探友

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王竹語作品《醫生》
: T% H. u9 K! j% H8 K: K: M5.39.217.77:8898本書是2010年10月德國法蘭克福國際書展【臺灣館】展出作品* g$ m& J/ ]5 j8 }5 R- V5 k

, X# b* w% a+ q" U) Z$ z+ D! o5.39.217.77:8898第 12 章.探友
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溫醫師和妻子朱蒂目前居住於邁阿密，客廳裡還掛著昱和得獎的那幅畫，每次看到那幅畫，就會想到昱和帶給他們的回憶。每年夏天，他們都會回從佛羅里達州的邁阿密回到愛荷華州珊瑚鎮的墓園，陪昱和一陣子。6 `$ Q: f( ]& G* H) g( {

* g. ?9 d7 J6 H5.39.217.77:8898朱蒂說：「昱和對我來說，就像一位朋友，我很懷念這個朋友。」5.39.217.77:8898  n5 a, P4 A7 A1 E% B

" ]  `( Z. F2 j5 `7 ~, u/ Z2 j1997年，也就是溫醫師愛子昱和走了一年之後，昱和心愛的盆栽也凋謝了，但盆子留著，枯枝還在，就在溫醫師書桌前。一個冬天的早晨，溫醫師獨坐在書房，往窗外看過去，院子裡的樹，葉子全掉光了，只剩樹幹與樹枝。心中一個念頭一閃而過：「這些樹雖然外表看起來都差不多，但不知其中哪一棵樹，生命已經結束了？」因為每年春天一到，不是每棵樹都發新葉，總有兩、三棵樹不再新生而遭砍伐。望著窗外的樹枝，大同小異，外型雖似，難辨生死。溫醫師當下領悟：「原來我所看到的只是樹的外顯之形。樹的生命之相並非我所看到的樹幹樹枝，生命是蘊含其中，源源不絕，生生不息，不知始於何時何處，亦不知其所終。每一刻，它都以不同的面貌呈現。」
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溫醫師又想：「《金剛經》云：『見相非相，即見如來。』原來，生命的『相』就僅僅是我即眼所見。但又何須執著？因為生命將繼續不斷，流向未來。仍活著的生命，雖時序不同，外貌亦殊，但死去的仍以它最終的形式呈現，彷彿生命永無終止。」% A! I4 Q3 o0 _

+ e5 ~- t$ W) I  `5 E6 ?- ]% k, n以樹悟人，溫醫師進一步想：「我自嬰兒出生，小孩，青少年，青年，中年，壯年，老年，每一個都曾經是我的生命，但每一個都不是真正的我，我的存在只有現在這個我，過去的我已經不存在，未來的我尚未呈現。」於是再自問：「我的生命始於何時？出生的剎那？胎兒心臟或大腦成形時？精卵結合開始分裂時？還是那隱含於跳動的精蟲、與母體內打開心扉接納精蟲的卵子之中？」又自問：「我死亡以後呢？我的生命將會以何種形式呈現？我的形體消失，但存留在人們心中的我，使我的生命彷彿經由轉換，不斷延續。」
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想著想著，好像昱和也有生命似地回到溫醫師的身邊。3 h- ?* p3 K! V  _/ }
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溫醫師常常在夜深人靜，靜靜地看著書桌前的盆栽，小主人已經不在，但盆子與枯枝俱存。一剎那間，溫醫師體悟：「雖然昱和走了，但以另一種形式，留在人間，留在我們心中。」
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溫醫師的病人很多都是過一段時間就離開人世。有的家屬過一段日子來看溫醫師，彷彿來探望朋友，表達感謝。再度面對這些家屬，溫醫師都用這種心情跟家屬們解釋：「是的，他（她）永遠在那裡，永遠在我們心中。」3 D; o7 s& Z+ Y

5 ]3 h$ ^2 T6 O4 y公仔箱論壇他（她）永遠在那裡，永遠在我們心中。
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王竹語作品《醫生》5.39.217.77:8898' I) n/ `' h/ T% ]1 f& x
本書是2010年10月德國法蘭克福國際書展【臺灣館】展出作品