城市大學日前有一個「佔領中環」論壇,原本公眾最期待的是戴耀廷及陳雲公開對談,最後卻是「愛護香港力量」中人「突圍而出」,全程叫囂搗亂,甚至站上摺疊式的小桌上指罵。5.39.217.77:8898+ k, N! i/ H8 `- y4 @: B0 v
! p; k) l4 w$ i( O! c. g有別於早前另一個城大「佔領中環」論壇,這次不致腰斬,總算是略有進步,但「愛字號」人馬的行動同樣升級。他們帶出的問題,需要更深入的討論。
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* G: W6 E& H" F8 n- o1 w) d& `/ Z) i過去百多年來,世界各地的非暴力抗爭,成功例子不少。但當權者不笨,他們都會尋找對策:在香港,政府及背後的中聯辦,一邊收買主流傳媒,對抗爭偏頗報道,另一邊警方引進大量「非致命武器」,例如胡椒噴霧及音波炮,鎮壓時又自稱「最低武力」,公眾接受此種說辭,非暴力抗爭的道德控訴力自然大減。而在大陸,他們也曉得動輒出動公安、武警甚至軍隊鎮壓,政權僅餘的形象會更受耗損,結果他們成立一些像是「國保」的外圍組織,專幹髒活,打壓維權。「愛字號」的興起,就是這種大陸模式引進香港。
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人們可以設想,假如「佔領中環」靜坐行動啟動,被「愛字號」衝擊,主事者該如何應對?再想深一層,不用等上街靜坐,在戴教授心中認為十分重要,視之為「煉製核彈」的「萬人商議日」,派人混入生事,甚至人數上反客為主,已經可以把「佔領中環」行動化為一場鬧劇,甚至落得一個「出師未捷身先死」的下場。3 r9 _/ l# Y X
7 Y; x1 a" M( x0 h: W5.39.217.77:8898非暴力抗爭在香港往往變成一面道德免死金牌。而抗爭運動原初之目的及成敗,反而成了次要,運動失敗了,甚至可以宣稱「精神不死」、「道德勝利」。# t& p8 V- A6 s/ g
! v Y) B: G4 b, c4 L5 P, G( h3 _tvb now,tvbnow,bttvb抗爭運動,力爭當權者接受抗爭者及大眾的訴求,是本。抗爭者能否展現出道德形象,是末。抗爭者過分顧及自己的道德形象,不單本末倒置,甚至是近乎假冒為善。道德是個人修養,有修養者,道德情操會自然流露。
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甘地曾如此說:「如果你心中有暴力,那就走暴力抗爭路線好了,別披上非暴力的外衣,掩飾自己的無能。在任何的日子,暴力總優於無能,因為暴力的人有希望轉化為非暴力,但無能的人不會。」這番說話,值得我們反思。5.39.217.77:88985 v& z4 W- w( T) F. W% l
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黃毓民 立法會議員% ]5 U# s) F, G: e
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