古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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: J* x8 O. C; @# F* Z' F+ `tvb now,tvbnow,bttvb對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
n) q! Y9 q0 g- I8 y而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。tvb now,tvbnow,bttvb+ I7 n: A. U6 B# |' M2 \" c
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
% k4 g/ g; `+ R* m5.39.217.77:8898但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，: q- ]0 ]- ^+ p( V
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，4 p/ h. S) A4 O% G$ I
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( X# K6 \0 _' u0 E8 |5 j
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
) L8 d+ f0 t" I* W& P/ r不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
8 |0 e0 K7 x( p; n/ ]5 \/ i故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
3 g6 b# v! g7 ^5 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
* C" M, F2 r# Q) y公仔箱論壇學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。tvb now,tvbnow,bttvb7 O+ n% K, B/ Y& V$ i
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，- L+ c, H7 I9 W+ S1 t
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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