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何谓传统？这个课题其实相当广泛，也曾经在学术界引起非常冗长的争议，故这里只针对狮艺在传统的意义上，作出相关的讨论。根据《现代汉语辞典》2005年第5修订版在「传统」这个词汇上作出的注释为：「世代相传、具有特点的社会因素，如文化、道德、思想、制度等等」。
释文中强调的社会因素，即在旧社会的生活中，普遍流传或使用的意思。简单地来说，就是当时某个生活环节的习俗或制度，经过长时间的遵循，才成为一种互相沿用的规律，即使没有明文立法，也已经被普罗大众认同也。
因此，在这个解释之下，有关传统的内涵就必须是普及化，且广泛地在旧时代的社会中形成而来。它是以往狮艺界所普遍采用的舞狮制度，而不是个别或单独的只在特殊的情况下出现。
在这里，岭南狮艺属于传统文化是绝对没有争议，惟另一个疑问则是，所谓的狮青阵法之演练套路，到底要经过多久的时间，才可以归纳为传统呢？而目前又有什么证明它已经「很久」了呢？
编者并非这方面的专家，无法给予相关课题在学术上的解释，惟按照大家比较认可的说法，传统狮青阵法即是指早期流传下来的舞狮习惯或制度，并逐渐成为规定的舞狮「套路」。此外，也有社会学认为，凡延传三代以上，且被人类赋予价值和意义的事物，都可以看作是传统。
因此，曾经有行内人辩驳说，现在的创新狮艺，将来也会变成传统，惟这么说法只对了一半，盖它能否成为传统，取决于该创作问世之后，能不能在民间普及化，而并非一个曾经在某个时代出现过数次的做法，就可以成为传统。这是由于有关的狮艺创作无法被纳入当时的主流风气之中，成为公认的制度，故即使有文字与历史记载，都不能因此而成为几十年后的传统狮艺。
另一方面，或许有人会问，目前数百个传统青阵套路，每一项都是从创始之后，就被完完整整地保存下来吗？针对这一点，编者认为，狮艺的演练细节在历史的进程中肯定会有不少变化。惟我们可以从诸多的青阵法布局中观察到，当时所使用的道具，每每不离木盆、龙缸、长板凳、单头凳、八仙桌等为主要器材，同时还借助有关道具来发挥本身武艺的能耐，而这都是传统狮艺所具备的特点。故采青破阵方法与细节前后是否有所偏差并不重要，也不会因此影响到它的原始精华与韵味，而失去传统的地位也。
以上所談，如有不當之處，還請各位多多指正！
原文作者：孔雀明王 |
發表於 2009-1-2 11:40 AM
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