論"知魚之樂"

莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也。」
惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」
莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」公仔箱論壇) ?9 X$ ^7 }7 A" r$ }+ p
惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」  Y+ @1 c" p7 _- U) D
莊子曰︰「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」

在討論前,請先明白以下幾點

1.是魚之樂也,意思是這是魚的快樂,但不能表莊子說魚很快樂,是兩回事。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! j" f& @% S6 D4 F) _
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2.惠子明顯把以上的兩回事搞亂了又或者故意詭辯把上面是魚之樂的概念偷換了,得出莊子知道魚快樂這個意思,再問子非魚,安知魚樂。
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3.出現了問題一就是子非魚,魚非我,我非子等等也是沒可能有答案的,只是一直在困思邏輯中。! i- J3 b- |5 ~6 L; s

4.莊子把問題帶回原,他最後那句不是回答惠子問題,他說回到最頭,"你怎知道魚快樂",你是知道我知道"什麼是魚的快樂",我知道這個是在濠上。
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根本從一開頭問題的重心在於惠子偷換概念,把"是魚之樂也"的意思改為"知魚之樂"。tvb now,tvbnow,bttvb5 e, v  A# r3 R9 S+ ]
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這是惠子詭辯的地方,是魚之樂這句是說"是身為魚的快樂","知魚之樂"這句是說"知道魚快樂"。( u' v. ^# J4 p# e! V
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惠子扭曲了莊子的意思問了一個詭辯問題的開始,莊子也確實的回答了,子非魚,子非我,我非子,已促成一個循環,一個困思邏輯走了一圈,愚者才會再走一遍的。tvb now,tvbnow,bttvb% E2 m+ X! `1 `
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這個時候莊子就更正惠子在問第一個問題時的詭辯就是他不是魚,他不知道魚快樂,他只是在濠上說魚在水中悠然自得是魚的快樂,他沒有說他知道魚很快樂,莊子在最後企圖把視點回到起初詭辯的地方。公仔箱論壇, [2 ?. U  @8 S0 k3 }  e

P.S最後那點,你會說莊子沒有回答惠子,你認為他是詭辯,那我問,是不是我問你回題,你就一定要回答?是不是我問了你問題後,我不理你說什麼我也當你那句是回答?: K, F: v, M6 P0 j/ \6 ^4 i6 y; N
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莊子根本就不用回答惠子,他在企圖把視點更正,你就說他沒有回答問題是詭辯,這是讀者的錯角,認為上面的問題,在下面的文章就一定以回應上面,這是讀者未能代入故事中,只在故事的表面中看故事,就好像明明在看一個笑話,看完仍然不懂笑,根本不能代入笑話知道笑點所在

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