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國民教育爭議沸沸揚揚之際,出現了這樣的一些人。他們高呼要「理性」看待事件,認為示威者不要霸佔政府總部和絕食那樣「激進」,應該「尊重」對方─即政府─表達意見的自由。他們批評黃之鋒拒與特首握手「冇家教」。他們甚至在報紙撰文,批評示威者動輒將國民教育說成洗腦,言行「霸道」。
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這讓筆者想起早前上畫的電影《飢餓遊戲》。女主角生在一個獨裁統治的時代,這個政權為了將人民的反叛之心消磨殆盡,設計了一年一度的殺戮遊戲,讓人們互相殘殺,最後生還的一人為之「勝利者」。 l9 A" h7 I4 X
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5 M# n8 b& J7 t7 F/ l% [7 w9 j- l3 g7 ]公仔箱論壇既是獨裁政權,當然可隨意修改遊戲規則。政權隨意在遊戲場景加插一頭惡獸,使女主角滿身傷痕。又會忽然改變規矩,突然說容許兩名「參賽者」勝利,看見形勢有變又推倒決定。最後,男女主角不願意落得兩人必有一死的下場,寧願共服毒果抗拒極權,獨裁政權大急,忽然又容許兩人同活了。
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# D/ e! ]8 c6 J3 h, ^公仔箱論壇筆者心想:如果香港那群高呼要「理性」的人,活在這齣電影裏,會有甚麼反應?他們首先會批評男女主角「不守規矩」,因為他們沒有遵照飢餓遊戲的互相殺戮規條。如果有人破口大罵政權無恥,他們會批評這群人「對別人連起碼的尊重也沒有」、「霸道得不願聆聽對方的意見」。
9 w* T6 ^ y+ T+ Z/ u( htvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.77:8898( Y: p; ` _, [+ F% o
: @2 j- h# b* g+ J& Atvb now,tvbnow,bttvb如果有人批評殺戮制度草菅人命,他們會批評這群人「只懂作口號式的叫喊」,根本沒有看過那部官方編制的《飢餓遊戲規則指引大綱》,未明白整個遊戲的「精神」,便作出「非理性」的批評。公仔箱論壇+ T4 S* J' O# N" s( ^
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/ |& T/ B' }9 d! j- I; p今天的香港,還未淪落到《飢餓遊戲》的獨裁環境。但在國民教育的討論上,是實力懸殊的兩方:一方是非民選的政府,只要遵照中央意旨便可為所欲為;一方是肉隨砧板、無權無勢的家長、學生。這已是極不公平的環境。, D" E, J8 g# w& F' e' j( w- V
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一群有良知的人,為了我們的下一代,日以繼夜集會、絕食。就在這個時候,社會的權貴對他們落井下石:一位曾經掌管律政、但是為了「放生」好友不惜向香港法治施以迎頭重擊的中方紅人,說示威者會導致「無政府狀態」。tvb now,tvbnow,bttvb: \. G+ I9 S3 P1 Z& V
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9 |, t- h/ C' `+ a& S) l0 n: d; c7 d7 ]5.39.217.77:8898如果,一些香港人也附和,將矛頭指向這群有良知的人,這似乎是社會的極大不幸。這些批評者,是在一個不公平的環境裏,向弱者施加一道極高的道德標準。但他們對強者的霸道視若無睹。8 b0 m' H% Z# ]* H7 J) G
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理性、尊重、禮貌,都是良好情操。但是在一個不公平的環境裏,運用這些理念,向一些出發點無比高尚、手法已無比克制的訴求強加罪名─這和批評被打劫的人高聲呼喊是「製造噪音」、被毆打的人鮮血滿地是「污染環境」有何分別?
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葉凱楓
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