有一對恩愛夫妻，在結婚多年以後，還是離婚了。
- O( `8 i$ q9 s [5 }辦離婚手續時，兩個人都很難過，連他們自己都想不通：
8 \5 P$ J& y2 C5.39.217.77:8898明明兩個人感情很好，怎麼可能走到這一步呢？原來這位太太弱不禁風，
% j( |* f9 x) v- k8 G j) s: dtvb now,tvbnow,bttvb大熱天裡也受不了一點點風；不能吹冷氣、不能吹電扇，連窗戶都不能開；
* N, N; z) X0 V8 R$ L2 J1 _+ R偏偏這位先生最怕熱，沒有冷氣睡不著。所以，這對雖然恩愛，
% E$ C1 u- `9 r& x7 m4 \$ Qtvb now,tvbnow,bttvb卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇，不過，這也是人生的常態。tvb now,tvbnow,bttvb4 e- ?0 g& p5 n& V6 C( u! i
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佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難說：tvb now,tvbnow,bttvb2 d3 ^3 k" ~) ?5 J1 W1 z* c# C* L! c
「阿難！你看我的手是正的還是倒的？」阿難自恃多聞，5.39.217.77:88986 C" Z. n3 Z) \# j* I
被佛陀連番訓斥幾次之後，再也不敢逞強，只得含糊應答說：tvb now,tvbnow,bttvb2 h3 `$ b0 k- R9 S) M
「世間一般人都認為手指向下就是倒；我也不知道究竟如何為正？如何為倒？」
) \5 V! q2 M& W公仔箱論壇佛陀就說了：「手臂就是手臂，那有一定的正或倒？只是世間的人一定要執著上豎為正，3 X, }: D: u4 b3 ^2 C9 _, |0 Q8 L
下垂為倒，這是執迷不悟的看法。」
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人生在世，總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？
; h' [7 }& k5 z" G方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，
9 ^7 ?; f- a' ^3 E5 i: m4 x* y5.39.217.77:8898不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；
3 ?* d+ s. P( V# E% y卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。tvb now,tvbnow,bttvb, s$ b$ q8 t+ D& E( ?, p+ U: L
如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。
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8 ]( @; k1 r# K: ?所以，以佛的眼光來看，世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想；
5 _$ x9 Z8 A2 y2 O# V% [tvb now,tvbnow,bttvb是非善惡，本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋；公仔箱論壇$ g* y6 n7 G1 y" H# k, D
可是從另一個角度來看，也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的，. F; t, t. d7 ~4 [! F. x4 K
未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 v% @* _' E- r( ]
也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。) ~1 Q/ Q3 |- x
合乎自己的標準，就起了貪愛心；不合標準，就起了厭惡心；這個分別心，就是煩惱的根源。
]0 U# M/ L A( l/ `公仔箱論壇其實，外在的環境根本是一樣的，就像佛陀的手臂，非正非倒；可是，不同的人來看，
3 e, q0 j/ M! y6 h$ vtvb now,tvbnow,bttvb就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執，在待人處事上，就會比較圓融了。
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有一個媽媽告訴我，她的孩子在學校跟人家打架了，結果老師重重的處罰她的孩子，tvb now,tvbnow,bttvb6 \9 C* {# {- r# B
另一個打群架的同學因為功課好，逃過了處罰。老師不問青紅皂白，
# n( d6 h2 [" W9 C9 i* q* n公仔箱論壇就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了；其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
t, Z# h7 Z6 B' W& w( ?大家看！明明同樣犯錯，成績好就沒事，成績差就該罰，公仔箱論壇: w5 _" e4 @( G3 A8 L! e
老師把成績好壞當作衡量品德的標準，在我們看來是很明顯的錯誤；
; j* h( ?# f3 s6 a7 @0 J可是那位老師卻渾然不覺。事實上，很多時候我們就是這樣，對自己的錯誤渾然不知的。 |
發表於 2012-8-25 07:27 AM
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