上訪媽媽開不了法治之門

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                                                                                        大國有話兒 - 曾志豪
6 h7 L# X0 V3 C                                                上訪媽媽開不了法治之門                                               
, W& v+ S- @3 L/ F& N' `tvb now,tvbnow,bttvb                                                (2012年08月13日)am7305.39.217.77:88986 q# i+ v# B0 U& k4 m
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8 m; m# B# R, S9 F0 [% k                                                                                                                                                                                                                                                                                                《人民日報》微博發表《唐慧案撤銷不是句號》評論，指「希望上訪媽媽的回家不是句號，是推動法治政府的新契機」。tvb now,tvbnow,bttvb5 I- Z( H4 Q6 @; a/ y, o
評論由官媒所發，引人注目；但現實告訴我們，這都是「三分鐘幻象」，法治不會因為這宗案件而到來。
( h1 S2 b2 ^) g" j首先，這宗勞改案雖撤銷，但其實對唐慧的「罪名」不變，湖南省勞動教養管理委員會認為，「鑒於唐慧的女兒尚未成年且身心受到嚴重傷害，需要特殊監護等情況，對唐慧依法進行訓誡、教育更為適宜，可以不予勞動教養」，也就是說，當局是「可憐」唐慧才「法外開恩」，之前對她的指控「擾亂單位和社會秩序」仍然成立﹗
3 _. r7 Z) `0 B, C若真要開啟「法治社會」，是否應追究，當局為何能「依法」判出荒謬的勞改判決？公仔箱論壇: P. \/ p! ^; u8 |$ ?( F6 C+ z
但不可能，以司法打擊異見人士，已經是國策。
- D2 T5 j6 O/ x: d7 U公仔箱論壇之前「結石寶寶」趙連海不也是吃了個「尋釁滋事罪」嗎？他最後以「保外就醫」的名義出獄，但同時說明，當局維持對他「控罪」不變。所以我們不能單從「結果」便過度樂觀，「過程」比結局重要。tvb now,tvbnow,bttvb! p* ]+ X% O: n4 i1 K4 q
還有一點，湖南這片土地，不是還有另一宗冤獄仍然上演嗎?第一個發布李旺陽被上吊現場相片的朱承志，被傳控以「煽動顛覆國家政權」，另一聲援李旺陽的肖勇亦被控以勞動教養，這些案件，《人民日報》會替其申訴呼喊嗎？tvb now,tvbnow,bttvb' V+ [( Z+ S3 U$ ~. Q6 g7 w; |
另一報章《環球時報》說，唐慧案見證民間力量自下而上行動，導致地方政府糾錯。又呼籲民間要有一批有影響力有責任感的意見領袖推動這種模式。
# `6 @1 L8 @: Y$ q  L+ H# Ttvb now,tvbnow,bttvb說笑嗎？政府不斷犯錯，然後要人民冒被勞改的風險「糾錯」，這不是法治，是另類「人治」。
  J- {5 A% Y* |+ {5.39.217.77:8898                                                       

379752170

米傻啦！自古都係人治，難道係我有生之年會改變。清朝夠有大清侓例啦！

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米傻啦！自古都係人治，難道係我有生之年會改變。清朝夠有大清侓例啦！
  C% F! c/ W+ E379752170 發表於 2012-8-13 09:44 AM

; `6 D6 X# e3 O  z5 dtvb now,tvbnow,bttvb0 V8 z6 R3 d- I' ~7 e* Y

# A3 z7 C* _# h2 E咪就係！   
1 z( z) L) S+ W0 v( u0 |8 B5.39.217.77:8898
  h" U& U( v% X6 T公仔箱論壇# o# F7 j! g+ A9 \
自古皆人治，問題在於是個什麼人？    " \$ K1 e0 J+ i
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' r6 S, D- D& K3 n( k- d中庸： 故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。