佛學就「第六感官」的描述
5 r. {# r8 N m/ X; d" OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
" Y+ N1 }, b; r* i公仔箱論壇佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 W; S+ v- A+ ]' t; g- Q. n/ s
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心所法就是心法的作用、過程；
/ W) x& S; t1 ?- Y! U: ^3 \8 m4 U4 PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。色法是指根塵；公仔箱論壇9 B$ Y# c! X2 W2 W% q) V- `6 n
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
6 v4 Z7 @) H r# x; }8 [tvb now,tvbnow,bttvb無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇2 t' N; x d* l
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
0 [2 s" o( s5 R) o: I2 A: N, utvb now,tvbnow,bttvb總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
, U/ d1 c6 z2 ^+ J, r顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；( s+ c% O( O5 B7 z% x
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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