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: U4 K+ q8 D$ \2 ltvb now,tvbnow,bttvb 路克索神殿堪稱是埃及神殿建築最佳範例,最初的歷史雖應從哈基蘇女王談起,不過,因為哈基蘇時期的傑作全部遭受毀損,因此,路克索神殿的建築史「只能」從3千多年前的阿曼和闐三世(Amenhotep III)說起,迄今所見的路克索神殿,泰半出自阿曼和闐三世之手,他的繼承人阿肯納頓(Akenaten)並未忠實的子承父業,因他意識到信奉阿蒙神(Amen)的祭司地位高漲,甚至有凌駕法老王的態勢,為遏止此事繼續發展,阿肯納頓掀起宗教改革,排斥阿蒙獨尊太陽神阿頓(Aten),並將帝號「Amenhotep IV」改為「Akenaten」(意為阿頓神靈),顛覆埃及2千多年的傳統,改變多神崇拜,倡導一神論,進而瓦解祭司階級制度,自立為唯一的祭司。 為與過往歷史徹底劃清界線,他還將首都由底比斯遷往泰勒阿瑪納(Tell al-Amarna),2萬多人因而展開長達200哩的行程,前往新都奉獻阿頓神。阿肯納頓的宗教狂熱,使他無視嚴重的經濟衰退,更疏於聯繫同盟,使埃及陷入重重危機。5.39.217.77:88982 K& Q$ B& t9 Y a5 {: f) k
在位17年的阿肯納頓逝世後,有關他的一切都遭新的執政者捨棄,埃及重拾古老而熟悉的傳統。首都遷回了底比斯,祭司也重建階級制度,繼位的圖唐卡門和霍倫哈布(Horemhab)重新整修路克索神殿,「底比斯三神」恢復了往日地位。5.39.217.77:8898& C" l' @3 O1 F6 T7 g( s
路克索神殿的擴建工程一直持續到亞歷山大大帝,後來進駐的羅馬人曾將神殿作為軍隊營區。13世紀在殿旁興建起代表伊斯蘭教勢力的阿布赫格清真寺(Mosque of Abu al-Haggag),此清真寺伴隨著路克索神殿直到今天。
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