占飛：大德不踰閑5 t! L, k% C) ~/ Z
9 J% J5 Q" n9 G% ] ^tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.77:88989 g/ A, Y; _6 V) e2 w2 G8 `! U9 V
《德育及國民教育科課程指引》不單國民教育部分綿裏藏針，掛羊頭賣狗肉，就是德育部分的「培養正面價值觀」，也大有問題。簡單的說，就是像弄fusion菜般把一大堆中西「美德」炒埋一碟，便交差了事，也不管兩者是否相容。
1 e* R2 X- d; }
l7 w- C, m9 j8 J i德育背後一定要有一套倫理學或道德哲學，教導學生的價值觀要配合社會制度，不能憑空講。無論中共怎樣聲嘶力竭五講四美三熱愛，但現實卻是有權者無法無天，制度令人冷血的話，那花多少氣力和公帑去「培養正面價值觀」，都得個「講」字！
8 ^/ n, m+ q/ ^! W0 K' V- vtvb now,tvbnow,bttvb
# J5 i8 a! w- [大是大非
& A8 C! M# T2 x$ P9 h8 gtvb now,tvbnow,bttvb% ]" ]& O2 s( v$ U- K; E
何況，所有美德都有個層級（hierarchy），都有先後、輕重、大小之分。倫理道德永遠有矛盾——如忠孝不能兩全，個人理想與家庭責任無法兼顧、權利與義務有衝突等。《論語．子張》裏子夏曰：「大德不踰閑，小德出入可也。」正是這個意思。德要分大德、小德。大德關乎大是大非，小德則只是個人作風的小瑕 疵。
2 s6 ^; R$ T$ Y9 ?5.39.217.77:8898% z; Q6 D6 n8 @. S4 a$ }
《德、國科課程指引》也提出核心價值觀及輔助價值觀的分別，正是大德跟小德的分野。《指引》說的核心價值觀卻是「堅毅、尊重他人、責任 感、國民身份認同和承擔精神、關愛、誠信」。上述各種都是美德，但算得上是大德嗎？誠信可說是大是大非，但堅毅關乎大是大非嗎？國民身份認同算嗎？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. g. a2 K2 p% i0 F, ]7 @! z
公仔箱論壇/ y3 k& F" Q' t N" j- E
《指引》說德育要「傳承中華美德」，並教學生「一些《二十四孝》中孝子故事表揚孝道」。「孝」無疑是中國傳統倫理的核心價值：所謂百行以孝為先也！為什麼「孝」這麼重要？因為中國傳統社會之「本」是家庭，但不是今天的核心小家庭，而是整個家族的大家庭。「孝」的本質不只是今天尊重、愛護、照顧父母及長輩， 而是鞏固父權制，晚輩對長輩要敬畏，要絕對服從，要聽大家長的話辦事，不能違抗。這樣的中華美德，怎麼傳承？若要撇除絕對服從，重新定義「孝」，那又何必用二十四孝的故事作教材？
6 v4 c' S2 n# f, J* LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
% l( V. M" T n* c1 E! d公仔箱論壇《指引》只把「理性」列為輔助價值觀，但這是現代社會最重要的價值，也是西方文化的核心價值觀，指亞里士多德以降 的理性主義，蘇格拉底說的：「百行以『人貴自知』（know thyself）為先」那個理性，「凡事都要經過獨立及批判思考，才作出判斷及道德抉擇」那個理性。按此標準，絕對服從式盡孝跟愛國一樣，都屬於非理性。公仔箱論壇& D4 O) O2 w$ w. w0 Y
1 |4 l1 V; `6 k- r- m6 C, X, W& n( |4 W
捨本逐末
+ @ A) U8 W9 n: D3 }( DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% w5 i! g3 N, P- ~% Y
信奉理性主義，「孝」便只會是個人經過獨立及批判思考的道德抉擇，而不再是中國傳統倫理的「道德誡命」（moral imperative）。《指引》一方面叫人傳承中華美德，即是以絕對服從為本的盡孝，另一方面又叫學生理性，究竟《指引》的作者知否兩者不能並存？孰為 大德？孰為小德？是孝「出入可也」？還是理性？
