古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。tvb now,tvbnow,bttvb; e: e8 v3 c( N
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，tvb now,tvbnow,bttvb8 \% m6 S3 D, P. z9 [
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
8 _. _, [7 i+ c9 K5 O# K' u: w* Mtvb now,tvbnow,bttvb但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，tvb now,tvbnow,bttvb2 `% L/ }$ V8 @3 i7 z& M
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
: ^- ]$ Q2 v$ v" J. Gtvb now,tvbnow,bttvb頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
% x9 w8 m& }, G5 c. a3 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。& T# v l. B. F$ v
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
: c) p s0 d4 G' A& D' ptvb now,tvbnow,bttvb故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
* ~5 l; t# B% k4 `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。5.39.217.77:8898' d1 r- n$ C! v {5 l3 t
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，! K, `) e3 N/ s
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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