當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!
6 \. l9 P) ~& u0 O6 t7 @當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~1 d: }& | W- x. G: ~: H
但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" \- b& E$ T5 E: u, }- \+ u! R2 @' Z
+ K4 @. n2 v- V! ]; F8 VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問
; i& w4 e/ Q. P% \2 Z8 ?tvb now,tvbnow,bttvb民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路
7 j- a' l- M. w( E5 k+ d% `/ p) atvb now,tvbnow,bttvb以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~! r+ ]' g2 x9 B& i1 j, m( D! p
雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
d$ z6 t7 Q( V5 }9 y) x6 Y( Q9 w, {9 J公仔箱論壇西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」# z6 F( z" R4 K- `1 C; _$ }
中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」
" ~; ~2 c) x `# y& u9 Otvb now,tvbnow,bttvb把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!
. C% c5 g. R# k* p \8 rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ ~" I; m0 ^" S x8 ^ T8 Y7 w
必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。: L" K+ ?0 a% i# A% s" ]
官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
4 K. W+ R3 A+ R8 t公仔箱論壇流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。tvb now,tvbnow,bttvb; t& P* \8 \3 K
以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」公仔箱論壇7 \* M/ N! J' h e1 b* L3 _
公仔箱論壇5 b( I- c, ]# l/ G5 j" X' b
漢唐官儒 VS 孔孟儒生TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 @+ n: T; [, \' m3 R+ V9 K
漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)
2 B5 J3 I& `) x* N: o! G8 F其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!
. L4 Y6 @1 J# {神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。
; G3 I7 z e9 N3 H, ~2 P# P公仔箱論壇根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)
5 U6 W; b* q+ m( Ctvb now,tvbnow,bttvb不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
8 e4 m6 A4 \) u2 I5.39.217.77:8898「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？」by 漢宣帝
/ C- C( i& M( p0 C0 }7 g經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。
& ~) U( N$ |! u6 d5 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 Y2 a: |) v% W: @' I
反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!
" Z, Z% l, C2 a3 q3 I+ d: ^tvb now,tvbnow,bttvb如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
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8 i3 H7 y7 X# {- t8 G+ a程朱理學 VS 陸王心學
1 {# C7 y6 I; |& L. I1 MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!
9 N- o2 ]! e: [ P8 h) K# K, A程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!
2 a+ q2 J- n( {# @0 J! p1 Y/ o(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 i) s n9 w/ |% k4 A
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!: m- m- k0 F1 M( e" a b; y
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~tvb now,tvbnow,bttvb9 a' l( U8 X7 h. ~) j% i8 q9 T
自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。公仔箱論壇& V- K! l1 k. Z" E7 ^4 ~" ~# Q8 f5 ?# u
( v$ l" O8 D" z! |0 O公仔箱論壇程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~
: y' |0 v3 G% r$ }tvb now,tvbnow,bttvb從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。/ L& \- H( o) `4 H
如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來，凡為帝王者，皆賊也」 公仔箱論壇' X! C/ p( _8 x& V5 c% D
想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538
' Y. F0 E/ F& J/ h* e5.39.217.77:8898從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。
0 a) ^8 {- L; f8 E/ F6 ?5.39.217.77:8898受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。. H, J- F) x! H" Y8 i( w/ P4 _
公仔箱論壇. [; M% v6 B- E4 k
理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:
) g* I( j( H! p; etvb now,tvbnow,bttvb「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。
# Z `' x% o: s7 R( M( z公仔箱論壇程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常
3 I' e& l8 Q* j5 }: i' g; q! ttvb now,tvbnow,bttvb王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道
* v8 V& P6 g7 X8 {0 F李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
% T1 o; {' v7 P0 T7 k程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"
3 v$ S& z" t, Ytvb now,tvbnow,bttvb王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
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但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。
7 D1 a, ]3 _' M+ R「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運，其學說終究被朱子學的反對勢力所取代，不過陽明後學的流弊不應0 M; r8 z3 b9 a8 {; Y+ n6 R
