洪清田:「國民教育」與治港治國的撥亂反正tvb now,tvbnow,bttvb# f/ M$ K/ O# {: \3 \8 \+ e1 I+ m* e; O
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3 j0 v! ~0 \5 t9 ^. }- j3 g二三十年來中國的開放改革「厚積薄發」,創出奇迹,是二百年來中國一次又一次反覆由比天高的自大愚昧,掉進比地獄還低的深淵的歷史折騰的強力反彈,轉捩點是七八十年代之交從文革黑洞爬出來後的撥亂反正,全國全民轉轍,朝現代文明與正常國家接軌。
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7 A' K" m- B7 `' c4 Q& b* wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現在的「國民教育」,正等待這麼一個「一念之間」的撥亂反正,回歸「公民教育」,以「公」入「國」,讓全國全民、全港全民一起朝現代文明與正常國家接軌,一舉認識、處理和解決(一些)「治港治國」問題和課題。
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我相信歷史由人創造,但不以個人意志為轉移。這樣撥亂反正(不單是「國民教育」,而是整個治港治國)的一天一定會到來;愈拖延撥亂反正,他們愈愚昧醜態畢露。
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「以我為主」拉回香港1 h0 a2 ]1 P0 P9 P' ?9 C
3 p( s2 x% h: |$ F文革十年,鋪天蓋地天天吟誦確保江山永不變色,誰也不想到會結束,周恩來連骨灰也不敢放進八寶山。開放改革初期,誰也不敢信是真的;「八九六四」意外地逼中國在另一個更大的歷史轉捩點抉擇,鎮壓後風聲鶴唳,初時全國全世界都假定走回頭路,幸而可能是鄧小平以近乎贖罪懺悔的心堅持下來,比學生的要求更開放(但 只限於經濟)。
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8 w) n; |/ q; X2 T: f5.39.217.77:8898二十多年來,中國傾國之力要把一個百多年中西方擱在邊緣一旁、無意間野生的「類現代」香港拉回頭,不是毛澤東式的「超現 代」,而是幾千年的「前現代」(「一國兩制」在港放棄社會主義,沒放棄民族主義和專制統治)。由《基本法》草擬到回歸到落實,政經社會政治管治法治文化新聞和教育,由概念、標準、體制到人員到運行及操作,都以「我」劃線,換上「以我為主」的座標和標準(物質利益、精神及認同、人心),換上「依附性」和「親 疏有別」的「新貴」,由他們按半生熟的「前現代」目的和方式操刀,粗放改造香港和香港人。
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劣幣驅逐良幣,香港原有的社會階層和精英群族被取代,自由社會、法治社會、公民社會、開放社會、中產社會、多元社會岌岌可危。「新(舊)貴」翻身做主人,唯上唯權交差了事,「做好呢份工」,或上下其手、假公濟私。5.39.217.77:8898. d. S; M( \- `1 n& O: \8 F
0 K6 q9 e6 z( k# J香港不再是全部(平等)香港人共同的香港,而是中國和極少數真心或假意認同「前現代」座標和標準的港人的香港。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( ~- ?& Z: ?( Q+ f5 [" d
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在這二十多年「改造香港社會工程」中,四面八方如「維穩」層層積累加壓,港人民間鬆散力量幾代人沒資源下鍥而不捨周旋博弈,真是可歌可泣。不過,2003年3月五十萬人上街一度高峰後,泛民和反對派已疲憊不堪。tvb now,tvbnow,bttvb. d: D7 v- i" z' e
4 q# O9 B0 X5 n, X8 V8 K公仔箱論壇這次是八十後、九十後如「五四運動」喚醒成年人,再由家長和老師接力和串聯。「七二九」九萬人示威中有一條自製語標是「唔好搞我嗰仔」;幾代成年人已「接受現實」、「認命」,但涉及下一代「就冇面畀」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# {) r4 M' d* X$ ~$ ]( @" K
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鄧小平和胡錦濤應該都想像不到今天香港,中國和香港代理人的一舉一動要接受香港人和世界的檢驗;人人有份參與,由下而上探討和界定什麼是「國」、「民」、「國民」、「教育」,探討和界定什麼是「人」、「政治」、「管治」、「治國」、「治港」及「文明」、「現代」、「社會」、「領導」。5.39.217.77:8898* V2 J2 F7 E; S8 W" K+ S
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這些都是中國二百年來被迫面對的問題(還有更多),但中國、中國人、中國社會、中國政經體制、中國文化、中華民族不能一下子全面對,現在由香港一丁一點試試,怎樣成為一個現代正常社會、國家、人、群族、文明。tvb now,tvbnow,bttvb! p1 ^! P) l* x
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可惜鄧小平的眼界視野太淺短狹窄,看不到香港「六四」救中國。「六四」後一如文革,但香港堅持現代普世價值和現代文明,站在歷史正確的一邊,再一次救中國。如非香港,大陸今天不會對八九六四的「鬆動」。
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5 w4 w# f; c0 gtvb now,tvbnow,bttvb幾千年來中國命運靠毛澤東和鄧小平等領袖一人的天縱英明慧根靈氣,對跟着對、錯跟着錯;香港則是走另一條路,走出新一代中國人有組織由下而上,靠人人有份的「集體智慧、集體決定和集體負責」之路。歷史似自有其規律,現在的「國民教育」,只不過是歷史長河的又一次浪花。
( l4 _' z' U0 H/ r/ @5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb, K+ g, r6 i8 {0 H" ]
吳局長已spent
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現在全社會動起來,在香港推「國民教育」,如果真真正正、開誠布公把「國、民、教育」開放予香港人討論、踐行、參與界定和決策,按「香港模式」運作,「引公入私」,就沒大問題。
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5 u7 T% L; \9 h2 Utvb now,tvbnow,bttvb鴉片戰爭前後和辛亥革命前中後這百多年,香港人就自行進行跨中西方時空和結合理念與實踐的「國民教育」,並且由南而北幅射及擴散到神州大地。香港經十年醞釀,「國民教育」搞成現在這樣子,就是當權主事者系統化反其道而行,以為輕舟已過萬重山,但歷史自有其規律,愈走愈遠,走到反面處,只會碰上無影牆。現在 全社會動起來,或許真是見底回升、否極泰來。
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王永平建議各家各派糾眾分頭寫「國民教育」手冊和教材,各自採用,解決偏頗的問題。但他主要是 在行政政策施政的操作技術層面(AO本色)考慮,顧及社會群眾多元觀點(已超越AO高官的建制思維),但沒有歷史人文底蘊和內涵,不能如春秋戰國的百家爭 鳴、百花齊放;預算一億元,根本不成比例。 N/ d! P" i" g! p+ b
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要真切認識、處理和解決「國民教育」問題,並且帶動治港治國的撥亂反正,必須把百多年的「香港傳奇現象」放在十多年、三十年、六十年、一百年、二百年、五百年和二三千年的中西方比較中審視,由十家八派層層探索其政經、社會及人文旨趣。這就是「香港學」。
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若不能出奇制勝,梁振英管治只會惡性循環下去,做不了下屆事少,這屆可能也成問題。就操作技術而言,要撥亂反正,扭轉形勢,吳克儉不能不下台。他已 spent,個人根本「唔在行」、「唔熟書」、「政治盲」,沒能力,也沒公信力可以推行,居其位只會累事,正反各方大家跟他一樣辛苦。下台是為他個人好,梁振英或中央如不肯讓他走,他應上京請辭。
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) c$ c+ u) s P+ k1 h! G# s作者為香港學協會主席 |