殖民地時代以來，香港的海外形象是傳統的中國帆船，而其對外賣點乃「購物天堂」。如此的旅遊 觀光符號一直未變，但2001年特區政府推出「香港品牌」（Brand HK），作為向世界推廣香港乃「亞洲國際都會」——機遇、創意和進取精神融合之都。此乃突破之舉，本應體現回歸後新香港的自信和新動力，可是不少論者對飛龍標誌不予認同，更有人不滿「香港品牌」計劃花費太多。更根本的問題是回歸以來，香港一直未能擺脫所謂深層次矛盾，且對前景時感焦躁，缺乏信心，有諸內而形於外，使什麼品牌塑造也會顯得力不從心。tvb now,tvbnow,bttvb& y1 H/ L: m2 B
6 s5 S" u7 I O9 p" rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 ^7 M# G$ M& q( j7 F$ t. X
最近，政府再包裝飛龍標誌的香港品牌，官方說法是「帶有神話色彩、充滿力量的飛龍，把這個城市的歷史背景、動力和時代氣息結合起來」。由飛龍延伸來的藍、綠彩帶，分別代表藍天綠地和可持續發展的環境；紅色彩帶則勾畫出獅子山山脊線，象徵港人傳統的拼搏精神。此乃不錯願景，可是仍引來不少爭議——設計家們品評新飛龍彩帶圖案，褒貶參半；而評論者則質疑「香港品牌」更新後的五大城市「核心價值」——自由開放、積極進取、追求卓越、勇於創新、優質生活——為何欠缺民主法治。更有指﹕上世紀60、70年代的所謂「獅子山精神」（即逆境自強），在21世紀全球化金融資本主義新世代，已顯得「與時代割裂、單薄無力」。
4 i2 K, g- r0 Y" ]tvb now,tvbnow,bttvb
' H' `% _! Q9 g' c4 qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 5 R; |7 o: T- E& v0 O
4 Q+ ~" p L1 A1 l) U' L5.39.217.77:8898圖案標誌的設計，關乎品味喜好，沒有什麼對與錯、好與壞。一些第一眼看上去感覺不美的東西，卻或會時間長了，愈看愈看出神采來，例如澳洲悉尼的歌劇院，當年落成曾被貶為「規劃上的災難」（planning disaster），設計不討好，可是到今天，卻成為公認的澳洲國家標誌！
1 D! H; P. o7 E: a3 O6 l9 RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
0 O; z- X# |- P5.39.217.77:8898 5.39.217.77:88981 K" h/ _7 h% C* p- l
% g( o' }/ q+ l6 c; D實質內涵比形象設計重要TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 u2 U+ T. m# b: G: B9 o( D
/ Q# O1 f# @/ I+ {5.39.217.77:8898品牌標誌產生爭議，在企業機構如是，在城市國家層面也如是，正常不過，關鍵反而是爭議背後的價值及願景之爭。實質內涵比形象設計為重要。品牌專家告訴我們，品牌不單是供公關宣傳上使用的形象，形象是虛的，是化妝而已，形象背後的品質內涵才能「實在地」支撐起品牌。所以，品牌就是聲譽，是人家予以肯定信賴的基礎，它是靠身分、行為與表現三者綜合而成，缺一不可。因此，香港在推廣其「亞洲國際都會」品牌時，不能單靠飛龍彩帶，更要自問﹕我們這個城市的深層底蘊與價值精粹究竟是些什麼——藍天綠地的優質生活城市？東西融合的中國明珠？傳統與時代結合的活力之都？我們的世界視野是否包含「亞洲觀」？, w. k- x0 i* e+ c. @
公仔箱論壇- m5 f7 q; k6 s. d7 p! `
公仔箱論壇# {+ T! f# D) B# g
在商場，品牌給予產品和企業性格，使其脫穎而出、與別不同，那麼香港的特色與性格又是什麼？鄧小平. h" \; ~3 N3 C0 B4 Q8 q/ u) D
在上世紀80年代曾呼籲中國內地多建幾個「香港」，以推動改革開放和現代化，那麼香港當時對中國有哪方面的典範作用？今天還存在嗎？相信鄧小平心中的「香港」，不會只是吸引旅遊之地或賺快錢致富的經濟城市吧！他應看到香港的制度、行為與價值特色，及其優勢。5.39.217.77:8898+ Z- l* l2 k, n O# m. B* O" S
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 W7 r/ F! a/ ~+ G k
( Y$ L) v; M1 R( D8 ntvb now,tvbnow,bttvb坊間有人多年來研究「香港學」，試圖找出香港的歷史特有現代化經驗，及可讓中國及亞洲借鑑之處。倘若香港真的有其「軟力量」，則其品牌效應自然會tvb now,tvbnow,bttvb4 u' c, Y3 J1 A+ h d
發揮出來，而是否使用飛龍彩帶圖案，也就變得無關痛癢了。品牌專家Simon Anholt在其「城市品牌指數」有關香港的報告中，建議香港要讓人覺得無論在氣候、環境、人民、美食和文化各方面，都是個「好地方」（nice place）；的確，上述的「軟因素」超越了硬邦邦的只求賺錢的經濟城市形象，但是仍嫌不足，因為「好地方」仍須靠好制度及良好管治。5.39.217.77:8898; D k5 l1 o4 x. ^3 P
: b) Z& I! q7 d7 O5.39.217.77:8898 tvb now,tvbnow,bttvb& q: j( K# M8 P- o4 X( b4 m
7 e( b* S) f) k3 |4 \+ T
重要的是社會多講及重視核心價值
; F6 F; a' j. ?& a! O) Btvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.77:8898: w m& u3 p {' d) O0 C1 _3 b
我曾早於2004年6月初與人發起針對當時管治危機的「香港核心價值宣言」，當時提出8組核心價值——自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業——認為此乃香港現代文明的基石。宣言公布後有人批評包羅太多，不若法國的「自由、平等、博愛」口號來得清脆簡潔；也有質疑為何未有包括「愛國」。0 B9 ~# w1 p( g, ]: i) C- h4 y
8 R6 N2 ]# f9 D stvb now,tvbnow,bttvb其實，社會上不同人士及界別對何種價值至為核心，存在不同認知取向，故根本難以訂立單一權威性的香港核心價值，而且官方與民間的重點也時有差別，中外亦然；重要的是社會上多講核心價值及重視核心價值。2004年宣言把自由民主放在首位，因為香港素以自由之都自豪，但缺乏民主，自由又何賴以為存？法國在1789年大革命中產生的三大口號，雖無「民主」，但民主共和其實是大革命的原動力。同樣，爭取民主也是香港去殖回歸歷程中的主訴求。
/ w1 z( S& [% d2 ]9 l5.39.217.77:8898 8 g5 ^$ B# [" F' c$ ^
; e3 @! ?% U: F- ]公仔箱論壇 |
發表於 2010-4-7 07:01 AM
| 