作者﹕張彧暋
4 P' P1 M9 |2 a8 ]6 v我們身處透明的時代。日本社會學者見田氏，認為我們時代的代表顏色，就是透明。透明的信息（光纖！）、透明的大樓（玻璃！）。當然，還有網絡上表達出的信息（透明的自我！），接受到的圖像（透明的身體！）。原來人與人的關係，一切可以如此透明，把我們的靈魂與身體，徹底暴露在無限可能的關係面前。光纖確實是時代的象徵：光明、未來、透徹。
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透明，就是希望的顏色，自我散開的顏色，神聖的顏色，超越的顏色。可是，有光的地方就有黑暗，貫徹希望的時代就有透澈的絕望。在網上，我們依然只把自己好的一面展現出來，希望控制別人所得到的感覺。同樣，我們看到的照片影像，大都是經photoshop調整得來的完美image，讓我們感受到渴求的關係。& q" E# D+ F G* h7 C
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在光纖時代，人可以與任何人發生關係。可是，人總是害怕暴露自我。為什麼一個議員求愛，變成我們得認真討論的話題？為什麼少年人，會發狂地在網上探求一個理想而虛幻的遊戲社會，超越世俗世界？為什麼我們連百多塊都要省，要在網上下載周秀娜寫真集的圖檔？
1 G6 R7 B7 g& R0 u( ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇2 }; v5 O/ ?& [, U. @: x7 S( C
+ q8 D3 ]6 h/ B& \% c5.39.217.77:8898透明的少女 透明的長者% z) F+ p S X7 O
這一切當然得多謝高錕。剛拿諾貝爾獎的光纖之父，是不是隱蔽青年與網上援交問題出現的元兇？沒有光纖，當然沒有互聯網絡，也就更沒有信息一體化的地球村出現，更沒有由此產生的更多問題。原來在透澈的光纖幫助下，「無限」上網貫通了所有自我，可是我們依然不了解為何我們何以寂寞、何以自殘、何以互殘。
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_; m: E+ t" R+ C當然，我不是說，高錕有心發明光纖去產生更多的社會問題，大概科學家是沒有什麼道德責任去承擔後人胡亂使用他發明的東西……如果你願意相信，我們的社會就是以進步就是最大的目標。我這樣說，就像那些文化研究學者與大學生，在大學講堂邀請周秀娜，口說政治霸權，其實不過是想看看周秀娜真人罷了。網上就有如此辛辣的評論：$ \: n* u$ J9 t ?- ^
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「周秀娜根本係最清楚自己想點，自己需要d乜……個教授坐係象牙塔，高薪厚祿，有一份『尊貴』工作，當然可以坐喺山上……學生去到食住花生去加把口批判人一樣係差。佢地同歐洲中世紀獵女巫運動d人有咩分別？教士捉個女巫鎖住佢向佢宣判，之後群眾向佢掟石頭，最後放火燒死佢成件事跟本一樣。」
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不過，我看見的，不是道德審判再審判，而是周秀娜、教授、網友、讀者，以至作者，把對方的自我放在透明的媒體上，評頭論足。在鏡頭前，我看見的，不是一位諾貝爾得獎者的光芒，而是一個在大家的目光前，連最後一絲的記憶與自我也一道失去的的長者。透明的少女。透明的長者。, m: G9 x( o. g9 z
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這又何苦？龍應台曾寫過一篇叫《照亮心靈的X光》的文章。她認為人與人之間的關係，是不透光的黑暗。要照亮心靈，需要文學的X光。比對起我們對技術、自然的透徹掌握，黑暗是我們對何謂社會、關係的無知所導致的。光纖的無色透明，襯托出更深刻的無色黑暗。
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2 s' R& z8 E' ]" d1 Z「上帝說：要有光，就有光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，暗為夜。」為什麼上帝沒把黑暗消滅，而讓光纖之父的記憶消滅？也讓我把黑暗，重新送回給這兩位給大家帶來光明的少女與長者，讓夜深、人靜。 |
發表於 2009-10-10 08:57 AM
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