古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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2 _4 |7 I% \" I" y# D+ } \對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，5.39.217.77:8898, h6 z. j/ A7 q
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) X" S* a ]% }. ]+ V8 s& \
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。公仔箱論壇+ C0 h1 k; z, C& w% P7 h
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: v, Z6 g6 F( @" ]" e& X
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
! s' X1 T. {; g1 `頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。5.39.217.77:8898" }+ Y1 b5 C, C
. A! H+ j: O' g9 v- ^$ gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，7 C) V1 m, A& Q* w) Q C( S+ k
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。tvb now,tvbnow,bttvb* a5 e! B" G. p/ t1 }' M4 j0 s
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
& o! k: p) u$ K& [5.39.217.77:8898故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。 C& a5 W9 @' r
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，tvb now,tvbnow,bttvb' d# X' s1 X" V5 X
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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