古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
2 d/ I6 ^. C. x1 K/ _4 Z, R公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& a$ r3 o7 Y0 [* b
, p8 l" ^2 X/ S0 A" Z& h1 btvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
+ N# y) d; }( ~1 F9 I0 A' x% G1 FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，5 l% v; o7 x: Q& f3 H/ ~' j- s ^% ]
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，( v% ]- V7 S% a
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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. |, w8 l5 c* w/ b公仔箱論壇故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，/ O4 m, Y) n% C# _
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.77:8898" S' ]- c+ _- B7 k% j
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
5 m5 W' R5 N; y, R1 w2 Y, d故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
( F7 S+ ^$ o/ u% j2 w學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，tvb now,tvbnow,bttvb2 t5 B' w; h, f0 x$ f% C
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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