! Z$ j, S$ B3 K+ u, B
$ {- j7 }9 _/ n _4 F" i! L! q: B2 z要真真正正的做好德育，首先要決定什麼是香港的核心價值，是《指引》說的「堅毅、尊重他人、 責任感、國民身份認同和承擔精神、關愛、誠信」？還是「自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人和恪守專業」？若是後者，那據此而教德育，不就乾手淨腳？何必節外生枝，捨本逐末呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ E$ A3 t8 K6 h* w2 K
tvb now,tvbnow,bttvb0 ]0 N! T" ^- J, R E) ~* D
洗腦宗教教育公仔箱論壇; T# B8 I4 p- N( j. I: C
公仔箱論壇$ N/ m8 \( e9 u0 g: L& [
在討論國民教育時，許多人提到英治時期的香港早有洗腦教育——包括左派愛國學校的正宗愛國教育； 右派國民黨學校的教育，以及教會學校推行的宗教教育，都是洗腦教育。這倒是事實。宗教教育在英治年代相當成功，不少學生都是教徒。雖然離校後，大部分份都毫不虔誠，只是名義上的「口頭教徒」。據此，有些評論便說：為什麼教會可以洗腦，國民教育卻不可以？這不是媚外嗎？* z% _2 X! X2 o( C; j% Y0 i3 }
公仔箱論壇& i6 Z; v* c1 _1 Q/ P1 P! Z
香港部分教會學校的傳教 式宗教教育，確與洗腦教育有許多相同的地方：例如校內只容許一種宗教，且報喜不報憂，只說那個宗教及教會的優點及好處，絕口不提該教會任何不是或歷史上的污點，目的是為了誘使學生信教。校內，信教的教師與學生形成一股群眾壓力，令學生難以抗拒，隨眾合模的入教。一些開明的教會學校還好些，讓學生自由選擇上 不上宗教（聖經）課，考試考不考聖經科；較保守封閉的教會學校則規定，無論學生信不信教，都要上聖經課，考聖經課，甚至聖經不及格不許升班。
: ~4 X! f( |* h6 d0 n6 h8 ]: t1 ^公仔箱論壇
; `0 @7 M' b. ]5 p5 F$ VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不偏不倚TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ |4 L8 F7 s, o5 M: Y
$ d4 M" M: c4 L I, btvb now,tvbnow,bttvb回歸前，容許傳教式宗教教育，是歷史遺留下來的問題，不等於今天應該推行洗腦國民教育。如此不說自明的邏輯，偏偏卻有人混淆視聽。何況，教會學校是擺明車馬的傳教，不會矇騙家長、學生「以認識祖國」為名，卻洗腦為實。
+ Z" ~6 P$ {: O1 N& [0 c2 \, STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
: N% D% m/ h7 R3 J! ?7 _. g* p* E7 T現時，在許多國家已有聲音反對任何強迫宗教教育，以及用公帑資助傳教式宗教教育。在美國，公立學校已禁止傳教，教師或校方偏重任何一個宗教，都可能被控違反美國憲法第一修訂案。教會要傳教，可辦「主日學」（Sunday school）。在加拿大，紐芬蘭省政府已停止資助天主教及基督新教的學校，教會要傳教，自行開辦私校可也！魁北克省亦停止用公帑資助任何教會學校。
0 @. ]" {0 b5 c. f1 D5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb9 V1 v2 f$ Q6 u6 j
宗教教育分兩種：一是從學術的角度講各個宗教——包括天主教、基督教、東正教、伊斯蘭教、佛教、猶太教等——的教義和歷史，不偏不倚地教，無妨。另一種是傳教式宗教教育，公帑資助的學校便不應教，教會要教，可自行辦私校，政府無須干涉。假若國民教育不是跟德育綑綁在一起，不是強迫教育的必修課，who cares? |
發表於 2012-8-19 08:45 AM
| 