古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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8 X" }+ @- H& \6 E' z對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
; t- {0 ^4 D( V5.39.217.77:8898而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 }% H& R% G- N; _3 Q( t
- k$ q4 Z/ ^! \7 E7 P故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
4 W) \1 O9 k) D: c8 G: Q- {; b; U3 ? ^5.39.217.77:8898但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
! o& O' n3 [3 Q! C3 v% F忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，5.39.217.77:8898# d2 ?( M4 a9 `) J) T
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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6 D% X" N; \( y3 w. G8 Ntvb now,tvbnow,bttvb故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- T" N: S2 \3 D, `2 K% g8 U
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.77:88985 ?0 D8 S0 ^9 X0 y* i+ y% P4 P1 w
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
+ a5 i2 }9 r7 C3 x" C5.39.217.77:8898故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。5.39.217.77:8898+ b6 T4 T6 O2 q' W# _9 J1 i' x
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
0 h" c/ d! F8 L5 X: J; h* lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
' n1 S7 G' } ?9 P% S2 R人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
$ @- o& K- @/ \, L8 [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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