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9 B+ S2 k' g9 }7 _% k 水神廟位於百度湖旁，猶如出水仙子般優雅地立在湖邊。水神廟興建於1633年，祭祀水神Dewi Danu，因為百度湖掌控峇里島南區的農業用水，使得這座水神廟成為農民心目中最重要的廟宇。建築混合了佛教和印度教的特色，所以進入大門左側首先映入眼簾的是個佛教浮屠，接著才是印度廟群：先是祭祀水神的主廟，接著是高11層Meru的廟，祭祀毗濕奴(Vishnu)；另一座7層高的獻祭給波羅門(Brahma)；至於水中的那座只有3層高的廟是祭祀濕婆(Shiva)，這座塔廟位於水中，必須搭船才能進入。8 E/ j q7 `, p* N3 k
周邊的庭園景觀很美麗，適合悠閒散步。但偶有商人捕獲眼鏡猴、變色龍等野生動物，吸引遊客一起拍照，必須付費。為了保護這些動物，勸大家還是不要鼓勵這種行為。3 ^) M% S1 N- K% F+ W
開放時間: 7:00~17:00& P* u; b4 H& P; x# d/ s0 K8 z
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$ G" X; ?! s9 Z; p2 l) r6 utvb now,tvbnow,bttvb 遊巴杜湖是有別於賣命登山的愜意行程，馬達驅動的長船離開 Kedisan碼頭繞行一週，中途會停靠特魯揚(Trunyan)和Toya Bungkah，前為風俗特異的古村，後是異軍突起的溫泉鄉，兩者都有賣點，但因當地終年酷熱的氣候削弱了溫泉鄉的魅力，造就了特魯揚一枝獨秀的獨霸局面。, o. b8 [& t, w5 S4 }. Y) s2 C- v
特魯揚和東部的頓甘納一樣，同屬峇里的原住民村，但兩者風情迥然不同，頓甘納保有可貴的傳統技藝，特魯揚則散播著神秘傳說，不過，真正讓外人留下印象的，是兩地不同的待客態度。
3 L5 k8 e7 c. F' H5 ?頓甘納雖堅持我行我素，但自律甚嚴，絕不會無端騷擾訪客，反觀特魯揚，為著招攬遊客入村，群聚在Kedisan碼頭採取緊迫盯人戰術拉客，而且肆無忌憚的漫天開價，事實上船票售票亭就設在一旁，只因位置不起眼，特魯揚村民便欺客騙錢，遇此場面最好由隨行的導遊出面購票交涉，以避免事後發生上船容易下船難的紛爭。
' l) p- C0 B% y2 A! l永無寧日的碼頭，只是入村的第一項考驗，在特魯揚村及Kuban墓地伸手索費的人，更多得讓你舉步艱難，最明智的作法是目不斜視，勇往直前。許多遊客為減少付費困擾甚至過村不入，要求船夫直接停靠Kuban墓地。9 q* J7 u0 q- g! M, P* w" {. D
和峇里其他地區風俗不同，特魯揚的村民逝後不採火葬，而一律移到Kuban墓地的老榕樹下，不進棺、不入土，僅以竹籠罩著，任憑日曬風颳，奇的是眼前的屍身不具絲毫腐臭味，村民深信與樹靈有關，因此，不免又開口索取「樂捐費」，看來，巴杜山地區的活人不僅比火山更無可理喻，甚至遠比死人還令人寒心。
: L k, x8 h( N9 [3 D% `交通: 從巴杜湖環山道上的Penelokan循著陡坡直下，盡頭就是船影密布的Kedisan碼頭，前往特魯揚村要在這裡搭船 公仔箱論壇% N8 {9 U6 M; E1 {
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發表於 2011-10-27 02:10 AM
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