都是以各種理由表示「不捐」。對表示要捐款的藝人，網民多懷疑他們基於對大陸市場的考慮，而無人相信是出於人道關懷。「一毫子都唔捐」已衍變成群眾運動，有向政務司和立會議員發出的「一人一信」反撥款運動，有準備上街抗議撥款。反撥款極有可能釀成反政府反建制的燎原烈火。因此，支持捐款就是與市民為敵，也是與大陸同胞包括災民為敵。

在網頁留言中，幾乎完全看不到甚麼「血濃於水」、「一方有難，各方支援」、「反專權政府不應該因而反對苦難災民」之類的留言。香港人的同情心沒有消失，但對於被一黨專政劫持操控之下的老百姓的命運，我們真是幫不上忙，真不能做些甚麼。更何況容忍這樣的政權存在也是一種共業。tvb now,tvbnow,bttvb! a/ p  U: S) ^, S2 d7 ]. R" P2 ]0 R

回想五年前汶川地震時，香港人的反應，與現在比較，可以說有了一百八十度的改變。那時，筆者寫了篇講天譴的文章，說地震在古代被視為上天對當權者的警告，要當權者行仁政，善待百姓。這篇文章受到網民和輿論鋪天蓋地的責罵，認為筆者說的是災民受天譴。大陸學者朱學勤也在同一天提天譴，當然也遭痛罵。現在回看，如果中國仍處帝王時代，帝王因感天譴而自責，下個「罪己詔」，貪腐狀況也許會得到一定的遏制。只不過五年後，若筆者今天再提天譴，恐怕社會沒有甚麼異議聲音了。

五年光景，香港人的血濃於水的感情變成淡如水了。中國的事變得跟我們不相干。有人說，北京市捐500萬，香港為何捐一億？但更多人說：一毫子都唔捐。最妙的是：香港的反捐，不單未有傷害內地人感情，反而是贏得內地網民支持，他們說：完全認同香港人的做法，捐的多貪的更多。因為捐錢不是交到災民手裏。而是捐了給殘民以逞的政府和貪官。5 [2 B& E1 I: s" c1 A, c" {3 E
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在中港矛盾持續升溫之下，五年來香港市民的感情大轉變，是這次地震最值得注意的動向。
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盧斯達: 子欲手援天下乎 ' x3 ^/ t" s4 j' E  H) B; x6 _

四川地震，捐錢與否，成為一個考驗港人道德智慧的難題。中國貪官橫行、境外捐助無用，已由眾多國情專家和中國記者證實。事實擺在眼前，但仍有各種真真假假的失智之人鼓吹照捐可也。

第一種是包藏禍心者如陳婉嫻之流，她今日在其報章專欄支持捐錢，謂：「寧願相信奇蹟可以發生、相信我們捐出的每一分每一毫，是可以直接幫到災民！我信！」這是假儍；第二種則是同情心掩蓋理智，即使明知九成九善款都會落入貪官口袋成為維穩經費，也奢望善款可以「滴漏」至災民手中，這是真癲。一些很儍很天真的「善愚」，為求慰藉自己一刻氾濫的同情，而資助中共，最終壯大維穩系統，反成壓迫中國人和香港人的動力。8 S5 F6 t# }! {! i' G
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我相信絕大多數反對捐錢的港人，都並非因為純粹憎恨大陸暴政壓迫香港，而移情遷怒中國災民。港人仍具有同情心，但也變得更現實、更成熟，知道中國就在中共手上，即使外界想幫，亦欲救無從。現階段香港能做的其實不多，因為香港沒有法律或實際權力可以確保公帑能真正幫到災民、而不是幫了中共反害了災民。公仔箱論壇& w: k: X9 N; |0 h' P: K# I% X
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現實就是如此殘酷。真正為善，是要設想周全，看清自己能做甚麼，避免藥石亂投，害人害己。既然當下無事可為，則不如保護公帑，等待局勢稍安，港人自己組織隊伍幫助災後重建更好。
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中國受災，為何港人不施援手？不是太絕情了嗎？《孟子》就曾嚴辭駁斥這種廉價同情：「天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？」中國人悲慘，不是因為缺錢，而是權力、制度、政風盡皆失道腐朽，是至深層的問題。港人捐錢，只能救嫂一人，不能救天下眾生；當陷溺者是天下，就不是一時的錢財可救，而是要授以長遠的政教文明。中國的政道就在香港。保存香港，就是保存中國。在奶粉、自由行和這次的捐款問題上，香港人都要理智，不能過度感性；不能為了救嫂而失道、為幫人而支持香港參與一場齷齪的「救災貪污」。

切莫求小善而成大惡。中國最需要的不是香港的錢，而是香港潔身自愛，做好自己，以垂範文明政教的行事標準。授中共以魚，不如授國人以漁！

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