算到陽明哲學的身上，在飄洋過海後的日本找到新生的土壤，並締造了明治維新，產生正面的影響。張氏從這裡
2 L9 f9 v1 A0 h# W& q/ e5.39.217.77:8898看到了陽明哲學仍具有很強的活力，真切希望它能在遠東復活，成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊
" ]& P% N+ _0 b% \4 M* a3 F1 n, O3 ^- h) _: `公仔箱論壇5.39.217.77:8898; _8 c" D( L3 ]7 U3 K. ?) C" g
實學 VS 理學 VS 西學公仔箱論壇( N! B0 A; A5 o2 X/ f! v9 K: f
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,
7 S5 ^; g- R( D9 M+ V8 c+ C8 W, c公仔箱論壇再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。( N. I9 E( H, a, ] E
在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。
5 |5 r9 ? t1 [1 i9 E. X5.39.217.77:8898雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者，歷代帝王專制之護符也。」 )
1 g0 e. P2 G! p& u% A不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。
1 E, e2 _5 l+ Z+ gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) Y, O8 {4 l( c/ L: l3 j$ q
結論:
^- U/ v, ]4 V+ u4 E先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)
4 b2 @; \. f6 F3 h3 e以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
9 y3 u4 Z( e$ F3 f" J4 z5.39.217.77:8898在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙" ~& ~: z" f& C) l" f/ D3 y7 J
無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。5.39.217.77:88989 i) b/ c0 h9 I+ a6 G+ c0 v# V7 g
如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!
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注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 ]; v0 }: i, I$ @! W
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。5.39.217.77:8898- L4 ^# R- u" I* B
相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。tvb now,tvbnow,bttvb3 k: T5 ?+ o& E
但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。
- q: H* G1 P! L) D儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。0 G* }3 U: ~$ a' J* d
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<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
2 `6 @3 x2 q, H; Z* `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
! g$ T. a( U8 U/ ]2 s, ]<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- A& f2 y: \. b9 F. s' r5 s
<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。5.39.217.77:8898; p: B8 A+ |! C
<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。
0 z% {0 c3 e$ P/ [tvb now,tvbnow,bttvb<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
; Y- l; f/ z3 F<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。
4 \( a/ r- ^- ?4 O公仔箱論壇<<尚書>>民之所慾, 天必從之。tvb now,tvbnow,bttvb* G& ]# e' Q5 g
e6 N, i+ a- }! U2 T' U+ T) j6 M5.39.217.77:8898正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義! ^5 Q% n# R7 J( \+ F
1921年12月，共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生：“你的革命思想，基礎是什麼？”5.39.217.77:8898 f/ `/ ?5 Y ]! m
孫中山先生明確地回答說：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！
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孫中山先生，從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度，弘揚儒家思想。5.39.217.77:88988 J, j7 |( x, q' u* ^/ G
儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位，但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想，因此，他是中西文化的集大成者。公仔箱論壇4 y2 N! l/ t1 E5 e/ V
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承，而尤在於發展。, a0 w8 E" p) r8 n8 G6 ~) c% J$ f. U* G
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學，實現了儒家思想的現代化，他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ }! D, q( u) s" s0 A
3 H0 H4 P9 Z; y" p) [( i+ j. Y戰後臺灣文化中的儒家思想：存在形式、內涵與功能
: A: c- D, o2 R; x3 ~; D8 Ghttp://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk- g2 G6 r& L( f! d
* f' C/ p3 k+ N公仔箱論壇中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
# O/ m4 @" B. g2 O p5.39.217.77:8898第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。* _0 t) G! D! m7 p5 A/ t+ `, C
第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。
0 i8 |+ u- K+ L$ Z* L; m, `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
; u0 j" B1 d4 }2 ]$ t4 b' L公仔箱論壇第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。
! j0 ^0 {" H, [& |http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.html
! o! A) ]$ `) p' {8 a" M0 Yhttp://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html
9 A& w$ b# r& N. S C公仔箱論壇
( g: {' x2 f% j8 ^* }# Z公仔箱論壇公仔箱論壇- @. R0 U' J( c7 ~* F/ P3 T
君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽，則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |
發表於 2010-2-18 12:16 AM
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